莞产!独家!Tory Burch最新款渔夫鞋!贸,易公司订,单,早于专,柜!
采用高档进口帆布,鞋面设计特别重工,全部羊皮绣花,栩栩如生!每一朵小花都由不同颜色不同层次的羊皮点缀,形状的剪裁包括缝线都是全手工,很费时间和精力,一个熟练的车工师傅一天也做不了太多!
整个鞋子鞋型优美,纹理清晰,非常透气、精致,美丽充满青春活力。搭配麻绳编织中底,既休闲又彰显时尚魅力,优质橡胶大底,防滑性能优越,耐磨性能极佳。鞋侧缝线紧密厚实,非常重工。
在亚麻材料的中底上有着极其舒适的脚感,草编织给你足够的空间伸展,越穿越舒服。
材质:客供帆布➕羊皮绣花
大底:麻绳+橡胶一体大底
码数:标准US码5.5 6 6.5 7 7.5 8 8.5 换算国内码如下5.5=35 6=36 6.5=37 7=38 7.5=39 8.5=40
采用高档进口帆布,鞋面设计特别重工,全部羊皮绣花,栩栩如生!每一朵小花都由不同颜色不同层次的羊皮点缀,形状的剪裁包括缝线都是全手工,很费时间和精力,一个熟练的车工师傅一天也做不了太多!
整个鞋子鞋型优美,纹理清晰,非常透气、精致,美丽充满青春活力。搭配麻绳编织中底,既休闲又彰显时尚魅力,优质橡胶大底,防滑性能优越,耐磨性能极佳。鞋侧缝线紧密厚实,非常重工。
在亚麻材料的中底上有着极其舒适的脚感,草编织给你足够的空间伸展,越穿越舒服。
材质:客供帆布➕羊皮绣花
大底:麻绳+橡胶一体大底
码数:标准US码5.5 6 6.5 7 7.5 8 8.5 换算国内码如下5.5=35 6=36 6.5=37 7=38 7.5=39 8.5=40
千方百计托关系,又花重金请名家写了一副脍炙人口的书法,风水先生却叫他赶快撤下来,这是怎么回事?
有一次,听一个风水师讲他之前的亲身经历故事。
他说,有一次,也是偶然,他和朋友一起到一个老板的公司去喝茶,到临走的时候,老板才知道这位先生是风水师,于是他就问先生,我这边办公室布局怎么样?我的事业会持续向好发展吗?先生没有说其他的,只是指着老板背后的一幅书法说,想要发展,这幅书法必须撤掉!
老板和在场的其他人都很疑惑,因为他们也都知道这幅书法作品的来历。
这位老板读书不多,在事业上小有成就之后,他就想把自己包装的更文化一些。于是,他通过省城的一些朋友,结识了全国著名的某书法家,向他讨要一幅书法作品。当时书法家问他要写什么内容,他想,他在很多场合看过的这幅作品内容,很流行的内容必定就是好的,而且他认为读起来气势磅礴,就指定让你书法家写这篇内容。
当他花重金得到这幅书法之后,迫不及待让专业人士用高档材料装裱并挂到办公室去。
这之后,他时常有意无意向别人炫耀这幅书法,一者,是要展示它有一定的经济实力,二者,也说明他有一定的关系,可以买到这样名家的书法。一切如他所愿,果然大家一致叫好。他自己也非常得意。他经常说,看到开头两个字,就马上有财源滚滚来的感觉!
而这次当风水先生让他务必把这幅书法要撤下来的时候,不仅他本人不理解,所有在场的人也都不理解,他们都说,许多本地的书法家,走到现场或者在手机图片上看过这幅书法的,都一致称赞这是一流的书法作品,为什么就不能挂呢?是不是风水先生故弄玄虚?
后来,这位风水先生才讲出了他的看法。
想必大家已经猜到这幅书法作品的内容是什么了,没错,就是三国演义的开篇词,明朝状元写的《临江仙.滚滚长江东逝水》。
我们来看看风水先生的解释:
滚滚长江东逝水,这哪里是财源滚滚来?这分明是一切都消失了!一个“逝”字也说明,这是去水,不是来水,是失财,消失无影无踪了,而且一看这个逝字,连字面都感觉到不吉祥!
