拓展培训促进团队文化建设
通过在明阳天下拓展基地参加拓展培训，我发现组建一个团队是一个大家彼此欣赏、彼此认识的过程。在这个过程当中大家用自己的方式影响其他团队成员、与其他成员互动。不管其他成员的性格内向或外向，态度积极或平淡，积极参与或有所保留，所有伙伴都应该学会欣赏其他的伙伴，去关注别人身上的亮点和优点。
在我们抱怨、指责别人的时候，有没有想过如果犯错的那个人是自己，是否愿意接受这样的指责和抱怨。指责和抱怨如果不能够及时制止和控制，团队的凝聚力，归属感将瞬间土崩瓦解。这时，对于团队来说取胜和成功已经渐行渐远。相反地，团队可以接受、包容错误，但是不能包容抱怨和相互指责。
团队的凝聚力和向心力就是团结一致的体现。这种凝聚力和向心力作为强力的组织粘合剂将个体紧密地联系在一起，发挥出大于简单个体相加几倍甚至几十倍的力量。团结也是有多种情感聚集在一起的一种精神，能够使团队中的每个人感受的团队的温暖和照顾。
在团队活动和日常工作之中，团队成员的自我角色定位非常之重要，如果在团队任务执行过程之中角色反正混乱，这个团队的成功的可能性非常渺茫。作为团队中唯一的核心——队长的职责就是团结队员、正确地决策，最大程度上计划、组织、协调队员完成任务。绝对在最严重的一次失利之中，我们的团队正是犯了同样的错误，没有绝对服从的队员，就没有有效的领导。团队也就不可能走向成功。

绝对者的基本特性：绝对、整全、惟一的一。密契体验的核心成分：有深有浅的一（史泰斯：「外向密契主义」的「多中之一」，不如「内向密契主义」的纯一；明末诸儒诸僧：一生大悟小悟数十次；各大宗教中为合一而设置的繁琐的、逐级上升的修持法门）。密契体验的其他各种成分：神圣尊崇感（波墨：被神圣的光所包围，并且充满着天样高超的知识）、意义感（赫胥黎：我回到了当初在看那些花儿时的情况——回到一个世界，在那儿，一切都闪烁着内在之光，并且其意义是无限的）、极端宁静（三摩地；槁木死灰的比喻；李白：宴坐寂不动，大千入毫发；稍弱的宁静：采菊东篱下，悠然见南山）、极端狂喜（极乐、出神体验。酒神主义；邵雍：尽快意时仍起舞，到忘言处只讴歌。宾朋莫怪无拘检，真乐攻心不奈何）、强烈的审美体验、至美（庄子：天地有大美而不言；赫胥黎：快乐的美化作用）、自我消失（各种形式的「吾丧我」）、自我贬损（斯塔柏手稿：我也丧失我自己，觉得我是个太小的原子，不配全能上帝的留意）、自我充实或拓展（陆九渊：吾心即是宇宙；陈白沙：天地我立，万化我出，而宇宙在我）、时空消灭（太虚：心断后已坐过一长夜，心再觉，系再闻前寺之晨钟矣）、时空扩大（唐庚：日长如小年）......密契体验是围绕或深或浅的合一体验的多种经验要素的复合，每一种经验要素在不同具体情境中占有不同的权重，有时出现，有时不出现，有些甚至互斥而无法共现，最典型的比如狂喜与宁静——情感活动的激烈喷薄与情感活动的高度抑制。马斯洛总结的高峰体验的多重特征。宽定义的必要性：密契体验并非一种固定的体验，而是具有家族相似性的一众类似体验。问题：杂多者何以对应于单一者？

关于督促从有疫情县（市）区来（返）牡人员报备的风险提示（截至2022年10月3日）
为做好新型冠状病毒肺炎疫情防控工作，全面落实“外防输入、内防反弹”总策略，我市要求七日内有全国疫情县（市）区旅居史的来（返）牡人员抵牡后，要在12小时内向社区（村屯）和单位（宾馆）报备并做一次核酸检测。落实防控政策从我做起，如未主动报备，被大数据推送后有相关旅居史、暴露史的，承担相关法律责任。
附：《全国有疫情县（市）区清单》