“吃亏”有两种，一种是主动吃亏，一种是被动吃亏。
“主动吃亏”是指你主动争取“吃亏”的机会，这种机会是指没有人愿意做的事、困难的事、报酬少的事。
这些事因为没有便宜可占，因此大部分人不是拒绝就是不情愿，而你主动争取去做，老板当然对你加倍赞许，并将你的这份情义记在心上，以后无论是升迁或是自行创业，他都有可能帮助你，这对你的人际关系大有帮助。
最重要的是，你什么事都做，也可以磨炼你做事的能力和耐力，这样一来，你不但懂得的比别人多，进步得也就比别人快，这是你的一种无形资产，别人用钱绝对买不到。
主动吃亏是风度。“吃亏”也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，却往往是取决于他的心境如何。
如果我们用外在的东西，换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。
“被动吃亏”是指在未被告知的情形下，突然被分派去干一个你并不十分愿意的工作，或是工作量突然增加。碰到这种情形，除非健康因素或家庭因素，否则就应该接下来。
如果仔细观察一下周围的环境，发现你完全没有抗拒的余地，那更应该“愉快”地接下来。
也许你不太情愿，但在这种情势下，也只好用“吃亏就是占便宜”的想法来自我宽慰，要不然怎么办呢？
至于有没有“便宜”可占，那是很难说的，因为那些眼前之“亏”也许是对你的一种考验，考验你的心智和能力，是为了重用你！
姑且不论是否“重用”你，你虽然吃点小亏，但磨炼出了自己的耐性，这对你以后做事绝对大有帮助。此外，这种“吃亏”也会让人对你无话可说，不得不尊重你。
生活中总有一些聪明的人，能从吃亏中学到智慧。“主动吃亏”是一种哲学思路，其前提有两个：一个是“知足”，另一个就是“安分”。
“知足”则会对一切都感到满意，对所得到的一切，内心充满感激之情；“安分”则使人从来不奢望那些根本就是不可能得到的或者根本就不存在的东西。
所以，表面上看来“吃亏是福”以及“知足”、“安分”会给人以不思进取之嫌，实际上，这些思想也是在教导人们能成为对自己有清醒认识的人。
成功需要有一定的智慧，而“主动吃亏”就是智慧的表现。吃亏有如此之多的好处，但在现实生活中，能够主动吃亏的人实在太少。
这并不仅仅因为人性的弱点——人们很难拒绝摆在面前本来就该自己拿的那一份；也不仅仅因为大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光，不能舍眼前小利而争取长远大利。
做人总怕吃亏，总想占便宜，最终吃亏的是自己，因为你丢掉了人们对你的尊重和信赖，这个“亏”可大了！
最终结果是你什么便宜也赚不到，人格没有了，朋友没有了，金就更甭说了，那才真叫亏！
主动吃亏，山不转水转，水不转路还转呢，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
主动吃点小亏，反而得到更大的好处。吃亏是福，主动吃亏更是福上加福。何乐而不为呢？[收到][收到][收到]
“主动吃亏”是指你主动争取“吃亏”的机会，这种机会是指没有人愿意做的事、困难的事、报酬少的事。
这些事因为没有便宜可占，因此大部分人不是拒绝就是不情愿，而你主动争取去做，老板当然对你加倍赞许，并将你的这份情义记在心上，以后无论是升迁或是自行创业，他都有可能帮助你，这对你的人际关系大有帮助。
最重要的是，你什么事都做，也可以磨炼你做事的能力和耐力，这样一来，你不但懂得的比别人多，进步得也就比别人快，这是你的一种无形资产，别人用钱绝对买不到。
主动吃亏是风度。“吃亏”也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否，却往往是取决于他的心境如何。
如果我们用外在的东西，换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福，这便是值得的。
“被动吃亏”是指在未被告知的情形下，突然被分派去干一个你并不十分愿意的工作，或是工作量突然增加。碰到这种情形，除非健康因素或家庭因素，否则就应该接下来。
