不知道是不是经历过数次生死,所以对一切的嘴上嘲讽和侮辱都视之为微不足道的小事。当然被嘲讽和侮辱的当下,心里还是觉得难堪和难过,毕竟人心是肉做的,我也只是个普通人。不同的点是,我很容易从这种负面情绪走出来,而没经历过生死的人,或许比较难跨过那个难堪的槛。
14年前的9月,原本满心欢喜的准备第一次搭飞机出差到中国,结果突如其来的身体不适,让我放弃了这次的差事。
一开始,以为是胃胀,但是看了好几次医生,始终都找不出胃胀的原因。直到后来去验血,才惊知自己的肾可能出了问题。拿着验血报告到肾脏专科咨询,原来我的肾已经开始萎缩,胃胀是因为肾脏系统没办法正常操作,所有喝到肚里的水无法正常通过膀胱排出,囤积在胃里。囤积的水已经快将肺部淹没,并已对心脏造成伤害,幸好及时入院将这些腹水抽出,否则的话,我在当时已经向阎罗王报到了!
短短的两天,整整抽出16公斤的腹水,出院时,整个人小了一大圈。我很幸运,找对了医生,救了自己一命。医生要我有心理准备,最多两年,我必须开始做血液透析也就是洗肾。这一洗,12年就过去了!
从鬼门关出来之后,大大的改变了我的想法,所有与生死无关的,都变得没那么重要了。因为人只要还能呼吸,只要还活着,就一切还有希望。生病的14年里,还经历过几次生死关头,所以对事物的执着和计较都不再像以往坚持,也比较能以豁达的态度继续我的生活。
生活总是充满磨难与挑战。2018年是一个备受考验的一年。1月份的时候,一个我生命中很重要的朋友在睡梦中断气,可悲的是一直等到他身体冰冷僵硬了,才被家人发现他已过世。令我感到遗憾的是,他的家人怕我伤心,葬礼过后才告诉我,导致我连和他做最后告别的机会都没有,成了我这辈子的一个无法抹去的遗憾。
11月的时候,自己的亲大哥也在睡梦中走了。
同年的12月,送走了大哥不久,我不小心滑倒,造成双脚膝盖处的韧带裂开,在接下来的一年时间,动了两次手术,做了很久的复健,终于在2019年12月生日前,重新站起来走路。
但是老天爷似乎爱和我开玩笑,2021年4月,莫名其妙的跌坐在地,造成盆骨两边的骨头裂开,至今骨头虽已重生,但却一直没力气站起来。这一跌,如今16个月过去了,情况虽有改善,却依然站不起来。
4年来,除了生离死别,还像个废人似的,事事都要请人协助,对于一向来凡事自己亲力亲为的我,是一种无比巨大的折磨。如果不是因为我固执、不服输、越挫越勇的性格,我想我早就去找父母和大哥团圆了。
把自己的事写在微博,不为博取同情,只是希望给面对挫折的朋友一点鼓励。希望借此告诉处在低落情绪的朋友,“除了生死,其它的都无关紧要”。不好听的话,让它随风而去。只要你不去在意它,就影响不了你过开心自在的生活。人的一生,难免要面对起起落落,风风雨雨。记得,人生有起起落落,日子才不清淡平凡;风雨过后,才会有美丽的彩虹。人生的起起落落和风风雨雨永远阻挡不了我们向前迈进的勇气。。。
14年前的9月,原本满心欢喜的准备第一次搭飞机出差到中国,结果突如其来的身体不适,让我放弃了这次的差事。
一开始,以为是胃胀,但是看了好几次医生,始终都找不出胃胀的原因。直到后来去验血,才惊知自己的肾可能出了问题。拿着验血报告到肾脏专科咨询,原来我的肾已经开始萎缩,胃胀是因为肾脏系统没办法正常操作,所有喝到肚里的水无法正常通过膀胱排出,囤积在胃里。囤积的水已经快将肺部淹没,并已对心脏造成伤害,幸好及时入院将这些腹水抽出,否则的话,我在当时已经向阎罗王报到了!
短短的两天,整整抽出16公斤的腹水,出院时,整个人小了一大圈。我很幸运,找对了医生,救了自己一命。医生要我有心理准备,最多两年,我必须开始做血液透析也就是洗肾。这一洗,12年就过去了!
