杨树云《中国古代化妆造型研修中心》：双节前夕08 年的老弟子史林宽传来喜讯，他第四次与商丘豫剧院合作的大型历史剧《殷殷商愿》圆滿的通过彩排。这是一部反映商地先人追求富足殷实生活、传递中华文化与展现文明萌芽的豫剧作品。
从接到剧本到彩排仅十五天的时间，没有长年的积累与深厚的功力是难以完成的。祝贺林宽弟子喜结硕果。
林宽的总结文章值得一读，十年磨一剑，终于走出自己的路！
殷殷期盼，为传承中华民族的优秀传统文化，共创辉煌！
以下是史林宽给我发来的新戏总结文章，大家很值得一读：
“商丘豫剧院新排练的大型历史剧《殷殷商愿》，艺术再现了以伊尹、黛眉、商汤等为代表的商地先祖，努力追求百姓富足和国家强盛的殷殷之愿与不懈，是一部商地先人追求富足殷实生活、传递中华文化与展现文明萌芽的豫剧作品。
当我接到这个任务的时候，说实话我的内心是喜忧参半的，喜的是一部原创作品即将诞生，而且也是一个能让我发挥和展现自己业务能力的机会；忧的是这部历史剧讲述的故事背景发生在公元前一千七百多年，年代太过久远，以至于对我来说，在整个作品的妆造方面几乎没有任何可以借鉴和考证的素材。
再加上作品中大部分的人物设定都是年龄相仿，而且生活环境和职业以及性格也都比较相近，众所周知舞台剧不同于影视剧，所以在没有任何素材的情况下，如何在远距离欣赏的特定环境里将这些剧中人物，在视觉角度上做出明显的区分，是一个充满了未知的挑战。
而且大部分的人物都有着数十年的年龄跨度，这为妆造的整体工作也增加了不小的难度，虽然我很喜欢挑战，也接手负责过无数的作品，但是这部剧的难度系数确实让我感受到了已经很多年都没出现过的压力，仿佛又看到了二十多年前那个跃跃欲试的自己。
既然接下了这台戏，我就暗下决心，一定要全力以赴，让它完美的呈现在公众的视野。
从签合同开始，到造型彩排不足半个月，时间的紧迫程度对我来说无疑是雪上加霜，15天的时间真的是当成3个月用。
整部戏需要的制作的胡子有30多付，而且夏、商时期的人物发型还处于原生态状态，男性发型需要有后披等妆造要求，为了保证彩排时间的顺利推进以及妆造的质量，我动员了杭州宽彩美妆影视化妆班的弟子们，一起制作钩织剧中所有男性角色的头套。
距离整场造型彩排仅有10天的时间，我们争分夺秒、挑灯夜战，团队的力量真的是永远大于个人，宽彩弟子们展现了作为造型师对于专业的坚守，在此刻，用结果和实力掷地有声的证明了“我们做到了”！
和商丘豫剧院的初次合作是2016年，从华商节的大型情景史诗《商颂—古城寻梦》，到《天下清德》和《宋桓夫人》，再到现在的《殷殷商愿》，不知不觉已经是第四台大戏了。
我回想了一下，合作过的《古城寻梦》里“仓颉造字”、“王亥经商”、《木兰从军》、《张巡守城》、《应天书院》（范仲淹）、《庄周梦蝶》等等，每一折戏都有很大的难度，剧中的每一位历史人物也都有一定的挑战性，但此次合作的《殷殷商愿》，难度远超之前的合作过的所有剧目。
因为此部剧中所有人物都是历史真实人物的还原，没有参考和借鉴资料提供的情况下，我们只能通过搜索大量的文献或者甲骨文以及青铜器上图腾素材，并借助多年的化妆经验去分析人物和定妆。
例如剧中的黛眉：有莘国公主，后为成汤之吉妃，在伊尹、仲虺的帮助下，辅助成汤陆续灭掉邻近的葛国，以及夏朝、顾、昆吾等，十一征而无敌于天下，成为当时的强国，成为商朝的开国君主。其次剧中另一位女主角可是被称为中国历史上的第一“红颜祸水”妹喜。
俗话说戏曲看角儿，戏曲是一个角儿艺术，在剧中这样一位有身份、地位、权利、能力的女性一定要有人物感，她的造型设计难度排在前几位是必然的。