如果仔细观察一下周围的环境，发现你完全没有抗拒的余地，那更应该“愉快”地接下来。
也许你不太情愿，但在这种情势下，也只好用“吃亏就是占便宜”的想法来自我宽慰，要不然怎么办呢？
至于有没有“便宜”可占，那是很难说的，因为那些眼前之“亏”也许是对你的一种考验，考验你的心智和能力，是为了重用你！
姑且不论是否“重用”你，你虽然吃点小亏，但磨炼出了自己的耐性，这对你以后做事绝对大有帮助。此外，这种“吃亏”也会让人对你无话可说，不得不尊重你。
生活中总有一些聪明的人，能从吃亏中学到智慧。“主动吃亏”是一种哲学思路，其前提有两个：一个是“知足”，另一个就是“安分”。
“知足”则会对一切都感到满意，对所得到的一切，内心充满感激之情；“安分”则使人从来不奢望那些根本就是不可能得到的或者根本就不存在的东西。
所以，表面上看来“吃亏是福”以及“知足”、“安分”会给人以不思进取之嫌，实际上，这些思想也是在教导人们能成为对自己有清醒认识的人。
成功需要有一定的智慧，而“主动吃亏”就是智慧的表现。吃亏有如此之多的好处，但在现实生活中，能够主动吃亏的人实在太少。
这并不仅仅因为人性的弱点——人们很难拒绝摆在面前本来就该自己拿的那一份；也不仅仅因为大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光，不能舍眼前小利而争取长远大利。
做人总怕吃亏，总想占便宜，最终吃亏的是自己，因为你丢掉了人们对你的尊重和信赖，这个“亏”可大了！
最终结果是你什么便宜也赚不到，人格没有了，朋友没有了，金就更甭说了，那才真叫亏！
主动吃亏，山不转水转，水不转路还转呢，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
主动吃点小亏，反而得到更大的好处。吃亏是福，主动吃亏更是福上加福。何乐而不为呢？[收到][收到][收到]
【转载】有些话听起来扎心，细细品味，却不无道理。
有人说：“心软和不好意思只会杀死自己，薄情和健忘才是生存下的利器。”
深以为然，正如鬼谷子所云：心软之人多是无福之人。
心软和不好意思，这是对自己最大的伤害，不仅是害了自己，而且还成全了一些不懂感恩的人。
这也是生命或是性格里的一种缺陷。所以，我们的善良里要略带些锋芒才好，否则，你的善良，会被别人随意践踏。
薄情和遗忘，才是人间清醒，学会适当的薄情，学会遗忘，不要过分在意别人，适当懂得遗忘，这才是对自己的慈悲。
当你看懂了世界，经历过一些事情，你就会明白，薄情和遗忘，其实才是少受伤害，最佳的人生态度。
人生，取悦自己才是正事，薄情一点，却不是无情，这样能让自己获得更多自由，不会被一些条条框框绑架，不会被别人束缚住了心智。
成熟的人，也是善忘的，忘记一些不合时宜的人和事，记住一些暖心美好的事情，不仅是对生命的滋润，更是一种深入人心的生活态度。
正如人们所说：无论做什么事，都要掌握一个度，木头烧大了不叫炭，而是灰，聪明的人懂得乘风而上，大智的人知道适可而止。
所以，心软不是善良，委屈自己也并不能得到别人的同情。做人做事要有自己的原则，不能人云亦云，要有分寸，有尺度，懂得薄情善忘才好。 https://t.cn/z8YyXAI
有人说：“心软和不好意思只会杀死自己，薄情和健忘才是生存下的利器。”
深以为然，正如鬼谷子所云：心软之人多是无福之人。
心软和不好意思，这是对自己最大的伤害，不仅是害了自己，而且还成全了一些不懂感恩的人。
这也是生命或是性格里的一种缺陷。所以，我们的善良里要略带些锋芒才好，否则，你的善良，会被别人随意践踏。
薄情和遗忘，才是人间清醒，学会适当的薄情，学会遗忘，不要过分在意别人，适当懂得遗忘，这才是对自己的慈悲。
当你看懂了世界，经历过一些事情，你就会明白，薄情和遗忘，其实才是少受伤害，最佳的人生态度。
人生，取悦自己才是正事，薄情一点，却不是无情，这样能让自己获得更多自由，不会被一些条条框框绑架，不会被别人束缚住了心智。
