梦光明见上师
前行影事
今天清晨时分，我处于梦光明的境界中，来到了一个陌生的地方，看到托嘎如意宝以弥勒坐式坐在众多僧人的前方。
我生起无比的信心和欢喜，心想：“我们正在共修大威德广大事业的修法，尤其是已推毁了很多非人的黑法城市。这样做到底是有利有弊， 正好请教一下托嘎如意宝。”于是我上前拜见， 坐在他的身边。
还没来得及汇报，上师就开始说；“一切放 生之王，就是降伏事业。如果放生小虫，最多只 能保住它一两天的生命。如果放生马、牛、羊等大动物，只能救护它们几年的生命。相比之下， 如果你行持真正的降伏事业，就是赐予众生永远 无死的果位。这是一切放生之王，你懂了吗?“
当时我对上师说：“对于能够起死回生、把众生神识超度到净土的修行人来说，降伏事业的确不可思议，但如果普普通通做降伏事业，这有什么好处吗?”
托嘎如意宝说：“你不用这么顾虑重重。简而言之，因为追随佛教和持教大德，即使只是普通的现行诛业，其功德利益也是不可思议的。因为依靠本尊心咒、法性、等持的加持而跟随佛教和所有持教大德，降伏事业是一切事业之王，它比放生几百、几千、几十万、几十亿更有功德利益，你明白吗?
当然，这并不代表普通放生就没有功德利益 了，世间善根中没有比救护众生生命更有功德的善法了。比如，以六度为例，一切布施之王，就是做无畏施的放生。从自身来想，比起世间上的 金银、松石、珊瑚、猫眼天珠、珍珠、玛瑙、子 女等，大家更珍爱自己的生命。如果通过无畏施 给你重新活下去的机会，哪里有比这更大的喜悦 呢?因此，一切布施之王就是放生。
一切持戒之王，也是不害有情的生命，并且救护生命。所谓持戒，就是断除害他及其根源的本体。不害他众，主要就是指不害生命。
所谓安忍，是指别人如何加害自己，都不以怨报怨。不以怨报怨，主要也是不侵害别人的生命，这才是根本。安忍主要就是戒杀放生。
再来说说精进。精进就是对善法欢喜踊跃， 而善法是指能够产生悦意果报的法，如经中说：“造作如是业，获得如是果。”这个世界上，除了地狱里的众生，没有一个众生死时不会痛苦， 就算是地狱众生，失去生命时也有难以想象的恐 惧感。简单来说，六道众生都是爱惜生命的，如果你救护了生命，就能产生悦意的果报。所以， 欢喜踊跃地救护生命，就是对善法欢喜踊跃的精进。
所谓禅定和智慧，就是寂止和胜观。寂止和胜观的因，就是不害他众、利益他众。这两者的本体是不害他众，作用也是不害他众。如果有人救护了正在被杀的众生的生命，这种功德利益会有多大啊?世界上没有放生这么大的功德利益了。”
我心里感到无比高兴，凑到上师跟前呈禀：“去年今年这两年，我放生的鱼、蛇等，接近一亿个生命了。”上师双手合十说：“父亲的好孩子，你真是浊世能圆满利生的唯一太阳。”他一 连说了三遍后，向我合掌。
我喜出望外，再次走近上师。这时，他把手放在我的头上，为我摸顶并发愿：“深寂离戏光明无为法，证悟犹如甘露法性义，应机度化善巧方便行，愿得度化无边众生力。”
法w如意宝传讲
前行影事
今天清晨时分，我处于梦光明的境界中，来到了一个陌生的地方，看到托嘎如意宝以弥勒坐式坐在众多僧人的前方。
我生起无比的信心和欢喜，心想：“我们正在共修大威德广大事业的修法，尤其是已推毁了很多非人的黑法城市。这样做到底是有利有弊， 正好请教一下托嘎如意宝。”于是我上前拜见， 坐在他的身边。
还没来得及汇报，上师就开始说；“一切放 生之王，就是降伏事业。如果放生小虫，最多只 能保住它一两天的生命。如果放生马、牛、羊等大动物，只能救护它们几年的生命。相比之下， 如果你行持真正的降伏事业，就是赐予众生永远 无死的果位。这是一切放生之王，你懂了吗?“
当时我对上师说：“对于能够起死回生、把众生神识超度到净土的修行人来说，降伏事业的确不可思议，但如果普普通通做降伏事业，这有什么好处吗?”
托嘎如意宝说：“你不用这么顾虑重重。简而言之，因为追随佛教和持教大德，即使只是普通的现行诛业，其功德利益也是不可思议的。因为依靠本尊心咒、法性、等持的加持而跟随佛教和所有持教大德，降伏事业是一切事业之王，它比放生几百、几千、几十万、几十亿更有功德利益，你明白吗?
