每次讨论锦玉必有人说“锦觅干嘛受了伤往璇玑宫跑”。这不废话吗？她当时是未来天后欸，捅完鸟昏迷醒来就住在璇玑宫里了，应是暂住，只等正式大婚后再一块儿住。大龙巴不得觅儿不要离开他视线，就旁观者爱唧唧歪歪。
p1-2为璇玑宫和大龙住所内部布置
p3-4为洛湘府和觅儿住所内部布置
p5-6为觅儿暂住住所匾额及内部装置

#电视剧琉璃[超话]# 【司凤篇】
彼时16岁的司凤天资聪颖，离泽宫首徒又强又帅还有钱，要说缺点的话，大概就是在离泽宫长那么大没见过女人，不经撩（开玩笑）。

离泽宫宫规断情绝爱，他在离泽宫只有师傅和师兄弟们

但是他在少阳，有了很多个人人生中的第一次
第一次有了朋友
第一次有人跟他拉钩
第一次有人夸他好看
第一次有人叫他小结巴
第一次跟朋友携手作战
第一次有人会挡在他面前
第一次跟女孩子有亲密接触
第一次有了璇玑这样不求回报的关心和维护

是无数个第一次滋养，是璇玑对司凤的关心和维护，一点一点温暖着司凤，让他情根深种。

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初相遇时，司凤对这个傻里傻气什么都不会但有些特别的菜玑，应该，已经有了一丝心动吧。

小银花被吸入秘境，璇玑无意揭开了面具
同时，也慢慢打开了司凤心上的那道门。

她因他进入秘境受罚，他因她误摘面具受罚，两人的双向奔赴，从这里已经正式拉开了帷幕。

璇玑在司凤表现冷漠时候也关心他；会看穿司凤的好心的嘴硬；会给他上药…

青春懵懂的可爱少女自然的亲近和关心，情窦初开的少年也扛不住这样的热情。

在经历少阳秘境，鲨蛊雕，救亭奴，整蛊乌童，璇玑帮她偷回娘亲的簪子就以后彻底让自己去喜欢去爱。

他说
“弟子生平从未知晓朋友是何物”
“如今才明白，什么叫做深情厚谊”

他说
“不管有多难，都会见到的”
“璇玑，只是你不要把我忘了”
“怪是有点怪，但我不在乎”

他说
“能认识你，是我此生幸事”

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十三戒好难啊，又难打又难捱，他凭着对璇玑的想念好不容易走到最后一关，却到了不得不抉择的时候，戴上情人咒以后再不能爱，不戴情人咒柳意欢要死。最终在听到璇玑说喜欢小六子和情义之下，他戴上了面具，他决定了，以后不要再爱璇玑

但是，面具真的能够管得住心吗？

四年后他们相遇，他不是那个意气风发的司凤了，但她还是娇憨可爱的璇玑。

经历了四年之后，璇玑更明白她不想就这样和司凤分开，这时候不懂情爱的璇玑，已经是喜欢司凤的吧？

他们又一次历劫，前脚吐真丸暴露自己的真心，后脚“夫妻双打”击败迷毂树。本来就是克制自己的司凤，最终被璇玑打败，他任由璇玑充盈他的心，挑动他的情绪

他有多爱璇玑呢？
宁愿自己受伤不愿璇玑受到一丝伤害；在正派和族人之间，他说会给她一个交代；卧底查明真相；背起了魔煞星的大锅；

纵使司凤是一个有着大爱的人，但更多的，还是爱，他的出发点都是为了璇玑好，他愿意为璇玑扛住所有的事，他真的爱她入骨。

事情完结，远走他乡时，他怨过璇玑吗？
没有，他说
“你来的有点晚，我真的很生气”

