汉学教育95:孩子想成才必须背文言文
承传汉学
我相信文言文会变成世界语言,我凭什麽?凭这次的《群书治要》这部书。我们为了大家的需要,希望它快速流通,所以编了《群书治要360》这样的小册子,分量不大。在《群书治要》裡头精选三百六十条,一天学一条,三百六十条,这裡把它原文翻成白话文。我进一步要求汉学院的老师们,希望要注音、要注解,要翻成白话文,像国语日报《古今文选》的方式,然后从白话文裡头翻成外国文字。
这套书没有一个不喜爱,裡面讲的什麽?修身、齐家、治国、平天下,人生必读之书。原文是文言文,不学文言文不能看原文,你想看原文你一定要学文言文。所以我有理由相信,文言文是将来世界语言,为什麽?中国千万年古圣先贤的智慧、方法、经验成就的东西全在这裡头,你要不要?你要,先拿钥匙,文言文是钥匙。这是世界文化遗产,排列在第一项。
所以现在我们的同学,你们如果有小孩,要教小孩背文言文,将来长大之后他会感恩你一辈子。你把中国千万年祖宗的遗产给他了,他能不感激你吗?你现在要教他学这个、学那个,他将来会怨恨一辈子,这麽好的东西为什麽从小不教他?把时间、精力都浪费掉。这都是叫通权达变,善巧方便。
——恭录自《淨土大经科注》第 68 集
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我相信文言文会变成世界语言,我凭什麽?凭这次的《群书治要》这部书。我们为了大家的需要,希望它快速流通,所以编了《群书治要360》这样的小册子,分量不大。在《群书治要》裡头精选三百六十条,一天学一条,三百六十条,这裡把它原文翻成白话文。我进一步要求汉学院的老师们,希望要注音、要注解,要翻成白话文,像国语日报《古今文选》的方式,然后从白话文裡头翻成外国文字。
这套书没有一个不喜爱,裡面讲的什麽?修身、齐家、治国、平天下,人生必读之书。原文是文言文,不学文言文不能看原文,你想看原文你一定要学文言文。所以我有理由相信,文言文是将来世界语言,为什麽?中国千万年古圣先贤的智慧、方法、经验成就的东西全在这裡头,你要不要?你要,先拿钥匙,文言文是钥匙。这是世界文化遗产,排列在第一项。
所以现在我们的同学,你们如果有小孩,要教小孩背文言文,将来长大之后他会感恩你一辈子。你把中国千万年祖宗的遗产给他了,他能不感激你吗?你现在要教他学这个、学那个,他将来会怨恨一辈子,这麽好的东西为什麽从小不教他?把时间、精力都浪费掉。这都是叫通权达变,善巧方便。
——恭录自《淨土大经科注》第 68 集
踩着国庆的鼓点,一家人吃一顿便饭,到空气清新、道路宽阔的象山森林公园,无论是迎着朝阳,还是落日的余辉,走走停停,家长里短的聊聊,也很惬意。国庆节,工作的需要和要求,出远门须报备,加之儿子要回来,因此没有计划外出。清扫打理一下卫生,然后煮一顿热乎的饭菜,随便拿一瓶啤酒、可乐、红酒什么的,虽然没有高大上仪式感,但也喝出了“茅台”的感觉,甚至觉得没有外出还轻松自在许多。生活,只要随心便是知足!国庆假期第四天,早安! https://t.cn/zRL9Ax8
在过往的经验里,没什幺人愿意投资一部主要在谈40岁女人的戏剧。毕竟大家都想看年轻妹妹,40岁的女人能吸引多少观众?然而,《四十才开始》开播时就冲上美国Netflix第七名的成绩,显示越来越多人开始思考中年女性的处境。
四位女主角都在工作中感受到陪伴孩子的困难,也在和丈夫之间的相处遇到许多瓶颈。这部剧并没有对婚姻给出什幺答案,只用带点喜剧的方式,演出中年女性在结婚5年、10年后的日常——她们依旧需要处理恼人的人际关系问题、父母身份危机、探索自己的职场生涯,以及个人的存在价值等。 但鼓舞人心的部分是,我们可以从中看见这些妈妈们如何充分利用她们的中年,作为恢复活力和重塑的机会,而不仅仅是哀悼她们逝去的青春岁月。过去我曾参与一些关于女性创业家的演讲和交流聚会,常常在最后QA问答时,都会有与会者问我「如何平衡创业与日常生活」? (现在结婚了,应该会改问「如何在工作和家庭中取得平衡?」)最近接受一位学生采访时,她其中一个题目也是问:「结婚来到美国后,有许多不错的工作机会就无法参与,会不会觉得有点可惜?」
