突然想起来一件事情,我上小学四年级的时候转学在新学校认识了两个朋友,有一次在上学的路上她们问我喜欢什么颜色,我说喜欢粉色,她们两个就以很诧异目光跟不屑的语气说我才不会喜欢这么娘的颜色,我当时也很诧异跟窘迫内心觉的我一个小女生喜欢粉色不是很正常吗?但自此以后我再也没有说过我喜欢粉色。觉的说自己喜欢粉色是一件比较丢脸的事情。
看吧偏见不光在大人之间存在,颜色并没有错,错的是偏见。也感谢祖国让我们大部分人在正确的环境中成长,让大部分人可以懂得跟理解,也无数人为此发声。男生可以是玫瑰,女生也可以是狮子。爱没有错,错的是偏见。#高彦#
看吧偏见不光在大人之间存在,颜色并没有错,错的是偏见。也感谢祖国让我们大部分人在正确的环境中成长,让大部分人可以懂得跟理解,也无数人为此发声。男生可以是玫瑰,女生也可以是狮子。爱没有错,错的是偏见。#高彦#
#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#
道纪:你的心是什么心?李双林
道纪:
今天是秋分,下着小雨,我坐着顿感后辈凉意,便添了一件单薄外套,看着窗外,顿感一片凄凉,一入秋季,看着焦黄的树叶,片片落入大地,化为尘埃,就想到人生百年亦是如此,生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗:“今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当,今天就天气转凉,真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了,就好比许许多多的人,还未衰老便已不在。
可谓是,生老病死,唯有死是确定的,而其他一切,则真不确定,并非每个人都能老去,所以要好好珍惜当下,才能不枉今生。
这样的天气,最适合在家看书,困了就小睡一会儿,好不潇洒。
人生百年,怎么过都一样,挺向往庄子的生活,能真正自在潇洒。
昨天有人问我,什么样的人才算好命?
我思考片刻,便说:“心无挂碍,无有恐怖者,最为好命。”
我们这一生,活的好不好,从来都不是由外在一切决定的,就算他人评价很高,也不过过眼云烟,什么名、利也不过是水中捞月,梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍,身心自在者,才是好命,除此之外,皆是如蝼蚁一般,终日不得清闲。
古人说,洪福能得,清福难享。
所谓洪福,代表的是世间福报,而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福,似有困意袭来,便趴在桌子上静静睡去。
在梦里,我又见到了目师,今天他在家里,哪儿都没有去,目师说:“今天是秋分,日值岁破,不宜出门。”
目师拿出笔墨,铺开毛毡与宣纸,便开始写着什么,我也不是很懂,便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好,胜过许多头衔一大堆的书法家,如果拿出来展示,一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看,写着:‘大巧若拙,大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师,这字何意?
目师言:“现在的人,最大的问题就是傲慢二字难除,特别是看了几本书,听了几堂课,自认为非常厉害,便开始目中无人,上辱老师,下贬同行,却不知,真正有大智慧的人,表现的都会比较笨拙,而真正能言善辩的人,也不是随便开口说话,更不能去言他人是非。”
我听后,感觉非常有道理,便说到是的,是的。
目师又言:“这个道理,也是我慢慢才明白的,曾经的自己也是非常傲慢,自觉伟大,却不知山外有山,人外有人。”
说到这里,目师便收拾桌上的纸笔,拿出早已准备好的茶杯。说道:“我就知道你要来,便提前就把茶杯清洗干净,放好茶叶,等你来了就泡。”
我问目师,怎么知道我要来呢?