浪花淘尽英雄。这分明是在说,尽管你目前多成功,尽管你目前还是一个英雄豪杰,但马上就要被浪花淘尽了!你说,这样有看到光明前途吗?
是非成败转头空。这就更加明白的在说,现在你眼前所有的一切,转头就无影无踪了,所以叫转头空!这,对一个事业来说,你认为是好的祝福语吗?
青山依旧在,几度夕阳红。他这里要说的就是,当什么都没有了的时候,只有无言的青山见证这一切!而他说的夕阳红,就是光辉将要消逝去,一幅落日无奈的要悄然而去的萧瑟景象!当太阳已经走到西边的时候,可以不落下而返回去吗?回天乏力啊!表达了作者多少的无奈啊!这正是旭日东升的反义词——大势已去!
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。后面这些,也就不必再一一解释了,不是“白发”,就是“秋”,“秋”就是“愁”的代用词啊!你看,连酒都是浊的,有什么可说的?这样,你难道还会认为后面的笑谈是真正的笑吗?笑得出来吗?如果一定要说是笑,恐怕也只有苦笑了!
(注:一幅书画作品,也许文学价值和书法艺术价值都很高,你可以收藏,那不在我们的话题之列,我们是从居家风水的角度来分析问题的,我们建议,居家或办公室所挂的书画必须谨慎选择,不可随意,也不能跟风。)
有一次,听一个风水师讲他之前的亲身经历故事。
他说,有一次,也是偶然,他和朋友一起到一个老板的公司去喝茶,到临走的时候,老板才知道这位先生是风水师,于是他就问先生,我这边办公室布局怎么样?我的事业会持续向好发展吗?先生没有说其他的,只是指着老板背后的一幅书法说,想要发展,这幅书法必须撤掉!
老板和在场的其他人都很疑惑,因为他们也都知道这幅书法作品的来历。
这位老板读书不多,在事业上小有成就之后,他就想把自己包装的更文化一些。于是,他通过省城的一些朋友,结识了全国著名的某书法家,向他讨要一幅书法作品。当时书法家问他要写什么内容,他想,他在很多场合看过的这幅作品内容,很流行的内容必定就是好的,而且他认为读起来气势磅礴,就指定让你书法家写这篇内容。
当他花重金得到这幅书法之后,迫不及待让专业人士用高档材料装裱并挂到办公室去。
这之后,他时常有意无意向别人炫耀这幅书法,一者,是要展示它有一定的经济实力,二者,也说明他有一定的关系,可以买到这样名家的书法。一切如他所愿,果然大家一致叫好。他自己也非常得意。他经常说,看到开头两个字,就马上有财源滚滚来的感觉!
而这次当风水先生让他务必把这幅书法要撤下来的时候,不仅他本人不理解,所有在场的人也都不理解,他们都说,许多本地的书法家,走到现场或者在手机图片上看过这幅书法的,都一致称赞这是一流的书法作品,为什么就不能挂呢?是不是风水先生故弄玄虚?
后来,这位风水先生才讲出了他的看法。
想必大家已经猜到这幅书法作品的内容是什么了,没错,就是三国演义的开篇词,明朝状元写的《临江仙.滚滚长江东逝水》。
我们来看看风水先生的解释:
滚滚长江东逝水,这哪里是财源滚滚来?这分明是一切都消失了!一个“逝”字也说明,这是去水,不是来水,是失财,消失无影无踪了,而且一看这个逝字,连字面都感觉到不吉祥!
浪花淘尽英雄。这分明是在说,尽管你目前多成功,尽管你目前还是一个英雄豪杰,但马上就要被浪花淘尽了!你说,这样有看到光明前途吗?
是非成败转头空。这就更加明白的在说,现在你眼前所有的一切,转头就无影无踪了,所以叫转头空!这,对一个事业来说,你认为是好的祝福语吗?
青山依旧在,几度夕阳红。他这里要说的就是,当什么都没有了的时候,只有无言的青山见证这一切!而他说的夕阳红,就是光辉将要消逝去,一幅落日无奈的要悄然而去的萧瑟景象!当太阳已经走到西边的时候,可以不落下而返回去吗?回天乏力啊!表达了作者多少的无奈啊!这正是旭日东升的反义词——大势已去!