我记得当时自己是这样回答的:「虽然现在我也还在跌跌撞撞摸索中,但我觉得这两个身份(单身和结婚)是无法拿来比较的。有点像是两块不同风格、不同材质的布料,我们却将两者拿来对比衡量。单身时有单身的自由和快乐,较少的责任,任何事只需要对自己负责,不过当空虚寂寞感来临时,也只能自己抱着棉被依偎;结婚后最大的好处是大部分的事情都有另一个人能分享,但相对伴随的是『家庭』在自己生活的比例会占据生活的主要重心,因此有时我们会觉得『自己』的比例变少了。」我发现我结婚后处理最多负面情绪的时刻,就是关于「自己变少了」这件事。 而当未来进阶成为妈妈后,我相信我们自己的比例将会变得再更小。 因此许多女性在结婚、劳心劳力的为家庭付出后,当「个人」的人生目标被「家庭和孩子」的人生目标替换了,就会遗失了自己。社会赋予了母亲一个充满爱的形象,认为母爱就是无私、无我的,母亲就应该为母则强、好好抚养孩子,用爱和包容去对待孩子,优先考虑孩子的一切──但这并不符合人类的本性和人与人之间关系的实质。 而已经被社会建构的女性,会因为无法达到这些标准而感到焦虑、内疚、失败。 女性在成为母亲后的「局限」,让她们无法在爱孩子的同时也自由地做自己。这也是为什么如果我们去看现代的女权主义,母亲这个角色很少被女权的概念提及。 https://t.cn/A6MxNTZ8
四位女主角都在工作中感受到陪伴孩子的困难,也在和丈夫之间的相处遇到许多瓶颈。这部剧并没有对婚姻给出什幺答案,只用带点喜剧的方式,演出中年女性在结婚5年、10年后的日常——她们依旧需要处理恼人的人际关系问题、父母身份危机、探索自己的职场生涯,以及个人的存在价值等。 但鼓舞人心的部分是,我们可以从中看见这些妈妈们如何充分利用她们的中年,作为恢复活力和重塑的机会,而不仅仅是哀悼她们逝去的青春岁月。过去我曾参与一些关于女性创业家的演讲和交流聚会,常常在最后QA问答时,都会有与会者问我「如何平衡创业与日常生活」? (现在结婚了,应该会改问「如何在工作和家庭中取得平衡?」)最近接受一位学生采访时,她其中一个题目也是问:「结婚来到美国后,有许多不错的工作机会就无法参与,会不会觉得有点可惜?」
我记得当时自己是这样回答的:「虽然现在我也还在跌跌撞撞摸索中,但我觉得这两个身份(单身和结婚)是无法拿来比较的。有点像是两块不同风格、不同材质的布料,我们却将两者拿来对比衡量。单身时有单身的自由和快乐,较少的责任,任何事只需要对自己负责,不过当空虚寂寞感来临时,也只能自己抱着棉被依偎;结婚后最大的好处是大部分的事情都有另一个人能分享,但相对伴随的是『家庭』在自己生活的比例会占据生活的主要重心,因此有时我们会觉得『自己』的比例变少了。」我发现我结婚后处理最多负面情绪的时刻,就是关于「自己变少了」这件事。 而当未来进阶成为妈妈后,我相信我们自己的比例将会变得再更小。 因此许多女性在结婚、劳心劳力的为家庭付出后,当「个人」的人生目标被「家庭和孩子」的人生目标替换了,就会遗失了自己。社会赋予了母亲一个充满爱的形象,认为母爱就是无私、无我的,母亲就应该为母则强、好好抚养孩子,用爱和包容去对待孩子,优先考虑孩子的一切──但这并不符合人类的本性和人与人之间关系的实质。 而已经被社会建构的女性,会因为无法达到这些标准而感到焦虑、内疚、失败。 女性在成为母亲后的「局限」,让她们无法在爱孩子的同时也自由地做自己。这也是为什么如果我们去看现代的女权主义,母亲这个角色很少被女权的概念提及。 https://t.cn/A6MxNTZ8
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