目师听后,笑着说:“这就是心灵相通嘛,以后要多来,我这里宝贝多着呢,将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动,便站起来给目师鞠了一躬,至于感谢的话也就不说了,只是内心暗暗发愿,如果自己有缘学到这些技术,一定要将其发扬光大,就算粉身碎骨,也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么,便说:“要传播这门文化,不容易啊,虽然有数千年的历史,但老百姓对其知之甚少,大多停留在道听途说又或者自我认为之上,要去改变这种观念,不仅需要你们这一代人的努力,还至少要两代人,才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说,我一定会通过自己的努力,培养更多行业人才,去开枝散叶,传播易学思想,定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂,终究是需要人去做的,前辈已逝,吾辈应当努力,这也是为今后的子孙们,留点真理在人间。
目师此时站了起来,走进卧室拿出一个老罗盘让我看,我看着这个罗盘,顿感非常清切,也有一股莫名的感动,因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说:“这个罗盘是我师父传给我的,当时差点就损坏了,因为正好赶上特殊时期,我师父也遭到迫害,他的书也被烧的一干二净,最后为了保护这个罗盘,趁半夜,自己偷偷埋在山坡上,临终前才告诉我,我才去挖出来。”
又说:“这个罗盘已经传承六代人了,从清朝到现在,有百年的历史,我一直都不舍得拿出来,怕不小心磕着了,都是供奉在卧室里,每次看着罗盘就好像师父就在身边,给了自己许许多多的力量。”
说到这里,目师双眼湿润,我明白目师的心思,他是担心这门技术到自己手里就失传了,担心后继无人,担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完,内心也非常触动,便想起南怀瑾与曾仕强老师,在讲到传承问题上,都留下了泪水。
现在的人啊,太不尊重文化了,没有了传承的精神,没有了敬畏心,就算技术传下去,但这种精神失去了,又有什么意义呢?
真正的传承,是精神与技术并传,不仅能传承技艺,还能传承先辈们那种品德与智慧,这才是真正的传承。
目师拿出来给我看,我知道他的用意,也是希望我能代替他把这门文化传承下去,这也是我的使命,我必定要竭尽全力,因为,总有人要站出来,总有人要去做的。
目师又说:“那个年代收徒弟都是非常严格的,师父要考察徒弟三年,徒弟要给师父免费做三年劳动,而且学成出师后,还要回报师父三年。现在的人,都没有这样的传承精神了,收徒要求越低,行业就越乱,懂得人越多,受害的也就越多,真的是末法时期,群魔说法,如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词,便问目师,您是学道还是学佛呢?
目师说:“佛道本一家,因世人分别而有不同,若观究竟大道,皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意?
目师说:“你读过心经吗?”
我:“读过。”
目师:“你知道什么含义吗?”
我:“一知半解。”
目师:“若能明白心经要旨,就通一切如来智慧,全在一个心字之上。”
又问:“你知道,心经的心是一颗什么样的心吗?”
我:“清净心,智慧心,慈悲心吗?”
目师:“什么又是清净心,智慧心,慈悲心呢?”
我:“这就不清楚了,还望目师开示。”
目师:“我们看待问题,总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断,特别是这个第六,第七识,障碍了我们的智慧,因为着相,故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心,而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心,应无所住的心,无挂碍的心,无烦恼恐怖的心,是真心,自性。”
听完后,我似乎有一点感悟,明白世间一切皆是无常,如果执着便成烦恼,只有放下,才得清净。
目师又说:“人着四相,分别为人,我,众生,寿者,你知道这个寿者相是什么呢?”
我:“是指寿命长短吗?比如想长寿等。”
目师摇摇头,并喝了一口茶后说:“是我们着相的时间很长啊,昨天的事情,今天还想着,用昨天的事来影响今天的心情,甚至去年的事情,今年还反复念叨,这就是寿者相啊。”
是啊,世人多是如此,因着相而生烦恼,求法就是内求己心,当自己这颗心放下这些相之后,自然得清净,自在。
目师说:“我再给你写一副字,你带回去贴在家里,日日观读,可增智慧。”
说完,目师便收起茶具,又铺开笔墨,一气呵成写完。
‘心不自心,因境故心,境不自境,因心故境。’
看后,我非常不解,便问目师何意?
目师说:“你不要管什么含义,只要日日观读即可,慢慢的自然就会明白,当你证悟这句话之后,我再开导你。”
目师又说:“以后如果收弟子,一定要先教做人,后教做事,尊师重道是前提,如果这一点都做不到,就不能传任何法,因为,没有感恩之心的人,学到了也不会去利益大众,反而会挟术害人,甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄,因为朋友介绍收了一个弟子,在学艺期间态度都非常好,但学完之后,就到处去说我这个师兄的坏话,最后被师兄知道后,便发誓再也不收弟子了。”
我听后,连连点头,并告诉目师自己明白,也会注意的。
其实,不仅仅是这个行业,各行各业都是一样,就好比在公司里面,老员工带会了新员工,反而被新员工陷害的事情也比比皆是,真可谓,人心是最不能直视的。
若有感恩之心,师父一句话,便能真正为自己所得,上天也会欣赏这样的人,而从旁指点,反之,不懂感恩的人,师父就算传授再多,也不会心存感激,反而嫌弃师父传的不够,甚至还四处辱骂师父,这样的人,也比比皆是呀。
一切都是贪婪心,傲慢心,嗔恨心作怪罢了。
想到这里,又想起我曾经一个朋友,他与我是同行,也收过一个徒弟,在一起这个徒弟为了学艺,经常去看望我这位朋友,态度也非常诚恳,朋友感觉这人还不错,便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后,就不认我这朋友为师父了,反而四处宣扬,说朋友没啥本事,还到处宣传他的私事,搞得我这朋友,因这事弄的心情很差。
人啊,唯有懂得感恩,才能得他人尊重,一副狂妄的样子,只会表现出自己的无知,而令人厌恶。
最后我告别了目师,便回去了。
一觉醒来,已经是下午了。
纪:李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示:本文是李双林亲笔原创作品,摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦,感谢您的尊重!
