#电影[超话]##孙子从美国来[电影]# 感情的培养需要心,独居老人和丧父孤子短暂的朝夕相伴,打破了中西文化的壁垒,互相融化了对方的孤独,弥补了儿子离巢后的情感落差。这部电影自然松弛,没有刻意的雕琢感,天然得如同乡村的风景空气。与此同时却能兼顾空巢老人、中西方文化的交流、传统文化保护与传承、现代与传统的碰撞等元素,容量很丰富。
以前特别讨厌听人念叨父母为儿女的牺牲,看了这部电影,却由不得感叹:传统的中国父母为儿女的付出可谓大爱无疆。电影中的农村老父亲,顽固、传统、要强,因为爱儿子,能甘愿独自养育儿子新妻在前任婚姻中生育的洋孙子,当儿子跟新妻分手需要将孙子带走时,老人万般不舍却也抑制情绪、毫无怨言。 在子女的世界里,中国传统父母常常是没有自我的。
以前特别讨厌听人念叨父母为儿女的牺牲,看了这部电影,却由不得感叹:传统的中国父母为儿女的付出可谓大爱无疆。电影中的农村老父亲,顽固、传统、要强,因为爱儿子,能甘愿独自养育儿子新妻在前任婚姻中生育的洋孙子,当儿子跟新妻分手需要将孙子带走时,老人万般不舍却也抑制情绪、毫无怨言。 在子女的世界里,中国传统父母常常是没有自我的。
终于对“韩国不仅有欧巴欧尼,还有文学”这句话产生共鸣,对比日本“丧文化”,韩国“痛苦文学”的后劲也不容小觑。我觉得大家应该承认人间有一些痛苦是不能和解的,是毁灭性的。虽然我讨厌大团圆的抒情传统,讨厌童话故事里王子跟公主最终总能在一起,正面思考是多么媚俗!但是我宁愿我是一个媚俗的人,我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。
你说这路遥马急的人间
明明你也最讨厌心灵鸡汤和网抑云
但还是会不知觉地
被一些丧文化触动到
“或许你早就死了
死在破碎的三观里
死在缥缈的理想里
死在无望的感情里
死在虚无的回忆里
但好像你又还活着
活在生活的压力
活在社会的角落
活在旁人的舆论
活在亲人的期盼里
活在儿时的梦里”
明明你也最讨厌心灵鸡汤和网抑云
但还是会不知觉地
被一些丧文化触动到
“或许你早就死了
死在破碎的三观里
死在缥缈的理想里
死在无望的感情里
死在虚无的回忆里
但好像你又还活着
活在生活的压力
活在社会的角落
活在旁人的舆论
活在亲人的期盼里
活在儿时的梦里”
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