简短而惊艳你的“微信状态”宝藏文案
1. 没有期待的日子反而顺顺利利。
2. 念旧的人就像个拾荒者。
3. 和平分手，性格不合，愿你前程似锦。
4. 就像突然隔了很多座山，突然就不想翻山越岭了。
5. 哪怕只有一点点光了，我们都要满怀期待。
6. 你是我在深渊中仰望的月亮。
7. 其实你看，四处都有光。
8. 虽然前方拥堵，但您仍在最优路线上。
9. 普通生活普通人普通过。
10. 直到现在，我依然为你的到来感到高兴。
11. 小朋友，快乐方式有很多，别把自己闷坏了。
12. 别只顾着喜欢，却忘了不合适啊。
13. 就突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。
14. 不是双向奔赴的话，温柔与爱也抵不过新鲜感。
15. 爱情刚开始的时候每个人都是想象专家。
16. 力量有很多种，心平气和那种最坚定。
17. 一定要做好两件事，努力和爱自己。
18. 介意的事我永远都介意。
19. 我们不要为小情小爱卑微低头。
20. 那股劲过了就不会再有了。
21. 耳机里的歌声是与世隔绝的温柔。
22. 认准了一条路，就别去打听要走多久。
23. 人都是三分钟热度，但你就是我的第181秒。
24. 能让你变回小孩的关系都值得持续。
25. 世界上所有的久处不厌，都是因为一直用心。
26. 过得开心就好，不加油也没关系。
27. 你不做你不想做的事情的时候更酷。
28. 永远会有变得更好的可能。
29. 不知不觉成了每天为生活奔波的人。
30. 爱好难，睡个好觉也不简单。
31. 这个世界的温柔来自于你的强大。
32. 被爱是中彩票，相爱则是中头奖。
33. 都说为我好，没人问我好不好。
34. 当大人好累啊，哭完了还要解决问题。
35. 我们都是笨蛋，爱了一个人三四五六七八遍。
36. 吃席都不用随礼的年纪，非得在爱情里走不出来。
37. 如果生活任何方面都需要自己去面对，那么为什么不一个人。
38. 人不能只做正确的选择，偶尔也得做一些喜欢的选择。
39. 你一直保持阴间的作息，还想找个阳间的对象？你靠托梦联络感情吗？
40. 当然要拍照记录啊，我又不是年年风华正茂。
1. 没有期待的日子反而顺顺利利。
2. 念旧的人就像个拾荒者。
3. 和平分手，性格不合，愿你前程似锦。
4. 就像突然隔了很多座山，突然就不想翻山越岭了。
5. 哪怕只有一点点光了，我们都要满怀期待。
6. 你是我在深渊中仰望的月亮。
7. 其实你看，四处都有光。
8. 虽然前方拥堵，但您仍在最优路线上。
9. 普通生活普通人普通过。
10. 直到现在，我依然为你的到来感到高兴。
11. 小朋友，快乐方式有很多，别把自己闷坏了。
12. 别只顾着喜欢，却忘了不合适啊。
13. 就突然有一瞬间觉得自己真的走错了好多路。
14. 不是双向奔赴的话，温柔与爱也抵不过新鲜感。
15. 爱情刚开始的时候每个人都是想象专家。
16. 力量有很多种，心平气和那种最坚定。
17. 一定要做好两件事，努力和爱自己。
18. 介意的事我永远都介意。
19. 我们不要为小情小爱卑微低头。
20. 那股劲过了就不会再有了。
21. 耳机里的歌声是与世隔绝的温柔。
22. 认准了一条路，就别去打听要走多久。
23. 人都是三分钟热度，但你就是我的第181秒。
24. 能让你变回小孩的关系都值得持续。
25. 世界上所有的久处不厌，都是因为一直用心。
26. 过得开心就好，不加油也没关系。
27. 你不做你不想做的事情的时候更酷。
28. 永远会有变得更好的可能。
29. 不知不觉成了每天为生活奔波的人。
30. 爱好难，睡个好觉也不简单。
31. 这个世界的温柔来自于你的强大。
32. 被爱是中彩票，相爱则是中头奖。
33. 都说为我好，没人问我好不好。
34. 当大人好累啊，哭完了还要解决问题。
35. 我们都是笨蛋，爱了一个人三四五六七八遍。
36. 吃席都不用随礼的年纪，非得在爱情里走不出来。
37. 如果生活任何方面都需要自己去面对，那么为什么不一个人。
38. 人不能只做正确的选择，偶尔也得做一些喜欢的选择。
39. 你一直保持阴间的作息，还想找个阳间的对象？你靠托梦联络感情吗？
40. 当然要拍照记录啊，我又不是年年风华正茂。
补发一下昨日[彩虹屁]
早上小美宝子来找我呆着 临时决定要去玩的 小妹子还是穿个拖鞋去的哈哈哈哈哈 从凌海出发到北镇.