道纪:你的心是什么心?李双林
道纪:
今天是秋分,下着小雨,我坐着顿感后辈凉意,便添了一件单薄外套,看着窗外,顿感一片凄凉,一入秋季,看着焦黄的树叶,片片落入大地,化为尘埃,就想到人生百年亦是如此,生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗:“今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当,今天就天气转凉,真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了,就好比许许多多的人,还未衰老便已不在。
可谓是,生老病死,唯有死是确定的,而其他一切,则真不确定,并非每个人都能老去,所以要好好珍惜当下,才能不枉今生。
这样的天气,最适合在家看书,困了就小睡一会儿,好不潇洒。
人生百年,怎么过都一样,挺向往庄子的生活,能真正自在潇洒。
昨天有人问我,什么样的人才算好命?
我思考片刻,便说:“心无挂碍,无有恐怖者,最为好命。”
我们这一生,活的好不好,从来都不是由外在一切决定的,就算他人评价很高,也不过过眼云烟,什么名、利也不过是水中捞月,梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍,身心自在者,才是好命,除此之外,皆是如蝼蚁一般,终日不得清闲。
古人说,洪福能得,清福难享。
所谓洪福,代表的是世间福报,而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福,似有困意袭来,便趴在桌子上静静睡去。
在梦里,我又见到了目师,今天他在家里,哪儿都没有去,目师说:“今天是秋分,日值岁破,不宜出门。”
目师拿出笔墨,铺开毛毡与宣纸,便开始写着什么,我也不是很懂,便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好,胜过许多头衔一大堆的书法家,如果拿出来展示,一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看,写着:‘大巧若拙,大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师,这字何意?
目师言:“现在的人,最大的问题就是傲慢二字难除,特别是看了几本书,听了几堂课,自认为非常厉害,便开始目中无人,上辱老师,下贬同行,却不知,真正有大智慧的人,表现的都会比较笨拙,而真正能言善辩的人,也不是随便开口说话,更不能去言他人是非。”
我听后,感觉非常有道理,便说到是的,是的。
目师又言:“这个道理,也是我慢慢才明白的,曾经的自己也是非常傲慢,自觉伟大,却不知山外有山,人外有人。”
说到这里,目师便收拾桌上的纸笔,拿出早已准备好的茶杯。说道:“我就知道你要来,便提前就把茶杯清洗干净,放好茶叶,等你来了就泡。”
我问目师,怎么知道我要来呢?
目师听后,笑着说:“这就是心灵相通嘛,以后要多来,我这里宝贝多着呢,将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动,便站起来给目师鞠了一躬,至于感谢的话也就不说了,只是内心暗暗发愿,如果自己有缘学到这些技术,一定要将其发扬光大,就算粉身碎骨,也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么,便说:“要传播这门文化,不容易啊,虽然有数千年的历史,但老百姓对其知之甚少,大多停留在道听途说又或者自我认为之上,要去改变这种观念,不仅需要你们这一代人的努力,还至少要两代人,才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说,我一定会通过自己的努力,培养更多行业人才,去开枝散叶,传播易学思想,定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂,终究是需要人去做的,前辈已逝,吾辈应当努力,这也是为今后的子孙们,留点真理在人间。
目师此时站了起来,走进卧室拿出一个老罗盘让我看,我看着这个罗盘,顿感非常清切,也有一股莫名的感动,因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说:“这个罗盘是我师父传给我的,当时差点就损坏了,因为正好赶上特殊时期,我师父也遭到迫害,他的书也被烧的一干二净,最后为了保护这个罗盘,趁半夜,自己偷偷埋在山坡上,临终前才告诉我,我才去挖出来。”
又说:“这个罗盘已经传承六代人了,从清朝到现在,有百年的历史,我一直都不舍得拿出来,怕不小心磕着了,都是供奉在卧室里,每次看着罗盘就好像师父就在身边,给了自己许许多多的力量。”
说到这里,目师双眼湿润,我明白目师的心思,他是担心这门技术到自己手里就失传了,担心后继无人,担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完,内心也非常触动,便想起南怀瑾与曾仕强老师,在讲到传承问题上,都留下了泪水。
现在的人啊,太不尊重文化了,没有了传承的精神,没有了敬畏心,就算技术传下去,但这种精神失去了,又有什么意义呢?