剧中主要人物和名角之间不管外形特征和性格是否接近，一个好的人物角色的展现，除了需要演员模仿剧中人物的神态、行动、举止等之外，还要有精致的化妆造型及服装造型的协助，才能让主要人物展现的淋漓尽致。
整部剧目中主演的服装和饰品完全采用手工制作，我们为了达到完美的节目效果，除了自己去寻找所有能参考的资料外，在饰品制作的选材方面也反复斟酌和试验，既要在有限的时间内完成所有角色的造型需要，又要在视觉效果上尽可能还原历史的真实度，无论是样式还是质感，我们都力求完美。
首先要恭喜本次《殷殷商愿》首次公开彩排完美收官，为商丘的殷商之源提供了好故事；其次要感谢所有主创团队对于本剧的完美演绎，让角色落地变成一个个真实的人物；最后还要感谢，一直默默付出的宽彩美妆团队，我们是最棒的！
细数所有的成功，一定是因为有你们在我背后负重前行。
我会坚持“久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善”的信念，继续带领宽彩美妆的弟子们秉承匠人匠心精神，努力为中国传统妆造以及传统文化做好传承与发扬的工作，为社会培养大批的优秀传统妆造文化人才。
从接到剧本到彩排仅十五天的时间，没有长年的积累与深厚的功力是难以完成的。祝贺林宽弟子喜结硕果。
林宽的总结文章值得一读，十年磨一剑，终于走出自己的路！
殷殷期盼，为传承中华民族的优秀传统文化，共创辉煌！
以下是史林宽给我发来的新戏总结文章，大家很值得一读：
“商丘豫剧院新排练的大型历史剧《殷殷商愿》，艺术再现了以伊尹、黛眉、商汤等为代表的商地先祖，努力追求百姓富足和国家强盛的殷殷之愿与不懈，是一部商地先人追求富足殷实生活、传递中华文化与展现文明萌芽的豫剧作品。
当我接到这个任务的时候，说实话我的内心是喜忧参半的，喜的是一部原创作品即将诞生，而且也是一个能让我发挥和展现自己业务能力的机会；忧的是这部历史剧讲述的故事背景发生在公元前一千七百多年，年代太过久远，以至于对我来说，在整个作品的妆造方面几乎没有任何可以借鉴和考证的素材。
再加上作品中大部分的人物设定都是年龄相仿，而且生活环境和职业以及性格也都比较相近，众所周知舞台剧不同于影视剧，所以在没有任何素材的情况下，如何在远距离欣赏的特定环境里将这些剧中人物，在视觉角度上做出明显的区分，是一个充满了未知的挑战。
而且大部分的人物都有着数十年的年龄跨度，这为妆造的整体工作也增加了不小的难度，虽然我很喜欢挑战，也接手负责过无数的作品，但是这部剧的难度系数确实让我感受到了已经很多年都没出现过的压力，仿佛又看到了二十多年前那个跃跃欲试的自己。
既然接下了这台戏，我就暗下决心，一定要全力以赴，让它完美的呈现在公众的视野。
从签合同开始，到造型彩排不足半个月，时间的紧迫程度对我来说无疑是雪上加霜，15天的时间真的是当成3个月用。
整部戏需要的制作的胡子有30多付，而且夏、商时期的人物发型还处于原生态状态，男性发型需要有后披等妆造要求，为了保证彩排时间的顺利推进以及妆造的质量，我动员了杭州宽彩美妆影视化妆班的弟子们，一起制作钩织剧中所有男性角色的头套。
距离整场造型彩排仅有10天的时间，我们争分夺秒、挑灯夜战，团队的力量真的是永远大于个人，宽彩弟子们展现了作为造型师对于专业的坚守，在此刻，用结果和实力掷地有声的证明了“我们做到了”！
和商丘豫剧院的初次合作是2016年，从华商节的大型情景史诗《商颂—古城寻梦》，到《天下清德》和《宋桓夫人》，再到现在的《殷殷商愿》，不知不觉已经是第四台大戏了。
我回想了一下，合作过的《古城寻梦》里“仓颉造字”、“王亥经商”、《木兰从军》、《张巡守城》、《应天书院》（范仲淹）、《庄周梦蝶》等等，每一折戏都有很大的难度，剧中的每一位历史人物也都有一定的挑战性，但此次合作的《殷殷商愿》，难度远超之前的合作过的所有剧目。
