往生西方极乐净土公案录
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乌苌国王，在处理国家事务之暇，研究修学佛法。曾对侍臣说：“朕为国王，纵然享尽世间福乐，不免无常到来。听说西方有阿弥陀佛国，可以栖止神识，朕当发愿求生彼国。”于是昼夜六时行道念佛。每次供佛斋僧，国王和夫人必定亲自行堂，为僧人盛饭添菜，三十年不间断。临终时，容颜神色愉悦，众人共见化佛来迎，吉祥瑞应很多。
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乌苌国王，在处理国家事务之暇，研究修学佛法。曾对侍臣说：“朕为国王，纵然享尽世间福乐，不免无常到来。听说西方有阿弥陀佛国，可以栖止神识，朕当发愿求生彼国。”于是昼夜六时行道念佛。每次供佛斋僧，国王和夫人必定亲自行堂，为僧人盛饭添菜，三十年不间断。临终时，容颜神色愉悦，众人共见化佛来迎，吉祥瑞应很多。
2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第六天摘要
开示：詠给.明就仁波切
时间：2022年10月9日
中译：噶玛巴滇(Karma Palden)
#修行ABC计划，你有三次解脱机会！
▍一生修十次就能到净土，会不会太容易？
（学生提问）：请问此生修持十次阿弥陀佛修法，就能往生极乐净土，是此生就能往生，还是未来生往生？如果此生就能往生，不是太容易了吗？为什么还要做那么多其他修持呢？
仁波切回答：
是在此生结束之后的中阴阶段里面，往生到净土，不是在未來生。那如果你可以在此生结束之后现起的那个中阴里面，往生到净土的话，那确实是容易的。
▍ 即使到净土，还是要内在转化
但是有一个可能称为缺点吧！就是虽然投生到净土之后非常美妙，但是需要修很多很多劫，那这个成佛的速度是非常慢的，你在净土要很努力的修持，去净化你的恶业，仅仅投生到净土，并不意味着你就已经获得解脱了。
但是在净土非常好，它有一个很好的环境，你也获得了一个微细身，而且有阿弥陀佛作为老师，而且还有很好的这些社群同学，这些都可以帮助你，但是要真正获得证悟，最终，还是需要你自己内在转化，如果没有内在转化，你也是不能够获得证悟。
所以，从一方面来说，投生到阿弥陀佛净土是很容易的；但另一方面，在那边修持成佛，需要很长的时间。
▍A计划「今生解脱」是最好的！
所以最好的当然就是A计划了，就是在此生就获得解脱，不是吗？
如果你计算比算一下这两者，一个就是在此生努力地修持，另外一个就是投生到阿弥陀佛净土以后的修持，如果计算比较一下，其实是在此生修持会更加快，因为此生你获得在人道的所依身，修持相对来说要容易，而且得到成果会更加快。
▍B计划“中阴解脱”也很好！
为什么说中阴这阶段非常重要呢？
因为在目前活着的时候，我们是被束缚在人道、作为人的这种感知里面，我们感知到这个地球，会有世界环境共业的感知，还有我们每个人个别的业的感知。
当我们死的时候，人道众生的这种感知会逐渐地消融，这种业的感知会消融，主体、客体的感知会消融，粗大的执着会消融，粗大的色身也会消融，所以在中阴的时候，概念心的力量会大大地减小，于是我们就更加接近于我们的本性。
所以，如果你在死后的第一阶段「临终中阴」，或在第二个阶段「法性中阴」，可以认出你自己的本性的话，那么你的业，就可以得到完全的净化，你在死后这两个中阴也就可以圆满证悟，它们都是B计划。
▍C计划「投生净土」最安全！
但是，如果，A计划、B计划都失败了以后，那个时候大部分人会知道他们已经死了，这时他们的心会非常慌乱，他们会想说：「哎呀，那我现在应该要做什么呢？我是不是应该去找一下我的朋友呢？」然后看到以前活着时候认识的那些朋友，跟他们说话，但是「他们都不回应我，因为他们都看不见我，那我现在应该已经死了吧！那我的尸体在哪里呢？然后我现在又应该去哪里呢？」所以就会有很多的慌乱会产生......