真正的传承,是精神与技术并传,不仅能传承技艺,还能传承先辈们那种品德与智慧,这才是真正的传承。
目师拿出来给我看,我知道他的用意,也是希望我能代替他把这门文化传承下去,这也是我的使命,我必定要竭尽全力,因为,总有人要站出来,总有人要去做的。
目师又说:“那个年代收徒弟都是非常严格的,师父要考察徒弟三年,徒弟要给师父免费做三年劳动,而且学成出师后,还要回报师父三年。现在的人,都没有这样的传承精神了,收徒要求越低,行业就越乱,懂得人越多,受害的也就越多,真的是末法时期,群魔说法,如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词,便问目师,您是学道还是学佛呢?
目师说:“佛道本一家,因世人分别而有不同,若观究竟大道,皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意?
目师说:“你读过心经吗?”
我:“读过。”
目师:“你知道什么含义吗?”
我:“一知半解。”
目师:“若能明白心经要旨,就通一切如来智慧,全在一个心字之上。”
又问:“你知道,心经的心是一颗什么样的心吗?”
我:“清净心,智慧心,慈悲心吗?”
目师:“什么又是清净心,智慧心,慈悲心呢?”
我:“这就不清楚了,还望目师开示。”
目师:“我们看待问题,总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断,特别是这个第六,第七识,障碍了我们的智慧,因为着相,故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心,而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心,应无所住的心,无挂碍的心,无烦恼恐怖的心,是真心,自性。”
听完后,我似乎有一点感悟,明白世间一切皆是无常,如果执着便成烦恼,只有放下,才得清净。
目师又说:“人着四相,分别为人,我,众生,寿者,你知道这个寿者相是什么呢?”
我:“是指寿命长短吗?比如想长寿等。”
目师摇摇头,并喝了一口茶后说:“是我们着相的时间很长啊,昨天的事情,今天还想着,用昨天的事来影响今天的心情,甚至去年的事情,今年还反复念叨,这就是寿者相啊。”
是啊,世人多是如此,因着相而生烦恼,求法就是内求己心,当自己这颗心放下这些相之后,自然得清净,自在。
目师说:“我再给你写一副字,你带回去贴在家里,日日观读,可增智慧。”
说完,目师便收起茶具,又铺开笔墨,一气呵成写完。
‘心不自心,因境故心,境不自境,因心故境。’
看后,我非常不解,便问目师何意?
目师说:“你不要管什么含义,只要日日观读即可,慢慢的自然就会明白,当你证悟这句话之后,我再开导你。”
目师又说:“以后如果收弟子,一定要先教做人,后教做事,尊师重道是前提,如果这一点都做不到,就不能传任何法,因为,没有感恩之心的人,学到了也不会去利益大众,反而会挟术害人,甚至给你带来很大的麻烦。
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我听后,连连点头,并告诉目师自己明白,也会注意的。
其实,不仅仅是这个行业,各行各业都是一样,就好比在公司里面,老员工带会了新员工,反而被新员工陷害的事情也比比皆是,真可谓,人心是最不能直视的。
若有感恩之心,师父一句话,便能真正为自己所得,上天也会欣赏这样的人,而从旁指点,反之,不懂感恩的人,师父就算传授再多,也不会心存感激,反而嫌弃师父传的不够,甚至还四处辱骂师父,这样的人,也比比皆是呀。
一切都是贪婪心,傲慢心,嗔恨心作怪罢了。
想到这里,又想起我曾经一个朋友,他与我是同行,也收过一个徒弟,在一起这个徒弟为了学艺,经常去看望我这位朋友,态度也非常诚恳,朋友感觉这人还不错,便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后,就不认我这朋友为师父了,反而四处宣扬,说朋友没啥本事,还到处宣传他的私事,搞得我这朋友,因这事弄的心情很差。
人啊,唯有懂得感恩,才能得他人尊重,一副狂妄的样子,只会表现出自己的无知,而令人厌恶。
最后我告别了目师,便回去了。
一觉醒来,已经是下午了。
纪:李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示:本文是李双林亲笔原创作品,摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦,感谢您的尊重!