从鬼门关出来之后,大大的改变了我的想法,所有与生死无关的,都变得没那么重要了。因为人只要还能呼吸,只要还活着,就一切还有希望。生病的14年里,还经历过几次生死关头,所以对事物的执着和计较都不再像以往坚持,也比较能以豁达的态度继续我的生活。
生活总是充满磨难与挑战。2018年是一个备受考验的一年。1月份的时候,一个我生命中很重要的朋友在睡梦中断气,可悲的是一直等到他身体冰冷僵硬了,才被家人发现他已过世。令我感到遗憾的是,他的家人怕我伤心,葬礼过后才告诉我,导致我连和他做最后告别的机会都没有,成了我这辈子的一个无法抹去的遗憾。
11月的时候,自己的亲大哥也在睡梦中走了。
同年的12月,送走了大哥不久,我不小心滑倒,造成双脚膝盖处的韧带裂开,在接下来的一年时间,动了两次手术,做了很久的复健,终于在2019年12月生日前,重新站起来走路。
但是老天爷似乎爱和我开玩笑,2021年4月,莫名其妙的跌坐在地,造成盆骨两边的骨头裂开,至今骨头虽已重生,但却一直没力气站起来。这一跌,如今16个月过去了,情况虽有改善,却依然站不起来。
4年来,除了生离死别,还像个废人似的,事事都要请人协助,对于一向来凡事自己亲力亲为的我,是一种无比巨大的折磨。如果不是因为我固执、不服输、越挫越勇的性格,我想我早就去找父母和大哥团圆了。
把自己的事写在微博,不为博取同情,只是希望给面对挫折的朋友一点鼓励。希望借此告诉处在低落情绪的朋友,“除了生死,其它的都无关紧要”。不好听的话,让它随风而去。只要你不去在意它,就影响不了你过开心自在的生活。人的一生,难免要面对起起落落,风风雨雨。记得,人生有起起落落,日子才不清淡平凡;风雨过后,才会有美丽的彩虹。人生的起起落落和风风雨雨永远阻挡不了我们向前迈进的勇气。。。
为什么不怎么讲肉体成仙了?#道教[超话]#
原创 昆仑千秋雪
之前我们曾讲过谢自然白日飞升的事迹,然而对道教有了解的朋友可能会发现唐代以后道教似乎不怎么讲“肉体成仙”了,这是为什么呢?谈肉体成仙,我们就必须先谈道教成仙的理论基础——形神关系。形神关系一直都是道教关注的重点,道教修炼之法都是围绕“形”“神”展开的。早期道教坚持形神统一思想,认为形与神不能分离。《太平经》云:
人有一身,与精神常合并也,形者乃主死,精神者乃主生,常合则吉,去则凶,无精神则死。
《太平经》认为形神必须统一,才能长生。然而随着道教的发展,对“神”的重视程度逐渐超过“形”。《抱朴子·至理》云:
夫有因无而生焉,形须神而立焉。有者无之宫也,形者神之宅也。
尽管葛洪认为“形者神之宅”,但他同时也认为“形须神而立”。这就意味着即使是追求肉体长生的金丹道教,也将“神”置于超越“形”的位置。与葛洪相似,孙思邈在《存神炼气铭》中说:“夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。”这仍然赋予了“神”超越“形”的重要地位。《真气还元铭》说:“清气为神,浊气为形,因气而衰,因气而荣,因气而灭。因气而生。”这虽然是在强调气的重要性,然而道教长生以“清气”为本,那么清气之“神”自然要比浊气之“形”重要。