到了这之后我们就先玩了一个彩虹大滑梯哈哈哈哈我真怕给我媳妇脚卡了 幸好没有 然后就往山上面走 因为玩的都在上面 走到半山腰就是漂流 但是人真是太多了！所以就先去玻璃栈道 我可怜的小美宝宝穿个拖鞋真是走路费劲 我们就坐观光车上去了 这15块钱可不白花 这要是走的话给我媳妇脚都得卡破了 到了山上离玻璃栈道还有一段距离 我们又走了20分钟！我只想说这样的景区就是爬的太累了 但是和小美子一起爬山也很浪漫[打call]很开心 到了玻璃栈道拍照留念然后就要下山啦 下去是滑下去的哈哈哈哈哈哈 但这个比走道没轻巧多少[汗]最后想去玩漂流的 但是人还是那么多！真服了 到底是没玩上！下山！
去盘锦啦 又坐了一个半小时 吃的自助餐 这个自助餐生蚝是真肥 是真好阿 高质量的 [嘻嘻]吃了好多 小妹子也没吃多少东西 吃完饭我们就回凌海啦 又坐车两个多小时才到家 我们在回来的路上看见了大红月亮又大又圆的红月亮[鼓掌]真是第一次见到
么么哒美宝爱你哦
早上小美宝子来找我呆着 临时决定要去玩的 小妹子还是穿个拖鞋去的哈哈哈哈哈 从凌海出发到北镇.
到了这之后我们就先玩了一个彩虹大滑梯哈哈哈哈我真怕给我媳妇脚卡了 幸好没有 然后就往山上面走 因为玩的都在上面 走到半山腰就是漂流 但是人真是太多了！所以就先去玻璃栈道 我可怜的小美宝宝穿个拖鞋真是走路费劲 我们就坐观光车上去了 这15块钱可不白花 这要是走的话给我媳妇脚都得卡破了 到了山上离玻璃栈道还有一段距离 我们又走了20分钟！我只想说这样的景区就是爬的太累了 但是和小美子一起爬山也很浪漫[打call]很开心 到了玻璃栈道拍照留念然后就要下山啦 下去是滑下去的哈哈哈哈哈哈 但这个比走道没轻巧多少[汗]最后想去玩漂流的 但是人还是那么多！真服了 到底是没玩上！下山！
去盘锦啦 又坐了一个半小时 吃的自助餐 这个自助餐生蚝是真肥 是真好阿 高质量的 [嘻嘻]吃了好多 小妹子也没吃多少东西 吃完饭我们就回凌海啦 又坐车两个多小时才到家 我们在回来的路上看见了大红月亮又大又圆的红月亮[鼓掌]真是第一次见到
么么哒美宝爱你哦
命中注定要修道的人，都有这几个特征！#传统文化#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/R2Wx8V1
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命之修短，实由所值，受气结胎，各有星宿。天道无为，任物自然，无亲无疏，无彼无此也。
命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。
这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：
“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而所以妙，则自乎不知。然于道则未始有以愚之浊之。”
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响；
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘。”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？经文中这样告诉我们：
“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，道边立井，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施衣及食，饥寒病苦，虫鱼鸟兽，一切贫穷，皆令饱足。
或先世建立义堂，愍念寒热，施浆及火，救助行旅，使得安居。
或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷。
或先世忠贞仁孝，助国兴化，正直清廉，淳和良善，不损于物，安乐众生。
或先世为君，大行慈善，卑宫菲食，怜念人民，平等万物，国土安宁，而诸恶未尽，众善未圆，功名虽着，不得迁升，随其高下来生人中，更值经法，而得出家。
或七祖积福，庆流子孙。或见世立功，名闻诸天，非起一朝而得之也。”
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”虽然得闻正法，但是却不肯修炼。
或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：
方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。
遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。
家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。
每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
李白有诗云：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。
速宜立功，济人佐国，当复元任。
今以正一三五之法今授于子，宜勉而行之。’言讫而去。”神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。
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