#佛弟子卍楞严经[超话]#20.《楞严经·卷第二》之(4) — 印广门清法师主讲
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 
卷第二
......
 【十番显见之六  显见不杂】

阿难言:我虽识此见性无还,云何得知是我真性?佛告阿难:吾今问汝!今汝未得无漏清净,承佛神力,见于初禅,得无障碍。而阿那律见阎浮提,如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等,见百千界。十方如来,穷尽微尘清净国土,无所不瞩。众生洞视,不过分寸。阿难:且吾与汝,观四天王所住宫殿,中间遍览水陆空行,虽有昏明,种种形像,无非前尘,分别留碍。汝应于此分别自他,今吾将汝择于见中,谁是我体?谁为物象?阿难!极汝见源,从日月宫,是物非汝;至七金山,周遍谛观,虽种种光,亦物非汝。渐渐更观,云腾鸟飞,风动尘起,树木山川,草芥人畜,咸物非汝。阿难!是诸近远诸有物性,虽复差殊,同汝见精,清净所瞩;则诸物类,自有差别,见性无殊。此精妙明,诚汝见性。

若见是物,则汝亦可见吾之见。若同见者,名为见吾;吾不见时,何不见吾不见之处?若见不见,自然非彼不见之相;若不见吾不见之地,自然非物,云何非汝?又则汝今见物之时,汝既见物,物亦见汝,体性纷杂;则汝与我,并诸世间,不成安立。阿难!若汝见时,是汝非我;见性周遍,非汝而谁?云何自疑汝之真性?性汝不真,取我求实。

【十番显见之七  显见无碍】

阿难白佛言:世尊!若此见性,必我非余。我与如来,观四天王胜藏宝殿,居日月宫,此见周圆,遍娑婆国。退归精舍,只见伽蓝,清心户堂,但瞻檐庑。世尊!此见如是,其体本来周遍一界,今在室中,唯满一室。为复此见,缩大为小?为当墙宇,夹令断绝?我今不知斯义所在,愿垂弘慈,为我敷演。 

佛告阿难:一切世间,大小内外,诸所事业,各属前尘,不应说言,见有舒缩。譬如方器,中见方空。吾复问汝!此方器中,所见方空,为复定方?为不定方?若定方者,别安圆器,空应不圆;若不定者,在方器中,应无方空。汝言不知斯义所在。义性如是,云何为在?阿难!若复欲令入无方圆,但除器方,空体无方;不应说言,更除虚空,方相所在。若如汝问,入室之时,缩见令小。仰观日时,汝岂挽见,齐于日面?若筑墙宇,能夹见断;穿为小窦,宁无续迹?是义不然。一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转;故于是中,观大观小。若能转物,则同如来。身心圆明,不动道场,于一毛端,遍能含受十方国土。
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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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转一位才女的诗,正和我的这幅《回忆中的清莲》十分契合。[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌],小雨中漫步畅聊,我们相互欣赏,相互支持,挚友的鼓励在如今这个庸俗粗鄙的环境中显得更加珍贵。
(此作品现由北京下苑红里西餐厅展卖中)



明日就立秋了
无意中看到一池睡莲
不早不晚,来得及看了一眼暑伏即将离去
闷热如蒸笼,气势震耳如蝉鸣都将离去了,值得一提苦夏也将随秋风而去又是新的一年
不过多了一年前尘旧梦
堕落之气还会在夜晚凝结,清晨消散莲花清心,似一味药
解暑气提清气,去浊气除酒气俯瞰过往,唯一朵莲花矗立如初

【转载】莲开娉婷,不染纤尘。安静守候的时光,水墨淡淡。水剪的双眸 ,是一泓悠远的碧波

你在潋滟的波光中,荡出一朵莲花的幽梦。我青涩的诗行里,旖旎着你的清心淡雅

就让我,采撷一缕你的莲香。将清浅的岁月,写进水墨的相逢,待有一天轻轻回眸,你会闻到一股似曾相识的味道

我们在各自安好的天涯,写意流年。浅浅着墨,轻轻落笔。浓淡相宜的丹青里,生活如歌,生命无恙! https://t.cn/A6itu3E9


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