必须要注意的是金丹道教所说的“形”就是肉体。依靠仙丹飞升的经典事迹是刘安炼丹成仙之后,剩下的丹药散落在院子里,于是他家的鸡犬也跟着飞升了。显然刘安和他们的鸡犬都是肉体飞升。虽然南北朝道教已经认为“神”比“形”更为重要,但是此时道教仍然追求形神具妙,并认为只追求精神长存者不过是追求清爽之鬼罢了。故《太清元道真经》说:长生非他也,神全气全形全而已矣。
然而,随着道教义理之学的发展,道教对“形”“神”有了更为深刻的认知。由于“形”“神”“气”获得了高度统一,道教对“形”的理解已经逐渐超越了有形有质的肉体,向“纯阳之气”发展。如《唱道真言》说,道教性命双修,炼到家时“骨血皆化,毛窍皆虚,血如白膏,体若纤云,赤如日,热如火”,能“升沉变化,随意圆通”。当然,道教自南宋以来受心性炼养之学的影响,大力破斥对“有”(包含肉体在内的存在物)的执着,有重炼神而轻炼形的倾向,但这并不意味着道教忽视了对“形”的修炼。只是相对于由浊阴之气组成的肉体,道教更加看重修炼有成之后由“清阳之气”组成的形体罢了。
原创 昆仑千秋雪
之前我们曾讲过谢自然白日飞升的事迹,然而对道教有了解的朋友可能会发现唐代以后道教似乎不怎么讲“肉体成仙”了,这是为什么呢?谈肉体成仙,我们就必须先谈道教成仙的理论基础——形神关系。形神关系一直都是道教关注的重点,道教修炼之法都是围绕“形”“神”展开的。早期道教坚持形神统一思想,认为形与神不能分离。《太平经》云:
人有一身,与精神常合并也,形者乃主死,精神者乃主生,常合则吉,去则凶,无精神则死。
《太平经》认为形神必须统一,才能长生。然而随着道教的发展,对“神”的重视程度逐渐超过“形”。《抱朴子·至理》云:
夫有因无而生焉,形须神而立焉。有者无之宫也,形者神之宅也。
尽管葛洪认为“形者神之宅”,但他同时也认为“形须神而立”。这就意味着即使是追求肉体长生的金丹道教,也将“神”置于超越“形”的位置。与葛洪相似,孙思邈在《存神炼气铭》中说:“夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。”这仍然赋予了“神”超越“形”的重要地位。《真气还元铭》说:“清气为神,浊气为形,因气而衰,因气而荣,因气而灭。因气而生。”这虽然是在强调气的重要性,然而道教长生以“清气”为本,那么清气之“神”自然要比浊气之“形”重要。
必须要注意的是金丹道教所说的“形”就是肉体。依靠仙丹飞升的经典事迹是刘安炼丹成仙之后,剩下的丹药散落在院子里,于是他家的鸡犬也跟着飞升了。显然刘安和他们的鸡犬都是肉体飞升。虽然南北朝道教已经认为“神”比“形”更为重要,但是此时道教仍然追求形神具妙,并认为只追求精神长存者不过是追求清爽之鬼罢了。故《太清元道真经》说:长生非他也,神全气全形全而已矣。
然而,随着道教义理之学的发展,道教对“形”“神”有了更为深刻的认知。由于“形”“神”“气”获得了高度统一,道教对“形”的理解已经逐渐超越了有形有质的肉体,向“纯阳之气”发展。如《唱道真言》说,道教性命双修,炼到家时“骨血皆化,毛窍皆虚,血如白膏,体若纤云,赤如日,热如火”,能“升沉变化,随意圆通”。当然,道教自南宋以来受心性炼养之学的影响,大力破斥对“有”(包含肉体在内的存在物)的执着,有重炼神而轻炼形的倾向,但这并不意味着道教忽视了对“形”的修炼。只是相对于由浊阴之气组成的肉体,道教更加看重修炼有成之后由“清阳之气”组成的形体罢了。
为什么不怎么讲肉体成仙了?