#足球##世界杯#最年轻的五位英超新人:两天才泯然众人 北伦敦传奇铸就辉煌
国际比赛日前的最后一轮英超,阿森纳的伊桑-恩瓦内里成为史上最年轻的顶级球员,创造了英超历史。恩瓦内里是在阿森纳3-0战胜布伦特福德的比赛的最后时刻出场的,在这个过程中,他成为有史以来最年轻的英超球员。恩瓦内里现年15岁,181天,是第一个在英超联赛中亮相的16岁以下球员,米克尔-阿尔特塔承认,他渴望通过对高级足球的体验来奖励枪手最有前途的球员之一。在他破纪录的时刻之后,我们回顾了五名最年轻的球员在英超联赛中的表现,这是一份名单,他们自过早登场以来经历了一段喜忧参半的时期。
5.阿伦-列侬:利兹联队(16岁129天)
这张榜单上唯一的成功故事,阿伦-列侬在2003年利兹联1-2输给热刺的比赛中替补维杜卡,这是他十几岁的时候首次登场亮相。彼得-里德一定对这位边锋有足够的信心,在追赶比分时,他能取代一位著名的射手,他的信念被证明是正确的。不过,这对经理没有多大好处,因为他在那个赛季的11月被解雇,俱乐部在赛季结束时降级。列侬在2005年以100万英镑的价格转会到热刺,在转会到埃弗顿之前,他在热刺效力10年。在夏天离开伯恩利后,他为英格兰国家队出场21次,目前没有俱乐部。
4.伊兹-布朗:西布朗(16岁117天)
当他在2013年以2-3输给维冈竞技的比赛中代表西布朗首次登场时,他被认为是一个非常有前途的球员,切尔西很快就开始追求他,那年夏天他与蓝军签订了一份协议。布朗的职业生涯未能如期开始,在效力切尔西期间,他曾被租借七次。首次登场后,他再也没有代表西伦敦球队参加过联赛,并以永久转会的形式加盟了普雷斯顿,但频繁的伤病过早地结束了他在俱乐部的时光。25岁的他目前没有俱乐部,他希望重建自己的职业生涯。
3.马修-布里格斯:富勒姆(16岁68天)
布里格斯16岁时就有机会进入富勒姆一线队,但他的职业生涯并没有像预期的那样顺利。这位左后卫在2007年1-3输给米德尔斯堡的比赛中首次登场,但在接下来的七年里,他只在一线队出场30次。布里格斯曾被租借到莱顿东方、布里斯托尔城、彼得堡和沃特福德,然后于2014年自由转会到米尔沃尔。从那以后,他一直过着底层足球运动员的生活,目前在戈斯波特区踢非联赛足球。他为圭亚那出战了15场国际比赛,曾代表英格兰U21队。
2.哈维-埃利奥特:富勒姆(16岁38天)
哈维-埃利奥特在2018年对阵狼队的英超处子秀中创造了历史,尽管这不是他第一次进入记录册。在2018-19赛季早些时候,他在富勒姆对阵米尔沃尔的联赛杯上首次登场,当时他15岁5个月21天。他在那场比赛中以三个月的优势打破了乔丹-伊布的记录。在2019年转会利物浦之前,他只为富勒姆再出场过一次。此后,埃利奥特在2020年至2021年期间成功租借到布莱克本,并出场29次,两度进球。克洛普渴望将这位中场球员融入自己的计划,埃利奥特被视为在不久的将来可能成为安菲尔德的关键人物。
1.伊桑-恩瓦内里:阿森纳(15岁181天)
伊桑-恩瓦内里在为阿森纳首次登场后,成为了新的记录保持者,成为第一位参加英超联赛的16岁以下球员。恩瓦内里甚至在2006年酋长球场启用时还没有出生,但米克尔-阿尔特塔毫不犹豫地为这位青训营的前景增加了几分钟的上场时间。据英国媒体报道,阿尔特塔赛后表示:“他已经和我们一起训练了几次,昨天我有一种感觉,如果有机会,我会这么做。我认为这传达了一个强烈的信息,告诉我们作为一个俱乐部我们是谁。我昨天告诉他,他会和我们在一起,他必须做好准备。他已经准备好了。当他继续前进时,我说:‘恭喜你,享受它。’”