因为此部剧中所有人物都是历史真实人物的还原，没有参考和借鉴资料提供的情况下，我们只能通过搜索大量的文献或者甲骨文以及青铜器上图腾素材，并借助多年的化妆经验去分析人物和定妆。
例如剧中的黛眉：有莘国公主，后为成汤之吉妃，在伊尹、仲虺的帮助下，辅助成汤陆续灭掉邻近的葛国，以及夏朝、顾、昆吾等，十一征而无敌于天下，成为当时的强国，成为商朝的开国君主。其次剧中另一位女主角可是被称为中国历史上的第一“红颜祸水”妹喜。
俗话说戏曲看角儿，戏曲是一个角儿艺术，在剧中这样一位有身份、地位、权利、能力的女性一定要有人物感，她的造型设计难度排在前几位是必然的。
剧中主要人物和名角之间不管外形特征和性格是否接近，一个好的人物角色的展现，除了需要演员模仿剧中人物的神态、行动、举止等之外，还要有精致的化妆造型及服装造型的协助，才能让主要人物展现的淋漓尽致。
整部剧目中主演的服装和饰品完全采用手工制作，我们为了达到完美的节目效果，除了自己去寻找所有能参考的资料外，在饰品制作的选材方面也反复斟酌和试验，既要在有限的时间内完成所有角色的造型需要，又要在视觉效果上尽可能还原历史的真实度，无论是样式还是质感，我们都力求完美。
首先要恭喜本次《殷殷商愿》首次公开彩排完美收官，为商丘的殷商之源提供了好故事；其次要感谢所有主创团队对于本剧的完美演绎，让角色落地变成一个个真实的人物；最后还要感谢，一直默默付出的宽彩美妆团队，我们是最棒的！
细数所有的成功，一定是因为有你们在我背后负重前行。
我会坚持“久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善”的信念，继续带领宽彩美妆的弟子们秉承匠人匠心精神，努力为中国传统妆造以及传统文化做好传承与发扬的工作，为社会培养大批的优秀传统妆造文化人才。
达尔文说（二）
第三是“下海”。
人人经商，个个下海。
岂不知苦海无边，你不妨看看，前几年的弄潮儿，浮在海面的还有几个？
呛几口水，回头是岸，是为幸运；潇洒一回，见好就收，是为福报；狂抓猛捞，贪得无厌，最为凶险。
第四是“上网”。
过去人们见面问侯“吃饭了吗？”现在见面问“上网了吗？”
呜呼！
上网，上网，此话最是厉害！
世纪末上网，什么意思？
蜘蛛网上有蜘蛛在等着，因特网上有千年虫等着，还有一个更大的网，你知不知道？
什么网？
因果网。
天网恢恢，各随因果，人类的愚迷和顽固，已经到了批评教化全不管用，非要天地惩罚不可的地步了。自以为聪明的人类造下了诸多恶业，却还千方百计开脱罪责，硬说大自然的灾难与自己的作为无关。
人类的处境的确凶险，近几年天灾人祸不断，厄尔尼诺、洪水、大火、蝗灾、瘟疫、火山爆发、地震、争讼、战乱，此起彼伏，造成了人类空前的恐慌。
去年全世界走红的前三部美国影片就是人类潜意识的一种反映。
哪三部影片？
《泰坦尼克号》
最大的，最豪华的，沉了。
《天地大碰撞》
天地发怒了！
《拯救大兵瑞恩》
还好，天地间还有瑞，还有恩，还有正气，还有善良，还有值得拯救的人群。
p14_b.jpg
泰坦尼克沉没瞬间
真奇怪，怎么偏偏最大的泰坦尼克号就会沉了？
这有什么奇怪，物极必反么。
历史上最强大的物种往往最先灭绝。
恐龙最大吧，称霸一时，怎么样？
灭绝了；
剑齿虎厉害吧，灭绝了。
就现代讲，也是这样，
座头鲸大吧，濒危了；
老虎厉害吧，濒危了；
扬子鳄厉害吧，濒危了。
凡属大而不可一世的，优先注销户口。
还有个最厉害，不可一世的物种，是什么？
是我们人类，唇亡齿寒。
但愿人类能躲过劫难。
躲是躲不过的，因果不辍。