当然，这并不代表普通放生就没有功德利益 了，世间善根中没有比救护众生生命更有功德的善法了。比如，以六度为例，一切布施之王，就是做无畏施的放生。从自身来想，比起世间上的 金银、松石、珊瑚、猫眼天珠、珍珠、玛瑙、子 女等，大家更珍爱自己的生命。如果通过无畏施 给你重新活下去的机会，哪里有比这更大的喜悦 呢?因此，一切布施之王就是放生。
一切持戒之王，也是不害有情的生命，并且救护生命。所谓持戒，就是断除害他及其根源的本体。不害他众，主要就是指不害生命。
所谓安忍，是指别人如何加害自己，都不以怨报怨。不以怨报怨，主要也是不侵害别人的生命，这才是根本。安忍主要就是戒杀放生。
再来说说精进。精进就是对善法欢喜踊跃， 而善法是指能够产生悦意果报的法，如经中说：“造作如是业，获得如是果。”这个世界上，除了地狱里的众生，没有一个众生死时不会痛苦， 就算是地狱众生，失去生命时也有难以想象的恐 惧感。简单来说，六道众生都是爱惜生命的，如果你救护了生命，就能产生悦意的果报。所以， 欢喜踊跃地救护生命，就是对善法欢喜踊跃的精进。
所谓禅定和智慧，就是寂止和胜观。寂止和胜观的因，就是不害他众、利益他众。这两者的本体是不害他众，作用也是不害他众。如果有人救护了正在被杀的众生的生命，这种功德利益会有多大啊?世界上没有放生这么大的功德利益了。”
我心里感到无比高兴，凑到上师跟前呈禀：“去年今年这两年，我放生的鱼、蛇等，接近一亿个生命了。”上师双手合十说：“父亲的好孩子，你真是浊世能圆满利生的唯一太阳。”他一 连说了三遍后，向我合掌。
我喜出望外，再次走近上师。这时，他把手放在我的头上，为我摸顶并发愿：“深寂离戏光明无为法，证悟犹如甘露法性义，应机度化善巧方便行，愿得度化无边众生力。”
法w如意宝传讲
外阴白斑患者怎样挑选内裤呢
外阴白斑是一种发病率逐渐增加的疾病。事实上，很多时候，如果女性患有白斑，她们总是不积极治疗，或者继续不注意自己的生活，导致疾病加重的迹象。许多女性因内衣穿着不当而加重。以下是外阴白斑患者如何选择内衣?
内衣质量：因为内衣直接贴在皮肤上，所以选择内衣的质量非常重要，应该选择吸汗、干透气、宽松、柔软的内衣。例如，许多女性喜欢彩色内衣，事实上，这些内衣不是纯棉，是化纤，如果长期穿，对女性健康有很大的影响，建议女性选择纯棉宽松内衣。
避免穿化纤或尼龙内衣：虽然化纤或尼龙内衣看起来比纯棉内衣更漂亮，但这些材料含有一定的化学物质，可以刺激患者的皮肤，所以外阴白斑患者应该选择纯棉内衣，以免加重病情。这就要求女性不要穿这种内衣，因为她们考虑自己的健康。
穿内衣：外阴白斑患者应选择舒适的衣服，通常应减少穿连裤袜或紧身衣的次数。但现在很多女性只是喜欢穿紧身衣，事实上，这对女性的健康非常不利。
简而言之，通过以上介绍，内衣的正确选择对女性健康也有很大的影响，建议女性为了自己的健康，必须选择棉宽松的内衣，当然，也需要做的是经常更换内衣，内衣不仅要单独清洗，还需要在阳光下清洗。#长沙新湘医院科普#
外阴白斑是一种发病率逐渐增加的疾病。事实上，很多时候，如果女性患有白斑，她们总是不积极治疗，或者继续不注意自己的生活，导致疾病加重的迹象。许多女性因内衣穿着不当而加重。以下是外阴白斑患者如何选择内衣?
内衣质量：因为内衣直接贴在皮肤上，所以选择内衣的质量非常重要，应该选择吸汗、干透气、宽松、柔软的内衣。例如，许多女性喜欢彩色内衣，事实上，这些内衣不是纯棉，是化纤，如果长期穿，对女性健康有很大的影响，建议女性选择纯棉宽松内衣。
避免穿化纤或尼龙内衣：虽然化纤或尼龙内衣看起来比纯棉内衣更漂亮，但这些材料含有一定的化学物质，可以刺激患者的皮肤，所以外阴白斑患者应该选择纯棉内衣，以免加重病情。这就要求女性不要穿这种内衣，因为她们考虑自己的健康。
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#任嘉伦[超话]##任嘉伦[超话]#
3️⃣3️⃣#任嘉伦全新音乐专辑33#
3️⃣3️⃣#任嘉伦新专辑33即将上线#
3️⃣3️⃣#任嘉伦十二月将发行新专辑#
3️⃣3️⃣#任嘉伦新专辑#
3️⃣3️⃣#任嘉伦祁连山#
3️⃣3️⃣#任嘉伦宣夜#
风轻轻唱，梦摇曳生姿在身旁
雨滴滴下，醒晨曦昏意思量忘
雪飘飘过，时不给往日意中任
我漫漫来，分不与人言道嘉伦
就这个水平了，简而言之，就是你是我此生所有@任嘉伦Allen
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