昔日寒山问拾得曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何治乎？
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
——和合二仙
寒山、拾得所以被奉为和合二仙的原因可明了：他们能忍自安，以忍耐求得平安和睦的思想被广泛接受，尊为治家的金科玉律；他们二人虽为异姓，但情好无间，又成为和睦团圆的榜样。
——摘自《中国艺术报》（白效咏）
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
——和合二仙
寒山、拾得所以被奉为和合二仙的原因可明了：他们能忍自安，以忍耐求得平安和睦的思想被广泛接受，尊为治家的金科玉律；他们二人虽为异姓，但情好无间，又成为和睦团圆的榜样。
——摘自《中国艺术报》（白效咏）
缁门警训卷第四：永嘉真觉禅师发愿文（一）
稽首圆满遍知觉。寂静平等本真源。
相好严特非有无。慧明普照微尘刹。
稽首湛然真妙觉。甚深十二修多罗。
非文非字非言诠。一音随类皆明了。
稽首清净诸贤圣。十方和合应真僧。
执持禁戒无有违。振锡携瓶利含识。
卵生胎生及湿化。有色无色想非想。
非有非无想杂类。六道轮回不暂停。
我今稽首归三宝。普为众生发道心。
群生沉沦苦海中。愿因诸佛法僧力。
慈悲方便拔诸苦。不舍弘愿济含灵。
化力自在度无穷。恒沙众生成正觉。
稽首圆满遍知觉。寂静平等本真源。
相好严特非有无。慧明普照微尘刹。
稽首湛然真妙觉。甚深十二修多罗。
非文非字非言诠。一音随类皆明了。
稽首清净诸贤圣。十方和合应真僧。
执持禁戒无有违。振锡携瓶利含识。
卵生胎生及湿化。有色无色想非想。
非有非无想杂类。六道轮回不暂停。
我今稽首归三宝。普为众生发道心。
群生沉沦苦海中。愿因诸佛法僧力。
慈悲方便拔诸苦。不舍弘愿济含灵。
化力自在度无穷。恒沙众生成正觉。
一个人的成长，不是因为看到了别人的优点而心生向往，而是在于看到了别人的缺点之后，还能心生欢喜的包容，不言不弃。这是一种智慧，更是一种修为。每一个人善恶美丑，黑白对错，都是兼容的，亦是平衡的。自己看不到自己的样子，他人却清晰明了，能相融一起的，一定是能不计得失的；因缘际会，和合共融。能成功者，因为看见，所以相信。生活如此简单，而不容易。——MIAODU。
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