关键是如何应对，人类能否真诚反省自身，接受天地自然的审判。如果人类还不悬崖勒马，自取灭亡只是个时间问题。不用什么天地碰撞之类。人类的核武器就够毁灭人类几百个来回了。
如此说来，
人类的确不能说是进化，而是变化了。进化论可能真是错了。
事实上也没有什么对错之分，进化论只是不圆满，不完整，不究竟，只能算是现象界的局部真理。
那么整体真理又是怎样的呢？
我这里有一张图，叫做〈宇宙结构图〉，又名〈事物发展规律图〉（见图）这是我从宇宙图式设计中心拿来的。
宇宙还有图式？
还有宇宙图式设计中心？
说有就有，说没有就没有。
本体无相，随缘显相，就这么回事。
我这里顺便给你拿来几张，现在不要看，带回地球后慢慢参悟。
你不是想写〈问天录〉么？可以充作插图，既可丰富内容，又可对宇宙间的事物规律有一个形象认识。
河图洛书5.jpg
这么说〈河图〉〈洛书〉〈太极八卦〉等也是宇宙图式中心设计的作品了？
是这样，
只是这几张图几万年前就让天涯逍遥客给悄悄拿走了，后来竟流落到地球上来了。还有几张让地球上几个宗教教主给拿走了。但宇宙文，地球人看不懂，参了几千年，还是只知其然，不知其所以然。我带这一部分是经过翻译的，但地球人类语言文字有限，难以表达本意于万一，只能慢慢体悟了。
好了，这些日后再看，咱先看这张〈宇宙结构图〉。
宇宙结构图-2.jpg
这是什么？
怎么象大大小小的齿轮？
这是宇宙各层次天体的运行机制图。这些齿轮状的东西由大至小是有无限层次的，图上只能截取一段示意。
如果把这个大齿轮比作太阳，中间的圆是太阳本身，周围的齿就是日冕。由于太阳的自旋，日冕便有了倾斜，故而象一个轮锯片，地球上的山脉、大气、水面的起伏也是这样的，都有倾向性。
由大及小均同此理。银河、太阳、地球、月亮乃至原子、电子等基本粒子的关系次第，均同此理。小天体除绕大天体顺向公转外，还和大天体逆向自转，这符合力学原理。
你再看这大轮子上的每个锯齿，又都是由无数层次的小锯齿斜坡式排列的。这宇宙的事、相、理是一致的。
有此理必有此事，有此事必有此相。
因此，此图即是宇宙结构图。又是事物发展规律图。
怎么能从图中看出事物发展规律呢？
你看这锯齿，人类一直以为事物发展是锯齿形上升、波浪式前进的，人的认识也是如此，从局部看是对的，从总体上看就错了，不是锯齿形上升，而是锯齿形轮回的。
无数小锯齿，构成一个中锯齿，无数中锯齿构成一个大锯齿，如此类推以至无穷。大锯齿依次递进发展，最终排成一个圈，即一个齿轮。
无数小齿轮，构成一个中齿轮，无数中齿轮构成一个大齿轮，依此类推以至无穷。锯齿或称波浪，呈圈状转动，因此无所谓上升，也不成其为前进。
大外有大，小内有小，
大也无穷，小也无限。
因此无所谓大小，也不成其为次第。
我的进化论的不圆满，就是由于我的视界仅仅看到了一个齿，从这个齿上看，物种有起源，有进化，在上升。
我们人类的视界也仅限于此，所以得出了个社会在发展，人类在进步的结论。见齿不见轮，我称之为达尔文视界，当然也是人类视界。
谁叫整个人类都愚昧地迷信我达尔文呢？
说来也可以理解，地球人类文明史也只不过是一个锯齿而已。
从零点斜向生发，盛极而崩溃，再回到零点。然而这个零点毕竟不是那个零点，
因此说不是上升，也不是不上升；
不是前进，也不是不前进。
究其实，锯齿和圆也没有不同，一条线，绕无数圈成一旋涡，内圈不是外圈，也不是俩圈。
这些微妙之理，既非图之能形，亦非言之能表，只能由你自悟了。
宇宙黑洞12.jpg
宇宙黑洞照片
按您的齿轮看，如果人类文明也仅仅是齿轮上的一个锯齿，那么，在我们这届人类文明之前，必然还有很多届人类文明。
事实正是如此。
您能否说一下，
上几届文明都是什么状态？
上几届人类都是什么样子？