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。后面这些,也就不必再一一解释了,不是“白发”,就是“秋”,“秋”就是“愁”的代用词啊!你看,连酒都是浊的,有什么可说的?这样,你难道还会认为后面的笑谈是真正的笑吗?笑得出来吗?如果一定要说是笑,恐怕也只有苦笑了!
(注:一幅书画作品,也许文学价值和书法艺术价值都很高,你可以收藏,那不在我们的话题之列,我们是从居家风水的角度来分析问题的,我们建议,居家或办公室所挂的书画必须谨慎选择,不可随意,也不能跟风。)
忆手艺匠人,慨时代进步
木匠、泥瓦匠、箍桶匠、砻匠、漆匠、篦竹匠、石匠、船匠、鞋匠、铁匠、铜匠、镴(锡)匠、铅皮匠、金匠…… 过去的生活,离不开这些手艺匠人。
独具匠心,就来自这个群体。
木匠是各匠之首,它的分类,又很有讲究,有''大木''和''小木''之分。''大木''从事的是普通百姓造屋和打造一般家俱,而''小木''所从事的,是考究房子中的雕梁制作、高档家俱的雕刻镶嵌等。他们讲究精雕细刻,工艺精度极高。民间的千工床(宁式床),红木雕椅,古代大户人家及宫庭庙宇栋梁廊柱上栩栩如生的群雕,都出自他们之手,从这个意义上说,他们是木雕艺术家。
''大木''木匠中,又分支出车盘木匠、船匠和砻匠。小农经济时期,农具大多由木头制成,最复杂的是水车,得由专业的木匠做,这种木匠称为车盘木匠。因为作为木制的灌溉工具,其机械原理,不是一般的木匠能掌握的,唯有车盘木匠做的天芯和车盘,牛拉动起来时,才天芯稳定,车盘的木齿轮、地轴齿轮,车骨齿轮链传动,精度高度一致,机械效率高,水哗哗地从河里汲上来流入稻田。普通木匠是做不出这种水车的。
过去农船都是木制的,如非专业匠人,打出的船,船体轻重失衡,浮在水面上不平,摇起来别扭,行进中会偏航。所以旧时的船匠,专打船,不会其它木匠活。
砻匠是专门修理谷砻的。过去没有轧米机,农民须先用谷砻把谷碾成砻糠和米。谷砻其实是木制的磨,其工作原理与石磨一样,只不过以木代石,两个磨片之间各有很粗的绞理。上下片转动把倒进去的谷,经磨擦后剥离成砻糠和米。知道石磨工作原理的,不难理解砻谷的原理,它之所以用木头制作,是因为石头太重,易把米碾碎,而木头轻,米粒才不易碎。小时候叔叔砻谷时,我在旁边痴痴地看:随着砻的转动,发出''砻——砻——''的很响声音,砻糠和白色的米粒,向周边落下来,至今不忘。砻匠的技术,在于知道砻片工作面的木绞该凿多深,上下砻盘之间该调节到多少距离为最佳。他们挨家挨户地招徕生意:''凿砻了!凿砻了!'' 因为砻在砻谷中,纹理是会被磨损,需要砻匠定期来修凿。随着五十年代初轧米机的出现,砻被淘汰了,砻匠的生计也没有了。
箍桶匠(民间直接称为''箍桶'')也是木匠的分支。我非常佩服只要交给他们一摞木板,一会儿功夫,就能箍出一只只滴水不漏的木桶。只见他们从工具桶拿出一把长尺一把刨一杆钻,先把木板刨得厚薄一致,宽度一致,然后摊在地上,对每块板的两边,按组成圆桶的要求,先量后刨,又量又刨,每板两侧搞出斜度,使这些板能合成一个正圆。然后木板与木板之间钻好孔,用竹肖子相连,在''笃笃''声中组成桶状。我很佩服匠人在极短时间内能精准地计算出每块板的斜度。据我所知,不少箍桶匠近乎文盲,真是三百六十行,行行出状元啊。
