内心强大
刘大纶

人类赖以生存的陆地，
平原宽广高山巍峨。
比陆地更强大的是海洋，
一望无际波澜壮阔。

比海洋更强大的是天空，
风云变幻环抱地球。
比天空更强大的是内心，
胸怀环宇不懈求索。

内心强大必然超越自我，
志向高远隐忍执着。
古代先贤人杰灿若星河，
内心强大堪为楷模。

屈原虽遭流放仍心系楚，
独创楚辞文体后世尊崇。
孔仲尼自嘲如丧家之犬，
偶见幽兰言志终成大儒。

韩信胯下之辱不拘小节，
四面楚歌霸王别姬功卓。
苏轼屡屡遭贬乐观豪放，
处处口碑留下华章操守。

岳飞精忠报国事迹传扬，
满江红不捣黄龙誓不休。
范仲淹先天下之忧而忧，
寄情千古名篇于岳阳楼。

明朝才子杨慎遭受陷害，
被逐作滚滚长江东逝水。
曹雪芹家道败落抗贫病，
日夜操劳用血泪著红楼。

人生路崎岖不平多坎坷，
科学无止境疑难待探求。
内心强大足以战胜自我，
笑看烟云排难胜券在握。

春雨中登金马山归来

今春多雨，这个双休日又在雨中。闲着郁闷，何不在雨中去清爽一下。去哪里呢？到金马山吧。晴天上金马的人很多，雨天肯定极少。不喜跟着人流而蹈清静，这也是我的性格。

上午十时过，我出发了。缓缓穿过小城的心脏，向南出城，就可以上金马山了。

雨比早上小些了，稀疏飘落着。清凉的风把雨拨弄着。一个人蜗居久了，就会呆滞化、木质化，成为社会机体上的一个硬结。雨仅仅和我一伞之隔，而风可以掀起我的衣角。可是我感到雨和风和我相距总有一定的距离。看来，是我的心脏和肌体呆滞和木质化了吧。让风和雨透进肌体，沁进心地，人体与自然融合在一起，这是多么美好的境界！

站在金马山秃兀干净的石头上，遥望文山，文笔塔清晰可目。风和雨把尘埃洗去，远远近近都显得十分清晰。文山静得很秀丽，没有姻脂粉黛、暗香浮动、珠玉流光，但非常生态、清纯、自然。文山之巅叫美女峰。此刻四处无云，独美女峰额头上有一绸乳白的云，湿润润的，似凝固的雨，风一碰，就会落在美女峰的额头上。

近处的灌木丛中，不知名的鸟儿不停地叫着；远处的林子里，不时传来斑鸠和布谷鸟的歌声。他们的声音十分清晰而润泽，也许是下了雨，山很静的原因吧。

上山的非止我一人。仰头望去，山头上有人锻炼身体。不一会儿，他们下来了。原来是男女一对。雨中结伴上山，要么是年轻夫妇，或恋人，或朋友，或其性其情相投。不随流俗，向往自然，感受春天的雨，我心头默默赞赏。他俩没有径直下山，而是在凉棚里停下，又继续锻炼身体。毕了，那男士唱起电视剧《三国演义》里的歌：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我正在用手机录鸟儿的叫声，那男士雄浑高昂的声音也进入了我的手机里，和鸟儿的声音混合在一起。事后不断回放，真是别有风味。

山上的槐花不少，正是花开时节。花香从雨后空气中传来，分外幽香。

雨停了，我款款下山了。想想回去要写一篇小文章，题目是叫“雨中望文山”呢？还是叫“雨中登金马山”呢？

后者是一个新名字，不知什么时候流行起“金马儿”这个名字来，大家都这么叫，所以就被认可了。其实山并不象金马，不知是谁何年何在那石板上刻下了一匹小小的瘦瘦的马，人们便把它叫做金马。看不到马头。因为石板风化，马头已消逝。在“金马”左下角，还有竖排的两行字，内容是：“吾爱吾妻，相伴永远”。繁体字。雕刻的年份似乎是“2002年”。

“文山”之名，有据可查。现存于四川大学的手抄本《新宁县乡土志》记载：“文山在治南十里，一峰挺秀，山麓与超影比连，邑人建塔其上，望之如笔，插云霄。”该乡土志分为十五卷，简明记述了本境历史沿革，自然概貌。据考证《新宁县乡土志》大约写成于光绪三十二年前后，是为官立高等小学而编撰的乡土教材。

看来，“文山”之名，是有历史依据的，也是一个很文化的名字。如果将这片风景命名为“文山风景区”或“文山公园”，而将“金马”作为整个文山的一个风景点，这样的命名就比较理想了。

大家都这么叫，我这篇小文章还是叫“雨中登金马山”吧，况且我并未登上文山之巅。

最多一天5场！国庆前夕，女子收到21份结婚请帖……

国庆长假还没到
有人已经收到21个喜帖！
这事今天下午冲到热搜第一

9月23日，广西梧州。
一女子国庆前夕收到21份结婚请帖的视频走红。

当事人石女士称这些请帖从这个月16号开始，一直到国庆假期，共收到21份。

石女士称这些都是同事、朋友，同学的结婚请帖，最多的一天要参加5场婚礼，石女士表示随份子大概都在300到500元之间，心里还是挺有压力的。

心疼这位石女士一分钟。心疼石女士钱包一分钟，就算随礼300元一场，6300元一下就没了……

所以每逢婚礼高峰的节假日，很多网友都想大哭：钱包就如滚滚长江东逝水……都是份子钱害了我！

网友评论：

终于找到了朋友少的好处了！

感觉比上班还累，不如加个班

有网友注意到还好礼金单场不算高

你收到几份结婚请帖？国庆开销里多少预算用于随份子？

#国庆前女子收到21份结婚请帖#

来源：钱江晚报、九派新闻、新闻晨报、网友评论等

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