#考研政治张修齐[超话]# 政治分析题的思修和马原部分可以用去年的十页纸模板吗 这两部分每年都是涉及原理的 想知道这两部分模板大同小异还差别有点大 因为去年背得有些仓促 这两部分都没写完整 自己随便编的 虽然也有75分[笑cry] 所以今年想早点准备张的分析题 有懂得uu可以解答一下[握手][握手][握手]

看完了艾里希·弗洛姆《爱的艺术》。
看之前以为是单纯讨论爱情的具体内容，实际上这本书如此著名，是因为它从宗教，哲学，精神分析，政治经济学等角度分析了各种爱（不局限于情爱），对人有多方面的启发。
在这本书里，还能看到卡伦·霍妮，本雅明这些老朋友，没想到他们也与弗洛姆有交集。
作者弗洛姆本人的爱情之路非常不顺，直到中年才长期安定下来。他写道：“那些决定要解决爱的问题的人需要忍受失望的勇气，以及尽管遭到打击仍然要有耐心的勇气。”“几乎没有一场冒险像爱情那样，是以如此巨大的希望和期盼所开始，并以如此的规律性遭到失败。”也正是在几十年的实践中，他慢慢掌握了爱的艺术。
如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

◎语言与性别
◎精神分析与政治学说:拉康到克里斯蒂娃
◎这是某种形式的政治—精神分析工作，研究的是影响着整个社会的幸福问题。

我们生活在这样一个社会中，它一方面压迫我们进入对于短暂快乐的追求，另一方面又把对满足的无尽推延强加给社会中的所有人。

我们需要研究乐与苦的动力学的理由之一就是，我们需要了解一个社会究竟能容忍多少压抑和迟迟不来的满足；为什么欲望可以被从种种我们认为有价值的目的扭向那些使它浅薄和堕落的目的；为什么人们有时准备忍受压迫和侮辱，而这种屈从的可能崩溃之点又是什么。

我们可以从精神分析理论中了解到这样一个文明的本性，即那个“迫使如此众多的成员愤愤不满并且迫使他们揭竿而起的文明，既不可能也不应该永世长存”。