这个行业之所以称为''箍桶'',关键在于一个''㧜''字。''箍''是维系在桶体外的圈,我们地方话叫''抽'',大约是抽紧之意。木桶''箍''的材质有钢丝的,也有用竹丝(条)圈成的。在木板围成的桶体外,由''箍''㧜住,使之散不了体。我也发现了这个行业的一个技术秘密:为了能使''箍''箍紧桶体,木桶必须一头大一头小,或中间大两头小,完全正圆柱体的木桶,是很难上箍的,因为上箍后必须要把箍往桶身的大处敲打推进,才能使''箍''发挥箍紧桶体的作用,所以,在箍桶匠手里,绝对的正圆柱体桶是做不出来的。
泥瓦匠的手艺水平也分出高下来。普通的泥瓦匠,只能造普通百姓住的普通房子,技艺是砌墙盖瓦,砌灶打墙。技高的泥瓦匠,那也称得上建筑大师,古建筑中的飞檐马头高墙之类的建筑,那不是一般的泥瓦匠能做得出来的。中国的宫庭和寺庙,是高水平的泥瓦匠智慧和手艺的结晶,他们是当之无愧的建筑大师。
中国的石匠,是工作环境最差的手艺人。他们大多在尖土飞扬的采石场,或雇主造坟的坟地,成天用锤子和榔头不停地凿。凿石时石屑飞测,测入眼睛是常事,常常用手揉一揉继续凿,久而久之眼睛发炎了。于是,''烂眼石匠''就成了他们常用的绰号。小时候我地有一个叫''阿扎''的石匠,人们干脆用''烂眼''代替他的大名,他整天在山坡上雇主造坟的坟地凿石碑,空旷的山谷间,凿石声在回荡着,听起来''阿砸——,阿砸——''的,象群山在不停地呼喊他的名字。只有在这种情景中,人们才记起他的名字叫阿扎。
中国的篦竹匠,也细分为两大类,专做民间生活中箩、罩、筛、篮、箕、筐之类的,称为粗竹匠,专做民间送礼品或大户人家工艺观赏高雅竹制品的,称为细竹匠。我们在竹制品博物馆所看到令人叹为观止的竹工艺品,就出自细竹匠之手,精湛的工艺,令人惊叹。
旧中国工业落后,金属制造业大多停留在手工水平,归属手艺行业,分为:铁匠,在打铁铺子的铁砧上从事锻打,制造助头镰刀等;铜匠,炉子和锉刀是主要工具,专铸用于生活的铜锁铜铲之类的小物件;镴匠,从事锡制生活用具,如锡壶锡瓶,民间用于温酒或放置防潮的食品;铅皮匠,一把剪力一个木锤,敲敲打打制造铅皮桶铅皮罐之类;金匠算是最高贵了,专门打制戒指项链,他们是金属匠人中的贵族。
新做的家俱,只能叫白坯,必须上漆后才能用。于是过去漆匠也是好行业。这个行业人称''漆糊涂'',其中含义有二:一是漆本身是涂上去的,各人有各人的涂法,二是做这项生意很赚钱,用料成本糊里糊涂,主人根本不清楚。
至于鞋匠,做新的修旧的,都是赚钱的机会。旧社会做一双鞋很不容易,手工程序很复杂,有的人家干脆在鞋匠处定制。
以上的这些匠人,在漫长的岁月中支撑着中国人的生活,他们的双手,凝结着中国人的聪明才智。他们中绝大多数不是知识分子,有的甚至近乎文盲,但他们用巧手和智慧,传承着中国数千年积累起来与生产力相适应的生活文化,并不断创新着……
过去只要一技在身,生计就没有问题了。学一门手艺很不容易,须拜师学徒,三年勤奋,三年清苦,满师后须记住''师傅领进门,精艺靠自己''的师训,仍须钻研技艺,不断提高自己。有的手艺,炉火纯青到一定程度,就成了国之工匠。
可惜随着改革开放,近四十年生产力突飞猛进,人们生活水平提高了,生活方式也随之改变。
随着新材料的产生,箍桶、篦竹匠、镴匠等、都直接被淘汰出局。其余的,随着生产力的发展和商品经济的发达,被时代的列车,甩下的甩下,改行的改行,落得一片白茫茫大地真干净。这一切,既使人惋惜唏嘘,也慨叹时代真的给人们带来新的幸福。
