2022-11-9
公司管理团队年轻化是啥意思---应该是团队成员整体平均年龄比较年轻化。
很多人喜欢断章取义,片面理解一个意思,这本就是不系统的思维方式,所谓的年轻化如果都是一群年轻人,那谁来指导年轻人?迷茫的年轻人都靠自己去悟,得多走多少弯路才能达到目的地呢?长者或师者一般都是经验十足的人,不过经验从哪里来呢?
所有的经验都需要时间的历练与磨炼,不然就是理论上的“经”,从理论上来讲理论与实践是没有区别,但从实践上来讲,理论与实践是有巨大的区别的,所以说年轻人没有经验值,年长者有经验值,这样相互促进才是一个和谐的团队在发展。
公司上市之后搞年轻化竞聘,总监级40岁以下首聘,经理级36岁以下首聘,看到这二个条件设置就知道屁股决定脑袋了,只能“呵呵”两字一笑而过,一个错误的决策将带来灾难性的结果,只不过现在还没有看到,要三五年之后就知道了啥意思了。
改革需要勇气更需要一种正确的方法论,不然就是在喊口号式的改变,没有实用价值也没有落到实处,最终只有市场的残酷来检验了,那么市场竞争机制之下,有没有竞争力才是真正的核心关键,温室里的花朵总得见太阳,结果可以试目以待基本团灭。
从一个公司的决策层可以推导这个公司的管理团队水准,高管团队就要有大格局与高水准,我的真实的想法,真的想为公司做一点事情,也算是对于公司的感恩之情,但不够资格就看戏吧。
公司管理团队年轻化是啥意思---应该是团队成员整体平均年龄比较年轻化。
很多人喜欢断章取义,片面理解一个意思,这本就是不系统的思维方式,所谓的年轻化如果都是一群年轻人,那谁来指导年轻人?迷茫的年轻人都靠自己去悟,得多走多少弯路才能达到目的地呢?长者或师者一般都是经验十足的人,不过经验从哪里来呢?
所有的经验都需要时间的历练与磨炼,不然就是理论上的“经”,从理论上来讲理论与实践是没有区别,但从实践上来讲,理论与实践是有巨大的区别的,所以说年轻人没有经验值,年长者有经验值,这样相互促进才是一个和谐的团队在发展。
公司上市之后搞年轻化竞聘,总监级40岁以下首聘,经理级36岁以下首聘,看到这二个条件设置就知道屁股决定脑袋了,只能“呵呵”两字一笑而过,一个错误的决策将带来灾难性的结果,只不过现在还没有看到,要三五年之后就知道了啥意思了。
改革需要勇气更需要一种正确的方法论,不然就是在喊口号式的改变,没有实用价值也没有落到实处,最终只有市场的残酷来检验了,那么市场竞争机制之下,有没有竞争力才是真正的核心关键,温室里的花朵总得见太阳,结果可以试目以待基本团灭。
从一个公司的决策层可以推导这个公司的管理团队水准,高管团队就要有大格局与高水准,我的真实的想法,真的想为公司做一点事情,也算是对于公司的感恩之情,但不够资格就看戏吧。
#每日一道# 所谓道经师宝,即道家三宝,又称作三归戒。《云笈七签》卷三八云∶“三宝者,谓道经师也”。
《道教义枢》卷一云∶“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。又云∶“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝”。由此可知,道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境,故尔《雷霆玉枢宥罪法忏》又统称其为“无上至真道经师宝三境高尊。
《三洞众戒文》云∶“三皈戒者,天地之枢纽,神仙之根柢,发行之初门,建心之元兆。道经师者,众常通也。抑恶举善,戒人天也。身神命者,生妙宝也。回元转化,根圣真也。归之于道经师,若赤子归母,众物依地,不可须臾失戒”。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》云∶“志心归依十方道宝,当愿众生起心回向,一切信礼。志心归依十方经宝,当愿众生心开悟解,受持念诵。志心归依十方师宝,当愿众生普上法桥,无有障碍”。这表明道经师宝是皈依道法的最基本的内容,因之使得道经师宝印有极大的应用范围。
《道法会元》卷二一零说∶“未受籙者,奏申关牒通用道经师宝印”。《上清灵宝济度大成金书》卷廿五载此印云∶“诸斋内一应疏文献状通用,谓之三宝证盟功德之意也”。只要属于道信徒,在各种道教文书上都可以使用道经师宝印。
《道教义枢》卷一云∶“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。又云∶“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝”。由此可知,道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境,故尔《雷霆玉枢宥罪法忏》又统称其为“无上至真道经师宝三境高尊。
《三洞众戒文》云∶“三皈戒者,天地之枢纽,神仙之根柢,发行之初门,建心之元兆。道经师者,众常通也。抑恶举善,戒人天也。身神命者,生妙宝也。回元转化,根圣真也。归之于道经师,若赤子归母,众物依地,不可须臾失戒”。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》云∶“志心归依十方道宝,当愿众生起心回向,一切信礼。志心归依十方经宝,当愿众生心开悟解,受持念诵。志心归依十方师宝,当愿众生普上法桥,无有障碍”。这表明道经师宝是皈依道法的最基本的内容,因之使得道经师宝印有极大的应用范围。
《道法会元》卷二一零说∶“未受籙者,奏申关牒通用道经师宝印”。《上清灵宝济度大成金书》卷廿五载此印云∶“诸斋内一应疏文献状通用,谓之三宝证盟功德之意也”。只要属于道信徒,在各种道教文书上都可以使用道经师宝印。
【去问卦,都应该知道的规矩!】
医不扣门,易不空出,师不顺路,德位相配,有福之人得遇明师!