他从不怪璇玑，他只怕与璇玑不能好好在一起

司凤的爱是爱护和尊重。
这也是这么多人会喜欢他的原因吧？

可他最爱的永远都是璇玑
正如璇玑也最爱他

初遇永远是最美好的双向奔赴。

Over

#道教##千古回眸[超话]# 太上飞行九神玉经
一名《金简内文》
太上大道君告北极真公曰：吾昔游于北天，策驾广寒；足践华盖，手排九元；逸景云宫，遨戏北玄；逍遥朔阴之馆，赏于洞毫之门；眄璇玑以召运，促劫会以舞轮；叹万物之凋衰，俯天地而长存；乃觉九星之奇妙，悟斗魁之至灵也。夫九星者，实九天之灵根，日月之明梁，万品之渊宗也。故天有九气，则以九星为其灵纽；地有九州，则以九星为其神主；人有九孔，则以九星为其命府；阴阳九宫，则以九星为其门户；五岳四海，则以九星为其渊府。五九参列，纲维无穷，制御天宿，回转三辰。调理四五，致天地得存，万品之所宗，神仙之所凭。夫天无九星则无以为高清；地无九星则无以为至灵，人无九星则九孔不明；上帝兼之以通真，神仙凭之以得成，五行乘之以致度，万物禀之以得生也。天清地静，则九星焕明；天激地否，则九星翳昏。璇玑召劫度之期，天关运五行之气，轮空洞之大辐，促九天之应会。是以神光转灼，玄监万生；傍行越位，以告灾祥。天地所以有大运之交，百六应符，皆九星纬转数终，所以阴阳勃蚀，二气否激，天翻地覆，九海冥一，金玉化消，毫末不失也。悉九星之所回，璇玑之所促；明天地之用，玄纲之妙；得其中则有空常，隐步藏景，逃形变化，三辰万物，立成黑点，隐沦二十五名。其趣幽微，秘不下传。上有九辰华君，中有九皇夫人，魂精魄灵，皆九斗之威神，吐焕七曜之光，流映九天之门，洞朗幽虚，无毫不彰也。其星阳芒则为流金火铃，阴芒则为豁落七元，皆高上之灵策，元始之威章也。龙飞尺素之诀，隐讳口口之中，列帛华晨之下。羊雁礼天以招真，则玄光曲照于盟场，九晨下降于灵宇，夫人欢悦于寝席，玄斗记名于隐书。有知此道，存之便足以免大劫之会，度洪灾于甲申也。修之二七年，便得晏鸿翮而腾翔，斥紫霄而升晨也。此玉清之上道，不比上清之中仙也。
玉清则上清之高真，上清则太清之高神，太清则飞仙之高灵。凡行玉清之道，出则诸天侍轩，给玉童玉女各三千人；建三七色之节，驾紫云飞軿；十二琼轮前导，凤歌后从；玄钧六师启路，飞龙翼辕。其位准高仙，列图玉清。行上清之道，出则五宿侍卫，给玉童玉女各一千五百人；建紫毛之节，驾飞云丹舆；前吹凤鸾，后奏天钧；玄龙启道，五帝参轩。位准上清左右位卿。行太清之道，出则五帝侍卫，给玉童玉女各八百人；建五色之节，驾龙舆飞烟，前啸九凤，后吹八鸾；白虬启道，太极参轩。故真中有高卑，玄中有阶次也。玉清之道，玄远绝邈，不比中真及飞仙之徒。九星上法玄映之道，吾昔受之于元始，于今七亿万劫，经天地成败，万品衰灭，而其道独存，今犹修之于云景之上，而不能忘之于时节者，意玩此道高妙，爱乐夫人接遇也。况来生始学飞晏之举，而不知幽寻步空之法，何由得披重霄之门，观天地之始终乎？既无此道，与九晨乖域，夫人绝游也。徒有玄名帝录，超卓高腾，正可得策驾云龙，游眄五岳，但不死而已。如此望践斗魁，旋步华晨，腾景玉清，当未有期也。子方当匡御劫运，封掌十天，科简玄录，理判神仙，宜受此法以综万生，今出相付，子秘而修焉。
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