现在的年轻一代,已经生活在新的场景中,本文开头列举的手艺匠人,已基本看不到了。这是时代的进步,但对我国曾经存在过的各类手艺匠人,年轻人也应该有所了解,因为他们是中国数千年民间智慧的结晶,是中华民族的骄傲。写本文的目的,就在于此。
木匠、泥瓦匠、箍桶匠、砻匠、漆匠、篦竹匠、石匠、船匠、鞋匠、铁匠、铜匠、镴(锡)匠、铅皮匠、金匠…… 过去的生活,离不开这些手艺匠人。
独具匠心,就来自这个群体。
木匠是各匠之首,它的分类,又很有讲究,有''大木''和''小木''之分。''大木''从事的是普通百姓造屋和打造一般家俱,而''小木''所从事的,是考究房子中的雕梁制作、高档家俱的雕刻镶嵌等。他们讲究精雕细刻,工艺精度极高。民间的千工床(宁式床),红木雕椅,古代大户人家及宫庭庙宇栋梁廊柱上栩栩如生的群雕,都出自他们之手,从这个意义上说,他们是木雕艺术家。
''大木''木匠中,又分支出车盘木匠、船匠和砻匠。小农经济时期,农具大多由木头制成,最复杂的是水车,得由专业的木匠做,这种木匠称为车盘木匠。因为作为木制的灌溉工具,其机械原理,不是一般的木匠能掌握的,唯有车盘木匠做的天芯和车盘,牛拉动起来时,才天芯稳定,车盘的木齿轮、地轴齿轮,车骨齿轮链传动,精度高度一致,机械效率高,水哗哗地从河里汲上来流入稻田。普通木匠是做不出这种水车的。
过去农船都是木制的,如非专业匠人,打出的船,船体轻重失衡,浮在水面上不平,摇起来别扭,行进中会偏航。所以旧时的船匠,专打船,不会其它木匠活。
砻匠是专门修理谷砻的。过去没有轧米机,农民须先用谷砻把谷碾成砻糠和米。谷砻其实是木制的磨,其工作原理与石磨一样,只不过以木代石,两个磨片之间各有很粗的绞理。上下片转动把倒进去的谷,经磨擦后剥离成砻糠和米。知道石磨工作原理的,不难理解砻谷的原理,它之所以用木头制作,是因为石头太重,易把米碾碎,而木头轻,米粒才不易碎。小时候叔叔砻谷时,我在旁边痴痴地看:随着砻的转动,发出''砻——砻——''的很响声音,砻糠和白色的米粒,向周边落下来,至今不忘。砻匠的技术,在于知道砻片工作面的木绞该凿多深,上下砻盘之间该调节到多少距离为最佳。他们挨家挨户地招徕生意:''凿砻了!凿砻了!'' 因为砻在砻谷中,纹理是会被磨损,需要砻匠定期来修凿。随着五十年代初轧米机的出现,砻被淘汰了,砻匠的生计也没有了。
箍桶匠(民间直接称为''箍桶'')也是木匠的分支。我非常佩服只要交给他们一摞木板,一会儿功夫,就能箍出一只只滴水不漏的木桶。只见他们从工具桶拿出一把长尺一把刨一杆钻,先把木板刨得厚薄一致,宽度一致,然后摊在地上,对每块板的两边,按组成圆桶的要求,先量后刨,又量又刨,每板两侧搞出斜度,使这些板能合成一个正圆。然后木板与木板之间钻好孔,用竹肖子相连,在''笃笃''声中组成桶状。我很佩服匠人在极短时间内能精准地计算出每块板的斜度。据我所知,不少箍桶匠近乎文盲,真是三百六十行,行行出状元啊。
这个行业之所以称为''箍桶'',关键在于一个''㧜''字。''箍''是维系在桶体外的圈,我们地方话叫''抽'',大约是抽紧之意。木桶''箍''的材质有钢丝的,也有用竹丝(条)圈成的。在木板围成的桶体外,由''箍''㧜住,使之散不了体。我也发现了这个行业的一个技术秘密:为了能使''箍''箍紧桶体,木桶必须一头大一头小,或中间大两头小,完全正圆柱体的木桶,是很难上箍的,因为上箍后必须要把箍往桶身的大处敲打推进,才能使''箍''发挥箍紧桶体的作用,所以,在箍桶匠手里,绝对的正圆柱体桶是做不出来的。