国际比赛日前的最后一轮英超,阿森纳的伊桑-恩瓦内里成为史上最年轻的顶级球员,创造了英超历史。恩瓦内里是在阿森纳3-0战胜布伦特福德的比赛的最后时刻出场的,在这个过程中,他成为有史以来最年轻的英超球员。恩瓦内里现年15岁,181天,是第一个在英超联赛中亮相的16岁以下球员,米克尔-阿尔特塔承认,他渴望通过对高级足球的体验来奖励枪手最有前途的球员之一。在他破纪录的时刻之后,我们回顾了五名最年轻的球员在英超联赛中的表现,这是一份名单,他们自过早登场以来经历了一段喜忧参半的时期。
5.阿伦-列侬:利兹联队(16岁129天)
这张榜单上唯一的成功故事,阿伦-列侬在2003年利兹联1-2输给热刺的比赛中替补维杜卡,这是他十几岁的时候首次登场亮相。彼得-里德一定对这位边锋有足够的信心,在追赶比分时,他能取代一位著名的射手,他的信念被证明是正确的。不过,这对经理没有多大好处,因为他在那个赛季的11月被解雇,俱乐部在赛季结束时降级。列侬在2005年以100万英镑的价格转会到热刺,在转会到埃弗顿之前,他在热刺效力10年。在夏天离开伯恩利后,他为英格兰国家队出场21次,目前没有俱乐部。
4.伊兹-布朗:西布朗(16岁117天)
当他在2013年以2-3输给维冈竞技的比赛中代表西布朗首次登场时,他被认为是一个非常有前途的球员,切尔西很快就开始追求他,那年夏天他与蓝军签订了一份协议。布朗的职业生涯未能如期开始,在效力切尔西期间,他曾被租借七次。首次登场后,他再也没有代表西伦敦球队参加过联赛,并以永久转会的形式加盟了普雷斯顿,但频繁的伤病过早地结束了他在俱乐部的时光。25岁的他目前没有俱乐部,他希望重建自己的职业生涯。
3.马修-布里格斯:富勒姆(16岁68天)
布里格斯16岁时就有机会进入富勒姆一线队,但他的职业生涯并没有像预期的那样顺利。这位左后卫在2007年1-3输给米德尔斯堡的比赛中首次登场,但在接下来的七年里,他只在一线队出场30次。布里格斯曾被租借到莱顿东方、布里斯托尔城、彼得堡和沃特福德,然后于2014年自由转会到米尔沃尔。从那以后,他一直过着底层足球运动员的生活,目前在戈斯波特区踢非联赛足球。他为圭亚那出战了15场国际比赛,曾代表英格兰U21队。
2.哈维-埃利奥特:富勒姆(16岁38天)
哈维-埃利奥特在2018年对阵狼队的英超处子秀中创造了历史,尽管这不是他第一次进入记录册。在2018-19赛季早些时候,他在富勒姆对阵米尔沃尔的联赛杯上首次登场,当时他15岁5个月21天。他在那场比赛中以三个月的优势打破了乔丹-伊布的记录。在2019年转会利物浦之前,他只为富勒姆再出场过一次。此后,埃利奥特在2020年至2021年期间成功租借到布莱克本,并出场29次,两度进球。克洛普渴望将这位中场球员融入自己的计划,埃利奥特被视为在不久的将来可能成为安菲尔德的关键人物。
1.伊桑-恩瓦内里:阿森纳(15岁181天)
伊桑-恩瓦内里在为阿森纳首次登场后,成为了新的记录保持者,成为第一位参加英超联赛的16岁以下球员。恩瓦内里甚至在2006年酋长球场启用时还没有出生,但米克尔-阿尔特塔毫不犹豫地为这位青训营的前景增加了几分钟的上场时间。据英国媒体报道,阿尔特塔赛后表示:“他已经和我们一起训练了几次,昨天我有一种感觉,如果有机会,我会这么做。我认为这传达了一个强烈的信息,告诉我们作为一个俱乐部我们是谁。我昨天告诉他,他会和我们在一起,他必须做好准备。他已经准备好了。当他继续前进时,我说:‘恭喜你,享受它。’”
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