大夫主动敲门问要不要治病,会搞得好像希望别人都是病人一样。
即使是送人仙丹,别人也不会相信!
重点之重点是符不符合本心!允许结缘,但不应去攀缘!
请高僧大德做法,请先生读命局,调风水环境,与请医生是一样的,都是有规矩可循的!
一、不问不说:
你有问题,得主动请教,否则即便是相互熟悉,也不会主动告知。
因为你所居住的风水环境,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘为前提;
你主动问了,才说明机缘来了!
二、主动请法:
先生指点你,只会告诉你命运趋势。
如何破解与趋吉避凶,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。
而不是等着先生,随时随地指点你,那是不可能的。
三、易不空出:
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备卦金,这叫"舍得",不舍难得;
占算卦的便宜,这是因果问题,会损害自己的运气!
四、师不顺路:
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。
这种态度,内心不是真的诚敬!
须谨记:
1、不诚不占;
2、不正不占;
3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;
4、无事不占;
5、重卦不占,一个事情最忌反复起卦求测。
五、只看大半:
人的命运是因果所致,人的"好运"除了先天造化和风水环境,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,先生也会适当的敬而远之!
六、德位相配:
师者解惑,是能指引你的人。你尊师重道,先生有好的改运方法,才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究德位相配。
七、有福之人得遇明师:
师曰:有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师。
一切都是因果相随,一切都是福报的显现!
【此三类命不收卦金】
1、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久的人,来算命是不能收钱的。
2、大祸临身不可避者不收。
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。
3、再无好运者不收。
此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。
现在的出马(道)弟子,多数都是稳堂,给缘主处理问题,多数都是道家法事,聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。
那么别人的关口、种种不顺,这些都是因缘果报,出马(道)弟子给破了,那这些因果哪里去了呢?
这些因果由出马(道)弟子,调节了,化解了。(当然命中注定,不能更改的因果,是不能化解的)
但是事情没有绝对的,如果遇到邪灵,调节不了,化解不成,也得用武力解决,正所谓菩萨心肠雷霆手段。
以上是个人浅见,希望大家合理取舍! https://t.cn/RJhTtpf
医不扣门,易不空出,师不顺路,德位相配,有福之人得遇明师!
大夫主动敲门问要不要治病,会搞得好像希望别人都是病人一样。
即使是送人仙丹,别人也不会相信!
重点之重点是符不符合本心!允许结缘,但不应去攀缘!
请高僧大德做法,请先生读命局,调风水环境,与请医生是一样的,都是有规矩可循的!
一、不问不说:
你有问题,得主动请教,否则即便是相互熟悉,也不会主动告知。
因为你所居住的风水环境,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘为前提;
你主动问了,才说明机缘来了!
二、主动请法:
先生指点你,只会告诉你命运趋势。
如何破解与趋吉避凶,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。
而不是等着先生,随时随地指点你,那是不可能的。
三、易不空出:
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备卦金,这叫"舍得",不舍难得;
占算卦的便宜,这是因果问题,会损害自己的运气!
四、师不顺路:
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。
这种态度,内心不是真的诚敬!
须谨记:
1、不诚不占;
2、不正不占;
3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;
4、无事不占;
5、重卦不占,一个事情最忌反复起卦求测。
五、只看大半:
人的命运是因果所致,人的"好运"除了先天造化和风水环境,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,先生也会适当的敬而远之!
六、德位相配:
师者解惑,是能指引你的人。你尊师重道,先生有好的改运方法,才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究德位相配。
七、有福之人得遇明师:
师曰:有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师。
一切都是因果相随,一切都是福报的显现!
【此三类命不收卦金】
1、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久的人,来算命是不能收钱的。
2、大祸临身不可避者不收。
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。
3、再无好运者不收。
此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。
现在的出马(道)弟子,多数都是稳堂,给缘主处理问题,多数都是道家法事,聚财、破关、破煞、癔病等等人生不顺的问题。
那么别人的关口、种种不顺,这些都是因缘果报,出马(道)弟子给破了,那这些因果哪里去了呢?
这些因果由出马(道)弟子,调节了,化解了。(当然命中注定,不能更改的因果,是不能化解的)
但是事情没有绝对的,如果遇到邪灵,调节不了,化解不成,也得用武力解决,正所谓菩萨心肠雷霆手段。
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