成熟的人，也是善忘的，忘记一些不合时宜的人和事，记住一些暖心美好的事情，不仅是对生命的滋润，更是一种深入人心的生活态度。
正如人们所说：无论做什么事，都要掌握一个度，木头烧大了不叫炭，而是灰，聪明的人懂得乘风而上，大智的人知道适可而止。
所以，心软不是善良，委屈自己也并不能得到别人的同情。做人做事要有自己的原则，不能人云亦云，要有分寸，有尺度，懂得薄情善忘才好。 https://t.cn/z8YyXAI
《易经》包罗万象、涵盖万有，素有“中华文明的源头活水”之说。被誉为“群经之首”。其智慧广博、精妙无尽，读懂这四条，即可让我们受益无穷。
贪多必败，见好就收的思维
《周易》象曰：“肥遁，无不利；无所疑也。”
象辞说：飞快隐遁而没有不利，是因为无所顾虑、犹疑。
用于经商，是要注意见好就收，不宜过贪。在众多的竞利乱象中，保持一定的清醒。拿到自己应得的，不必与别人比得失。
用于做人，记得有风不要驶尽帆。在得意时，不忘福祸相依的古训，及时收敛、谦卑低调。
在高位时，最易招小人忌恨。修身养德，就成了保命之本。最高明的，是找准时机。
盛极而衰，否极泰来；因果循环，自古皆然。
这其实是一个自然规律，看穿这些，也就读懂了“肥遁”。
洞悉这个智慧，商人会在利润最丰厚时收手。
内心同化外部力量的思维
《周易·系辞·上传》说：“乐天知命，故无尤。”乐观地对待自然趋势。天地万物，自有其运行法则。是天道、也是自然。依照天道自然，来进行自我修养，就是最正确的修行。而修行的根本，在于修心。王阳明说：“心外无物”。心与物本是同体，双方没有可能独立存在。例如，下雨这个天象。对于花草树木，就是滋养和浇灌，是生长的必须条件。而对于没有雨伞的赶路人，无异于一场烦恼，甚至可能会因此而生病。因此，万事并不来源于事物本身，而来源于观察者的意识印迹。
所以积极乐观的人，看到的，到处是鲜花和美景。而负面的人，看到的多是污糟和乱象。因为，万象起源于心。心生万物，心不召唤，无物不来；心不生念，万事不显。当你内心有志向，就会产生自我驱动，即内驱力。这个力量会产生巨大的动能，会让人自强不息，专注于自己的事业，从而创造崭新的世界。内心若是修得丰盈圆满，自会平和安宁，于自足中有一份自得，外面的世界，也会富足而圆满。故而，学会以积极的思维方式，去分析问题、处理问题，局面往往就会向着有利的方向转变；反之亦然。
贪多必败，见好就收的思维
《周易》象曰：“肥遁，无不利；无所疑也。”
象辞说：飞快隐遁而没有不利，是因为无所顾虑、犹疑。
用于经商，是要注意见好就收，不宜过贪。在众多的竞利乱象中，保持一定的清醒。拿到自己应得的，不必与别人比得失。
用于做人，记得有风不要驶尽帆。在得意时，不忘福祸相依的古训，及时收敛、谦卑低调。
在高位时，最易招小人忌恨。修身养德，就成了保命之本。最高明的，是找准时机。
盛极而衰，否极泰来；因果循环，自古皆然。
这其实是一个自然规律，看穿这些，也就读懂了“肥遁”。
洞悉这个智慧，商人会在利润最丰厚时收手。
内心同化外部力量的思维
《周易·系辞·上传》说：“乐天知命，故无尤。”乐观地对待自然趋势。天地万物，自有其运行法则。是天道、也是自然。依照天道自然，来进行自我修养，就是最正确的修行。而修行的根本，在于修心。王阳明说：“心外无物”。心与物本是同体，双方没有可能独立存在。例如，下雨这个天象。对于花草树木，就是滋养和浇灌，是生长的必须条件。而对于没有雨伞的赶路人，无异于一场烦恼，甚至可能会因此而生病。因此，万事并不来源于事物本身，而来源于观察者的意识印迹。
所以积极乐观的人，看到的，到处是鲜花和美景。而负面的人，看到的多是污糟和乱象。因为，万象起源于心。心生万物，心不召唤，无物不来；心不生念，万事不显。当你内心有志向，就会产生自我驱动，即内驱力。这个力量会产生巨大的动能，会让人自强不息，专注于自己的事业，从而创造崭新的世界。内心若是修得丰盈圆满，自会平和安宁，于自足中有一份自得，外面的世界，也会富足而圆满。故而，学会以积极的思维方式，去分析问题、处理问题，局面往往就会向着有利的方向转变；反之亦然。
✋热门推荐