济宁的幸福生活

说起济宁就不得不说一下尼山的那些美景，说起尼山那我的话可就太多了，你还不信，那你可就瞧好吧！

尼山位于山东省曲阜市东南25公里处的尼山省级文化旅游度假区内。尼山是中国先哲孔子的诞生地，是历代儒学朝圣之地。乘坐大巴车来到尼山，一进大门，就可以远远地望见孔子的石像，进入景区，跟随观景车一起来到了第一站——大学堂，进到大学堂必须穿好鞋套，可能是怕把这里弄脏了吧。穿好鞋套，进入大学堂，眼前的一目让我吃惊，里面富丽堂皇，壮观极了，再往里面走，有许多小朋友在表演节目，再往东走走，你会看一个大门，推开大门，你便会看到一些人正在表演古装节目，有的拉二胡，有可弹琵琶，有的弹古筝……真是好看又好听。出了大学堂，坐着观景车来到了第二个景点——孔子像。孔子像在一个小山坡上,必须走路前行。到了山坡上便能看见高大的孔子像，在门口时还并不觉得它很大，但现在看来，它特别的高大，在近处只能抬头仰望。

到了晚上，天色渐暗，如果肚子饿了，可以在景区里面吃到正宗的夫子面，闻着这个面的香味，口水都要流出来了。吃完饭，再来到空地上欣赏无人机表演。几百台无人机在空中不停的变换位置，组成各种图形，演绎了孔子的一生，非常值得看。

尼山的景色很美，真是三天三夜也说不完。生活在济宁是不是很幸福啊？

敏而好学,不耻下问
今天我们来说说《论语》里面一个有趣的故事。有一天子贡问孔子。子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
我们大家对“敏而好学，不耻下问”都非常熟悉了。子贡为什么会这么问呢？子贡意思：孔文子何德何能能够谥号为“文”？谥号是古代对帝王高官死后的评价，譬如商纣王，中的“纣”就是谥号，表示“残义损善曰纣”，范仲淹谥号“文正”。
其实子贡对孔文子，获得这个谥号是表示怀疑，嗤之以鼻的，或者是不太认可的。那么我们就要来介绍一下孔文子。
这里的孔文子，并不是子贡的老师孔子。孔文子，姓孔名圉，是卫国大夫。开始孔文子将自己女儿孔姞嫁给卫国太叔疾做妻子，后来又将女儿孔姞嫁给太叔疾的弟弟遗做妻子。还带兵攻打自己国君。家庭关系比较混乱，按照现代人话说，就是：人设崩塌。然而这样一个人，却能够谥号为“文”，人家周文王，谥号也是“文”，简直是“是可忍，孰不可忍”。所以子贡才会发出这样的质疑。
孔子说：孔文子，聪明好学，不耻下问，所以谥号为“文”。孔子跟孔文子关系不错。孔文子比孔子早一年过世。孔子在这里有暗示子贡的意思。子贡是孔子所有弟子中，官位最高的人。孔子暗示子贡：孔文子虽然有很多不靠谱行为，但人家身居高职，依然“聪明好学，不耻下问”，你不要总看着人家错误的地方，要看到别人的优点。
这也是孔子提倡的因材施教。

​#故事[超话]#

【雷永强 王敏光：郭店楚简儒家乐教思想探赜 】郭店简中的儒家文献早于《孟子》而成书，其所反映的是孔子之后、孟子之前的重要儒家思想，是我们考察孔、孟儒学思想的“纽带”。其中的乐论部分，为我们厘清孔、孟之间乐教思想的发展脉络提供了新的一手材料，在先秦儒家乐教史上具有重要的史学价值。郭店儒简认为，“四海之内，其性一也，其用心各异，教使然也”。故其始终重视人伦教化，尤其看重乐教在成德成圣方面的天然优势，主张即情显性，顺性由道而教，并通过“返善复始”的内省功夫“生德于中”。此种内生德性真实无伪，“实有诸己”，强化了儒家乐教的内转方向，其所透显的理与道，于个体道德人格的完成和亲切实证中，敞开为一个“美善相乐”的圣人境域。https://t.cn/A6S5zooi