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祖宗遗训,这5条一定要牢记。

一、人生四不笑

①不笑天灾。
世事无常,当某些人与天灾不期而遇,是意外,亦是不幸。身为幸存者,我们该报以的是同情及援助,而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事,毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水?

②不笑人祸。

天灾已是不幸,人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝望深渊者,也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”,放纵人祸时;终有一日,也有被“人祸”而无人助的可能。

③不笑疾病。

生老病死乃是自然。人活于世,食五谷杂粮,谁没有三病六痛的时候?世人大抵相似,又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。

④不笑残疾。

人生而不等,有人才貌过人,也有人普通平庸;有人四肢健全,也有人生来折翼。先天的才智,非己之功;他人的缺憾,亦非能选。人生在世,通过努力获取的,才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾,我们又有何资格轻视呢?

二、人生四不说

①不说自己穷。

不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情,而是轻视。
因为贫穷,你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下,可能更利于你自由选择。
再者,偶尔的自嘲是幽默,经常性的提及就很容易成为抱怨,也无形中和他人之间,筑起一道无形的城墙。

②不说太富有。

财不外露,低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好,但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服,或者说嫉妒。能和大家的生活水平,大抵差不多,亲情和友情,才能更长久。
再者,家家的情况不同,每份小幸福都是无价的。而我们的炫富,有可能会破坏掉很多普通人的小幸福,着实没必要。

③不说太劳累。

不说出口的付出,别人会感恩在心;而说出口的付出,反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上,很多累,都需要自我调节。
踏实努力耕耘,自然会有开花结果的那一天。

④不说心里苦。

俗话说,家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿,未必是他人眼里的难事,你珍之重之的事儿,未必于他人是紧要的。
心里的苦,自己知道就行了。慢慢咽下去了,后面的苦,也就不显得那么苦了。

三、人生三种人不可弃

①年迈父母不可弃。

生养之恩,大于一切。父母看儿,百般欢喜;儿看父母,即便不能做到十分的孝顺,也得尽到为人子女的本分。这是报恩,亦是轮回。

②患难夫妻不可弃。

人在辉煌腾达时,往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想,患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲,也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性,但坚守本心,则是不可丢的人性。

③落难挚友不可弃。

世间人万万千千,而真正能懂你心的,可能不过一两个而已。
真正的友情,便是不论贫穷富贵,都不离不弃,不嫌不攀。
人生起伏乃常事,若以此为依据而择友,则是利益选择,而非交心知音。为利而来的,终究也会为利而散。

四、人生三件事不能怕

①年龄

年龄只是一个数字,心态才是永恒的活力。衰老并不可怕,不过是岁月走过的痕迹;可怕的是人未老,心先衰。
哀莫大于心死,而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力,我们需要做的,就是做好自己,不用太过焦虑。

②孤独

人这一辈子,纵然亲人环绕,纵然万千宠爱,内心深处的那份孤独,也只能自己和自己和解,任何旁人都无能为力。
外在的孤独,可以找人陪。内在的孤独,只能自己调整。逃避不得,拖延不得,轻视不得。

③未来

昨日之事不可追,未来之事不可期。未雨绸缪可,杞人忧天则不必。
人生得失乃常事,但行当下,顺其自然,或坎坷或平顺,自会有下一步。

五、人生三件事不能等

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
积德行善,不为善有善报,只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行,若是为回报而行善,便不是单纯的善。
缘来缘去,因果循环,冥冥中自有注定。#非一般的成长##职场有话说[超话]# https://t.cn/Ryhp1Vu

弟子问:请问师父,什么是八正道?末法时期如何理解八正道?
师父答:八正道是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
正见的意思是每个人学佛要有正确的见解,对佛法要有根深蒂固,要了解四圣谛,要明白、相信、理解、懂得因果,要分别好与坏,分别什么是邪、什么是正,要看到世间的无常,树立正确的价值观。
正思维是要有正确的念头,思想要端正,断除坏的思想和念头,断除邪念。要排除自私自利的思想,要常常树立慈悲、慈爱的心,思想、思维要纯洁,要有感恩之心。
正语是与别人讲话时要用纯洁的语言,讲正确的话语,不讲恶语,不诽谤,不恶口。不与别人对骂,不能因为别人骂你就与别人对骂。不说谎话,不挑拨是非。
正业是要做遵纪守法的工作,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。行为要善良,不做损人利己的事,不做伤害、侵犯众生的事情。
正命是要做正当的职业,要做有益于社会的事,有益于众生的事。一个人挣钱养家糊口,不能做非法的事情,要做遵纪守法的事。
正精进是要精进、努力,要弃恶从善。在衣食住行、工作等方面,要时时刻刻以佛菩萨的思维和行为去做,以般若坚强的勇猛毅力,不懈怠不放逸地去修圣道。要时刻检讨自己,自己做错了什么,自己今天有没有做错。
正念是指要有正确的念头和思维,不能起坏和恶的念头。如果起了坏和恶的念头,就马上行动了,就会去造业。所以我们都要时时刻刻保持正确的念头和想法,时刻思慕佛菩萨的教训,这个很重要。
正定就是禅定。不论在工作中还是生活中,不被世间所迷惑,放下名和利,专心修戒定慧,进入清静无染的境界。


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