之前我们曾讲过谢自然白日飞升的事迹,然而对道教有了解的朋友可能会发现唐代以后道教似乎不怎么讲“肉体成仙”了,这是为什么呢?谈肉体成仙,我们就必须先谈道教成仙的理论基础——形神关系。形神关系一直都是道教关注的重点,道教修炼之法都是围绕“形”“神”展开的。早期道教坚持形神统一思想,认为形与神不能分离。《太平经》云:
人有一身,与精神常合并也,形者乃主死,精神者乃主生,常合则吉,去则凶,无精神则死。
《太平经》认为形神必须统一,才能长生。然而随着道教的发展,对“神”的重视程度逐渐超过“形”。《抱朴子·至理》云:
夫有因无而生焉,形须神而立焉。有者无之宫也,形者神之宅也。
尽管葛洪认为“形者神之宅”,但他同时也认为“形须神而立”。这就意味着即使是追求肉体长生的金丹道教,也将“神”置于超越“形”的位置。与葛洪相似,孙思邈在《存神炼气铭》中说:“夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。”这仍然赋予了“神”超越“形”的重要地位。《真气还元铭》说:“清气为神,浊气为形,因气而衰,因气而荣,因气而灭。因气而生。”这虽然是在强调气的重要性,然而道教长生以“清气”为本,那么清气之“神”自然要比浊气之“形”重要。
必须要注意的是金丹道教所说的“形”就是肉体。依靠仙丹飞升的经典事迹是刘安炼丹成仙之后,剩下的丹药散落在院子里,于是他家的鸡犬也跟着飞升了。显然刘安和他们的鸡犬都是肉体飞升。虽然南北朝道教已经认为“神”比“形”更为重要,但是此时道教仍然追求形神具妙,并认为只追求精神长存者不过是追求清爽之鬼罢了。故《太清元道真经》说:长生非他也,神全气全形全而已矣。
然而,随着道教义理之学的发展,道教对“形”“神”有了更为深刻的认知。由于“形”“神”“气”获得了高度统一,道教对“形”的理解已经逐渐超越了有形有质的肉体,向“纯阳之气”发展。如《唱道真言》说,道教性命双修,炼到家时“骨血皆化,毛窍皆虚,血如白膏,体若纤云,赤如日,热如火”,能“升沉变化,随意圆通”。当然,道教自南宋以来受心性炼养之学的影响,大力破斥对“有”(包含肉体在内的存在物)的执着,有重炼神而轻炼形的倾向,但这并不意味着道教忽视了对“形”的修炼。只是相对于由浊阴之气组成的肉体,道教更加看重修炼有成之后由“清阳之气”组成的形体罢了。
之前我们曾讲过谢自然白日飞升的事迹,然而对道教有了解的朋友可能会发现唐代以后道教似乎不怎么讲“肉体成仙”了,这是为什么呢?谈肉体成仙,我们就必须先谈道教成仙的理论基础——形神关系。形神关系一直都是道教关注的重点,道教修炼之法都是围绕“形”“神”展开的。早期道教坚持形神统一思想,认为形与神不能分离。《太平经》云:
人有一身,与精神常合并也,形者乃主死,精神者乃主生,常合则吉,去则凶,无精神则死。
《太平经》认为形神必须统一,才能长生。然而随着道教的发展,对“神”的重视程度逐渐超过“形”。《抱朴子·至理》云:
夫有因无而生焉,形须神而立焉。有者无之宫也,形者神之宅也。
尽管葛洪认为“形者神之宅”,但他同时也认为“形须神而立”。这就意味着即使是追求肉体长生的金丹道教,也将“神”置于超越“形”的位置。与葛洪相似,孙思邈在《存神炼气铭》中说:“夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。”这仍然赋予了“神”超越“形”的重要地位。《真气还元铭》说:“清气为神,浊气为形,因气而衰,因气而荣,因气而灭。因气而生。”这虽然是在强调气的重要性,然而道教长生以“清气”为本,那么清气之“神”自然要比浊气之“形”重要。
必须要注意的是金丹道教所说的“形”就是肉体。依靠仙丹飞升的经典事迹是刘安炼丹成仙之后,剩下的丹药散落在院子里,于是他家的鸡犬也跟着飞升了。显然刘安和他们的鸡犬都是肉体飞升。虽然南北朝道教已经认为“神”比“形”更为重要,但是此时道教仍然追求形神具妙,并认为只追求精神长存者不过是追求清爽之鬼罢了。故《太清元道真经》说:长生非他也,神全气全形全而已矣。
然而,随着道教义理之学的发展,道教对“形”“神”有了更为深刻的认知。由于“形”“神”“气”获得了高度统一,道教对“形”的理解已经逐渐超越了有形有质的肉体,向“纯阳之气”发展。如《唱道真言》说,道教性命双修,炼到家时“骨血皆化,毛窍皆虚,血如白膏,体若纤云,赤如日,热如火”,能“升沉变化,随意圆通”。当然,道教自南宋以来受心性炼养之学的影响,大力破斥对“有”(包含肉体在内的存在物)的执着,有重炼神而轻炼形的倾向,但这并不意味着道教忽视了对“形”的修炼。只是相对于由浊阴之气组成的肉体,道教更加看重修炼有成之后由“清阳之气”组成的形体罢了。
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