（上几届文明和人类是什么样子的？请看下集）
第三是“下海”。
人人经商，个个下海。
岂不知苦海无边，你不妨看看，前几年的弄潮儿，浮在海面的还有几个？
呛几口水，回头是岸，是为幸运；潇洒一回，见好就收，是为福报；狂抓猛捞，贪得无厌，最为凶险。
第四是“上网”。
过去人们见面问侯“吃饭了吗？”现在见面问“上网了吗？”
呜呼！
上网，上网，此话最是厉害！
世纪末上网，什么意思？
蜘蛛网上有蜘蛛在等着，因特网上有千年虫等着，还有一个更大的网，你知不知道？
什么网？
因果网。
天网恢恢，各随因果，人类的愚迷和顽固，已经到了批评教化全不管用，非要天地惩罚不可的地步了。自以为聪明的人类造下了诸多恶业，却还千方百计开脱罪责，硬说大自然的灾难与自己的作为无关。
人类的处境的确凶险，近几年天灾人祸不断，厄尔尼诺、洪水、大火、蝗灾、瘟疫、火山爆发、地震、争讼、战乱，此起彼伏，造成了人类空前的恐慌。
去年全世界走红的前三部美国影片就是人类潜意识的一种反映。
哪三部影片？
《泰坦尼克号》
最大的，最豪华的，沉了。
《天地大碰撞》
天地发怒了！
《拯救大兵瑞恩》
还好，天地间还有瑞，还有恩，还有正气，还有善良，还有值得拯救的人群。
p14_b.jpg
泰坦尼克沉没瞬间
真奇怪，怎么偏偏最大的泰坦尼克号就会沉了？
这有什么奇怪，物极必反么。
历史上最强大的物种往往最先灭绝。
恐龙最大吧，称霸一时，怎么样？
灭绝了；
剑齿虎厉害吧，灭绝了。
就现代讲，也是这样，
座头鲸大吧，濒危了；
老虎厉害吧，濒危了；
扬子鳄厉害吧，濒危了。
凡属大而不可一世的，优先注销户口。
还有个最厉害，不可一世的物种，是什么？
是我们人类，唇亡齿寒。
但愿人类能躲过劫难。
躲是躲不过的，因果不辍。
关键是如何应对，人类能否真诚反省自身，接受天地自然的审判。如果人类还不悬崖勒马，自取灭亡只是个时间问题。不用什么天地碰撞之类。人类的核武器就够毁灭人类几百个来回了。
如此说来，
人类的确不能说是进化，而是变化了。进化论可能真是错了。
事实上也没有什么对错之分，进化论只是不圆满，不完整，不究竟，只能算是现象界的局部真理。
那么整体真理又是怎样的呢？
我这里有一张图，叫做〈宇宙结构图〉，又名〈事物发展规律图〉（见图）这是我从宇宙图式设计中心拿来的。
宇宙还有图式？
还有宇宙图式设计中心？
说有就有，说没有就没有。
本体无相，随缘显相，就这么回事。
我这里顺便给你拿来几张，现在不要看，带回地球后慢慢参悟。
你不是想写〈问天录〉么？可以充作插图，既可丰富内容，又可对宇宙间的事物规律有一个形象认识。
河图洛书5.jpg
这么说〈河图〉〈洛书〉〈太极八卦〉等也是宇宙图式中心设计的作品了？
是这样，
只是这几张图几万年前就让天涯逍遥客给悄悄拿走了，后来竟流落到地球上来了。还有几张让地球上几个宗教教主给拿走了。但宇宙文，地球人看不懂，参了几千年，还是只知其然，不知其所以然。我带这一部分是经过翻译的，但地球人类语言文字有限，难以表达本意于万一，只能慢慢体悟了。
好了，这些日后再看，咱先看这张〈宇宙结构图〉。
宇宙结构图-2.jpg
这是什么？
怎么象大大小小的齿轮？
这是宇宙各层次天体的运行机制图。这些齿轮状的东西由大至小是有无限层次的，图上只能截取一段示意。
如果把这个大齿轮比作太阳，中间的圆是太阳本身，周围的齿就是日冕。由于太阳的自旋，日冕便有了倾斜，故而象一个轮锯片，地球上的山脉、大气、水面的起伏也是这样的，都有倾向性。
由大及小均同此理。银河、太阳、地球、月亮乃至原子、电子等基本粒子的关系次第，均同此理。小天体除绕大天体顺向公转外，还和大天体逆向自转，这符合力学原理。