泥瓦匠的手艺水平也分出高下来。普通的泥瓦匠,只能造普通百姓住的普通房子,技艺是砌墙盖瓦,砌灶打墙。技高的泥瓦匠,那也称得上建筑大师,古建筑中的飞檐马头高墙之类的建筑,那不是一般的泥瓦匠能做得出来的。中国的宫庭和寺庙,是高水平的泥瓦匠智慧和手艺的结晶,他们是当之无愧的建筑大师。
中国的石匠,是工作环境最差的手艺人。他们大多在尖土飞扬的采石场,或雇主造坟的坟地,成天用锤子和榔头不停地凿。凿石时石屑飞测,测入眼睛是常事,常常用手揉一揉继续凿,久而久之眼睛发炎了。于是,''烂眼石匠''就成了他们常用的绰号。小时候我地有一个叫''阿扎''的石匠,人们干脆用''烂眼''代替他的大名,他整天在山坡上雇主造坟的坟地凿石碑,空旷的山谷间,凿石声在回荡着,听起来''阿砸——,阿砸——''的,象群山在不停地呼喊他的名字。只有在这种情景中,人们才记起他的名字叫阿扎。
中国的篦竹匠,也细分为两大类,专做民间生活中箩、罩、筛、篮、箕、筐之类的,称为粗竹匠,专做民间送礼品或大户人家工艺观赏高雅竹制品的,称为细竹匠。我们在竹制品博物馆所看到令人叹为观止的竹工艺品,就出自细竹匠之手,精湛的工艺,令人惊叹。
旧中国工业落后,金属制造业大多停留在手工水平,归属手艺行业,分为:铁匠,在打铁铺子的铁砧上从事锻打,制造助头镰刀等;铜匠,炉子和锉刀是主要工具,专铸用于生活的铜锁铜铲之类的小物件;镴匠,从事锡制生活用具,如锡壶锡瓶,民间用于温酒或放置防潮的食品;铅皮匠,一把剪力一个木锤,敲敲打打制造铅皮桶铅皮罐之类;金匠算是最高贵了,专门打制戒指项链,他们是金属匠人中的贵族。
新做的家俱,只能叫白坯,必须上漆后才能用。于是过去漆匠也是好行业。这个行业人称''漆糊涂'',其中含义有二:一是漆本身是涂上去的,各人有各人的涂法,二是做这项生意很赚钱,用料成本糊里糊涂,主人根本不清楚。
至于鞋匠,做新的修旧的,都是赚钱的机会。旧社会做一双鞋很不容易,手工程序很复杂,有的人家干脆在鞋匠处定制。
以上的这些匠人,在漫长的岁月中支撑着中国人的生活,他们的双手,凝结着中国人的聪明才智。他们中绝大多数不是知识分子,有的甚至近乎文盲,但他们用巧手和智慧,传承着中国数千年积累起来与生产力相适应的生活文化,并不断创新着……
过去只要一技在身,生计就没有问题了。学一门手艺很不容易,须拜师学徒,三年勤奋,三年清苦,满师后须记住''师傅领进门,精艺靠自己''的师训,仍须钻研技艺,不断提高自己。有的手艺,炉火纯青到一定程度,就成了国之工匠。
可惜随着改革开放,近四十年生产力突飞猛进,人们生活水平提高了,生活方式也随之改变。
随着新材料的产生,箍桶、篦竹匠、镴匠等、都直接被淘汰出局。其余的,随着生产力的发展和商品经济的发达,被时代的列车,甩下的甩下,改行的改行,落得一片白茫茫大地真干净。这一切,既使人惋惜唏嘘,也慨叹时代真的给人们带来新的幸福。
现在的年轻一代,已经生活在新的场景中,本文开头列举的手艺匠人,已基本看不到了。这是时代的进步,但对我国曾经存在过的各类手艺匠人,年轻人也应该有所了解,因为他们是中国数千年民间智慧的结晶,是中华民族的骄傲。写本文的目的,就在于此。
✋热门推荐