在那个时候，最好的方案就是C计划，也就是投生到阿弥陀佛净土！
开示：詠给.明就仁波切
时间：2022年10月9日
中译：噶玛巴滇(Karma Palden)
#修行ABC计划，你有三次解脱机会！
▍一生修十次就能到净土，会不会太容易？
（学生提问）：请问此生修持十次阿弥陀佛修法，就能往生极乐净土，是此生就能往生，还是未来生往生？如果此生就能往生，不是太容易了吗？为什么还要做那么多其他修持呢？
仁波切回答：
是在此生结束之后的中阴阶段里面，往生到净土，不是在未來生。那如果你可以在此生结束之后现起的那个中阴里面，往生到净土的话，那确实是容易的。
▍ 即使到净土，还是要内在转化
但是有一个可能称为缺点吧！就是虽然投生到净土之后非常美妙，但是需要修很多很多劫，那这个成佛的速度是非常慢的，你在净土要很努力的修持，去净化你的恶业，仅仅投生到净土，并不意味着你就已经获得解脱了。
但是在净土非常好，它有一个很好的环境，你也获得了一个微细身，而且有阿弥陀佛作为老师，而且还有很好的这些社群同学，这些都可以帮助你，但是要真正获得证悟，最终，还是需要你自己内在转化，如果没有内在转化，你也是不能够获得证悟。
所以，从一方面来说，投生到阿弥陀佛净土是很容易的；但另一方面，在那边修持成佛，需要很长的时间。
▍A计划「今生解脱」是最好的！
所以最好的当然就是A计划了，就是在此生就获得解脱，不是吗？
如果你计算比算一下这两者，一个就是在此生努力地修持，另外一个就是投生到阿弥陀佛净土以后的修持，如果计算比较一下，其实是在此生修持会更加快，因为此生你获得在人道的所依身，修持相对来说要容易，而且得到成果会更加快。
▍B计划“中阴解脱”也很好！
为什么说中阴这阶段非常重要呢？
因为在目前活着的时候，我们是被束缚在人道、作为人的这种感知里面，我们感知到这个地球，会有世界环境共业的感知，还有我们每个人个别的业的感知。
当我们死的时候，人道众生的这种感知会逐渐地消融，这种业的感知会消融，主体、客体的感知会消融，粗大的执着会消融，粗大的色身也会消融，所以在中阴的时候，概念心的力量会大大地减小，于是我们就更加接近于我们的本性。
所以，如果你在死后的第一阶段「临终中阴」，或在第二个阶段「法性中阴」，可以认出你自己的本性的话，那么你的业，就可以得到完全的净化，你在死后这两个中阴也就可以圆满证悟，它们都是B计划。
▍C计划「投生净土」最安全！
但是，如果，A计划、B计划都失败了以后，那个时候大部分人会知道他们已经死了，这时他们的心会非常慌乱，他们会想说：「哎呀，那我现在应该要做什么呢？我是不是应该去找一下我的朋友呢？」然后看到以前活着时候认识的那些朋友，跟他们说话，但是「他们都不回应我，因为他们都看不见我，那我现在应该已经死了吧！那我的尸体在哪里呢？然后我现在又应该去哪里呢？」所以就会有很多的慌乱会产生......
在那个时候，最好的方案就是C计划，也就是投生到阿弥陀佛净土！
在舅舅心目中，你从小在各方面都一直是第一！
还记得当年，你坚定而执着的选择了烟台大学，以至于我在外“气愤”地给你打了两个多小时“越洋”电话。蓦然回首，也许你就是与烟台有缘！今天你还是坚定而执着的由这里出发，往生极乐了！
舅舅好想你，毕竟咱们已经两年都没见面了，可现在已是阴阳两重天！孩子，不管走到哪里，还是要一如既往的好好修行！舅舅会照顾好你妈、你爸，你就放心的去吧！西方净土也是舅舅将来的归宿，你在那里好好修行，等着我......
从今天早上接到你走的消息，你就一直在与我交流，舅舅感谢你如此的重视我！现在，我的世界里到处都是你的音容笑貌，舅舅真的好幸福、好幸福......
知道你刚刚换了环境，一定是非常忙碌！不过，方便的时候就托个梦，安慰一下你妈妈和姥爷，我很担心他们能不能舍得你走......
你永远都是舅舅心中最优秀的女孩！舅舅祝福你吉祥！
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
还记得当年，你坚定而执着的选择了烟台大学，以至于我在外“气愤”地给你打了两个多小时“越洋”电话。蓦然回首，也许你就是与烟台有缘！今天你还是坚定而执着的由这里出发，往生极乐了！
舅舅好想你，毕竟咱们已经两年都没见面了，可现在已是阴阳两重天！孩子，不管走到哪里，还是要一如既往的好好修行！舅舅会照顾好你妈、你爸，你就放心的去吧！西方净土也是舅舅将来的归宿，你在那里好好修行，等着我......
从今天早上接到你走的消息，你就一直在与我交流，舅舅感谢你如此的重视我！现在，我的世界里到处都是你的音容笑貌，舅舅真的好幸福、好幸福......
知道你刚刚换了环境，一定是非常忙碌！不过，方便的时候就托个梦，安慰一下你妈妈和姥爷，我很担心他们能不能舍得你走......
你永远都是舅舅心中最优秀的女孩！舅舅祝福你吉祥！
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