你再看这大轮子上的每个锯齿，又都是由无数层次的小锯齿斜坡式排列的。这宇宙的事、相、理是一致的。
有此理必有此事，有此事必有此相。
因此，此图即是宇宙结构图。又是事物发展规律图。
怎么能从图中看出事物发展规律呢？
你看这锯齿，人类一直以为事物发展是锯齿形上升、波浪式前进的，人的认识也是如此，从局部看是对的，从总体上看就错了，不是锯齿形上升，而是锯齿形轮回的。
无数小锯齿，构成一个中锯齿，无数中锯齿构成一个大锯齿，如此类推以至无穷。大锯齿依次递进发展，最终排成一个圈，即一个齿轮。
无数小齿轮，构成一个中齿轮，无数中齿轮构成一个大齿轮，依此类推以至无穷。锯齿或称波浪，呈圈状转动，因此无所谓上升，也不成其为前进。
大外有大，小内有小，
大也无穷，小也无限。
因此无所谓大小，也不成其为次第。
我的进化论的不圆满，就是由于我的视界仅仅看到了一个齿，从这个齿上看，物种有起源，有进化，在上升。
我们人类的视界也仅限于此，所以得出了个社会在发展，人类在进步的结论。见齿不见轮，我称之为达尔文视界，当然也是人类视界。
谁叫整个人类都愚昧地迷信我达尔文呢？
说来也可以理解，地球人类文明史也只不过是一个锯齿而已。
从零点斜向生发，盛极而崩溃，再回到零点。然而这个零点毕竟不是那个零点，
因此说不是上升，也不是不上升；
不是前进，也不是不前进。
究其实，锯齿和圆也没有不同，一条线，绕无数圈成一旋涡，内圈不是外圈，也不是俩圈。
这些微妙之理，既非图之能形，亦非言之能表，只能由你自悟了。
宇宙黑洞12.jpg
宇宙黑洞照片
按您的齿轮看，如果人类文明也仅仅是齿轮上的一个锯齿，那么，在我们这届人类文明之前，必然还有很多届人类文明。
事实正是如此。
您能否说一下，
上几届文明都是什么状态？
上几届人类都是什么样子？
（上几届文明和人类是什么样子的？请看下集）
Q：潜意识是如何处理压力的？
A：动物已经不会直面死亡压力了，因为性可以作为生死的另一种表达——通过性繁衍后代 性成功则生（类似于延长生命） 性失败则死； 人类文明导致面对死亡压力时，不但不直面生死、也不会直面性的成功和失败，而是直面婚恋爱情——爱情成功则生 爱情失败则死。（因为有了爱情，自然会有长期稳定的性；反之，爱情失败，即便有性，也是一时的） 生死——性——爱情 人类心理中，爱情成为心理的核心，反客为主。其他心理为爱情心理的衍生，甚至包括性心理、生死心理。 因此说，在潜意识中，死亡压力早已自动化的转化为爱情失败的压力。所谓的死亡压力，不过是爱情失败压力的意象化表达，本质仍为爱情失败的压力。【注：承载生死压力的爱情，排除回忆中的爱情、虚幻的爱情等，而仅限于真实且现实的爱情】 处理死亡压力，和处理其他神经症没有本质的区别。通过细致可靠的分析，揭露表面死亡压力的后被的核心压力，阻断情绪的蔓延。 --------- 那如何处理爱情失败的压力？ 通过可靠的分析，发现爱情问题的所在，在现实中和伴侣一并调整爱情行为，规避爱情问题的出现。 当爱情问题得到解决或者缓解的时候，其他症状，可自然消减——这就是有些观点认为，爱情是治疗心理问题的良药。
通过细致可靠的分析，揭露表面死亡压力的背后的核心压力，阻断情绪的蔓延。
Q：怎么调整，怎么规避？
A：先分析出爱的问题 才可能调整 从什么素材开始分析？神经症 异常情绪和行为 梦 都可以分析，只是这方面的书籍太少见了。现行书籍 大多是关注童年 性或者围绕此展开理论架构，爱情问题似乎被这些所掩盖。
Q：真是奇了怪了 是先有童年和性欲 还是先有爱情？难道理论的架构不从早期较原始的地方开始 反而从后期较成熟的地方开始？
