《指月录》: 分明说了,具眼者辨取(二)
昭觉勤云:念不异,心不差,圆融五位君臣,跳出无明三毒,便可以向枯木上生花,寒岩中吹律。看他三个老宿,一人透语渗漏,一人透情渗漏,一人透见渗漏。若善参详,便可玄关独步!还委悉么?莫守寒岩异草青,坐断白云机不妙。
径山杲,举圜悟透三种语了云:诸人还拣得出么?若拣不出,妙喜不惜眉毛,为诸人说破。香严透语渗漏,被语言缚杀;石霜透情渗漏,被情识使杀;曹山透见渗漏,被见闻觉知惑杀!分明说了,具眼者辨取。
寂音曰:喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清者。达观所谓,偏正互纵横,迢然忌十成。龙门须要透,鸟道不堪行。石女霜中织,泥牛火里耕。两头如脱得,古木一枝荣是也。
昭觉勤云:念不异,心不差,圆融五位君臣,跳出无明三毒,便可以向枯木上生花,寒岩中吹律。看他三个老宿,一人透语渗漏,一人透情渗漏,一人透见渗漏。若善参详,便可玄关独步!还委悉么?莫守寒岩异草青,坐断白云机不妙。
径山杲,举圜悟透三种语了云:诸人还拣得出么?若拣不出,妙喜不惜眉毛,为诸人说破。香严透语渗漏,被语言缚杀;石霜透情渗漏,被情识使杀;曹山透见渗漏,被见闻觉知惑杀!分明说了,具眼者辨取。
寂音曰:喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清者。达观所谓,偏正互纵横,迢然忌十成。龙门须要透,鸟道不堪行。石女霜中织,泥牛火里耕。两头如脱得,古木一枝荣是也。
《指月录》: 分明说了,具眼者辨取(一)
原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
抚州曹山本寂禅师。僧举:药山问:僧年多少?曰:七十二。山曰:是七十二那?曰:是。山便打。此意如何?师曰:前箭犹似可,后箭射人深。曰:如何免得此棒?师曰:王敕既行,诸侯避道。
僧问香严:如何是道?严曰:枯木里龙吟。曰:如何是道中人?严曰:髑髅里眼睛。僧不领。乃问石霜:如何是枯木里龙吟?霜曰:犹带喜在。曰:如何是髑髅里眼睛?霜曰:犹带识在。又不领问师:如何是枯木里龙吟?师曰:血脉不断。曰:如何是髑髅里眼睛?师曰:干不尽。曰:未审还有得闻者么?师曰:尽大地未有一人不闻。曰:未审枯木里龙吟是何章句?师曰:不知是何章句,闻者皆丧!遂示偈曰:枯木龙吟真见道,髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清。
原集述者:那罗延窟学人瞿汝稷
抚州曹山本寂禅师。僧举:药山问:僧年多少?曰:七十二。山曰:是七十二那?曰:是。山便打。此意如何?师曰:前箭犹似可,后箭射人深。曰:如何免得此棒?师曰:王敕既行,诸侯避道。
僧问香严:如何是道?严曰:枯木里龙吟。曰:如何是道中人?严曰:髑髅里眼睛。僧不领。乃问石霜:如何是枯木里龙吟?霜曰:犹带喜在。曰:如何是髑髅里眼睛?霜曰:犹带识在。又不领问师:如何是枯木里龙吟?师曰:血脉不断。曰:如何是髑髅里眼睛?师曰:干不尽。曰:未审还有得闻者么?师曰:尽大地未有一人不闻。曰:未审枯木里龙吟是何章句?师曰:不知是何章句,闻者皆丧!遂示偈曰:枯木龙吟真见道,髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽,当人那辨浊中清。
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