A：爱情是今天的 童年是昨天的，的确 讲朴素的因果关系为先因后果，但在各个学科内 几乎都已经重新认识因果关系，近因原则几乎成为共识。比如某男犯强j罪的原因：1.外地经商遇到很多朋友 2.朋友组织聚会3.实行强j行为 归责的时候 三者都是犯罪发生的原因 但是理结果最近的“异乎寻常”的行为 才要对结果承担责任。能说他妈妈没教育好他，他妈妈要承担责任么？同样没被教育好的孩子，有些为何没有犯罪，有些却犯罪了。 一个人神经症的形成 “异乎寻常”的近因 不是别的 而是“生死攸关”的爱情。
同样的人 处于不同的爱情关系中 或者处于同一份爱情的不同境遇中 对于自己的童年和父母 可能会产生不同的认识 不同的联想内容。父母没有变 童年没有变，变化的只有眼下的爱情境况。在这个意义上讲，联想出来的童年、父母等有关内容 相对于爱情而言 仅具有意象的地位，童年和父母的问题就像梦的显义一样 来表达爱情问题的隐义。
A：动物已经不会直面死亡压力了，因为性可以作为生死的另一种表达——通过性繁衍后代 性成功则生（类似于延长生命） 性失败则死； 人类文明导致面对死亡压力时，不但不直面生死、也不会直面性的成功和失败，而是直面婚恋爱情——爱情成功则生 爱情失败则死。（因为有了爱情，自然会有长期稳定的性；反之，爱情失败，即便有性，也是一时的） 生死——性——爱情 人类心理中，爱情成为心理的核心，反客为主。其他心理为爱情心理的衍生，甚至包括性心理、生死心理。 因此说，在潜意识中，死亡压力早已自动化的转化为爱情失败的压力。所谓的死亡压力，不过是爱情失败压力的意象化表达，本质仍为爱情失败的压力。【注：承载生死压力的爱情，排除回忆中的爱情、虚幻的爱情等，而仅限于真实且现实的爱情】 处理死亡压力，和处理其他神经症没有本质的区别。通过细致可靠的分析，揭露表面死亡压力的后被的核心压力，阻断情绪的蔓延。 --------- 那如何处理爱情失败的压力？ 通过可靠的分析，发现爱情问题的所在，在现实中和伴侣一并调整爱情行为，规避爱情问题的出现。 当爱情问题得到解决或者缓解的时候，其他症状，可自然消减——这就是有些观点认为，爱情是治疗心理问题的良药。
通过细致可靠的分析，揭露表面死亡压力的背后的核心压力，阻断情绪的蔓延。
Q：怎么调整，怎么规避？
A：先分析出爱的问题 才可能调整 从什么素材开始分析？神经症 异常情绪和行为 梦 都可以分析，只是这方面的书籍太少见了。现行书籍 大多是关注童年 性或者围绕此展开理论架构，爱情问题似乎被这些所掩盖。
Q：真是奇了怪了 是先有童年和性欲 还是先有爱情？难道理论的架构不从早期较原始的地方开始 反而从后期较成熟的地方开始？
A：爱情是今天的 童年是昨天的，的确 讲朴素的因果关系为先因后果，但在各个学科内 几乎都已经重新认识因果关系，近因原则几乎成为共识。比如某男犯强j罪的原因：1.外地经商遇到很多朋友 2.朋友组织聚会3.实行强j行为 归责的时候 三者都是犯罪发生的原因 但是理结果最近的“异乎寻常”的行为 才要对结果承担责任。能说他妈妈没教育好他，他妈妈要承担责任么？同样没被教育好的孩子，有些为何没有犯罪，有些却犯罪了。 一个人神经症的形成 “异乎寻常”的近因 不是别的 而是“生死攸关”的爱情。
同样的人 处于不同的爱情关系中 或者处于同一份爱情的不同境遇中 对于自己的童年和父母 可能会产生不同的认识 不同的联想内容。父母没有变 童年没有变，变化的只有眼下的爱情境况。在这个意义上讲，联想出来的童年、父母等有关内容 相对于爱情而言 仅具有意象的地位，童年和父母的问题就像梦的显义一样 来表达爱情问题的隐义。
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