宗萨老师对弟子网络行为的建议

"如果你自认是个金刚乘弟子的话，无论事实上是真是假，只要你认为自己是金刚乘的修行者，那么你就有责任维护这个深奥的传统。
在金刚乘中，保持秘密非常重要。金刚乘之所以称为「密咒乘」，是因为它要你秘密地修持。它并非有什么见不得人之处因而需要保密，而是为了要让修持者不落入「我执」对修持所可能带来的陷阱与毁失。尤其是，修行者很容易受到「灵性物质主义」的侵蚀，以至于修持不是真的为了驯服与转化自心，而只是另一种时尚宣言，用来装点「我执」、加强自己的重要性；或只是让他们感觉隶属一个很「酷」的社交族群而已。以这种方式修持，金刚乘之道就会变得不止一无是处，还可能更糟。
同时，金刚乘教法所谓的「隐密」，是指对尚未接受恰当教法的人而言，其意义不太明显，有点像是一种外国语言。由于金刚乘的某些形象与象徵对于尚未受过灌顶者来说，可能会状似怪异甚或暴力，因此，通常都会建议将它们隐藏起来，以免让新进的修行者心生退却，甚至对佛教或金刚乘的法道产生谬误的见解。
所以，当你在社交网站张贴任何东西时，请注意： 你并非只为了一己阅读之乐而张贴的，而是给全世界观看的。而且你要知道： 绝大多数的人看到你那些疯狂的照片，或读到你对所谓「上师」的那个人各种奇特的钦慕与幻想时，并不会像你一样，享有相同的愉悦之情。
因此，对于所谓金刚乘弟子同伴们，我在此提供给诸位如何保护自己的建议。一方面让你避免出糗，一方面保护你的佛法修持--同时，也藉此保护深奥的金刚乘传统。

一、维护金刚乘的祕密性（这包括持守你的上师、你的修持、密续图像、你所受过的灌顶、你所参加过的开示等秘密）。
► 切勿张贴密续图像：如果你认为张贴令人惊耸的密续图像（诸如多手、多脚、动物头、双身相、忿怒相等本尊）会让你更显重要的话，你大概并不真正了解这些图像的意义。
► 切勿张贴咒语或种子字：如果你认为将咒语或种子字张贴在facebook上可以拿来做为心情符号或自我改善辅助物的话，你不如去改变形象或去剪个头发，可能更为有用。
► 切勿谈论你受过的灌顶：如果你认为自己在周末密乘灌顶的照片值得跟你猫咪的照片一起张贴在脸书上的话，你应该先把猫咪送到尼泊尔去接受灌顶。而且，除非你得到上师的允许，切勿张贴任何金刚乘灌顶、开示或咒语的照片、录影（录像）或录音。
► 切勿谈论你领受过的深奥或秘密教法：有些人似乎觉得不时地把「大圆满」、「大手印」这类的字眼挂在嘴边是很时尚的。如果你领受了甚深的法教，最好依据教法所言，自己修持就好，不用告知他人。

二、避免落入灵性物质主义的诱惑，而把佛法拿来做为服侍我执的工具（切勿企图拿你的上师、你的了悟、你的修持来自吹自擂。相同的，切勿批评其他修行人或法道）。
► 切勿与他人分享你的经验或所谓的「成就」：如果你认为宣示你自以为证得的成就是值得做的事，那么你可能一直都在忙着膨胀你的染污而已。须知：试图用自己的修行来让别人敬佩你，不是修行的一部份。切记要真诚、谦逊。没有人会在乎你的禅定经验，即使你有亲见佛陀、独角兽或七色彩虹的淨相。如果你自忖这些经验都毫无自欺的话，再试一次，再想想看。
► 切勿夸耀你的上师：无论你认为自己的上师有多伟大，为了你自己之故，最好把虔敬心放在自己心上就好。切记，做为佛教徒不是参加某种膜拜式的异教。如果你认为自己的上师比别人的上师更好的话，那么你可能也认为你的「平等舍」与「淨观」都优于别人的「平等舍」与「淨观」。
► 切勿与人分享你的所谓的「智慧」：如果你认为接受过深奥教法就是允许你四处宣说这些教法的话，那么你就只是在展现你的愚痴而已。在你与他人「分享」佛陀或任何上师之话语前，先想想看：他们是否真的说过这些话？他们是说给什么样的听众听的？
► 切勿混淆佛教与非佛教的见解：无论你受到七色彩虹与虹光球的启发有多大，也无论你如何深信世界末日即将到来，请勿将你个人的幻想与偏好混入佛教。
► 尊重他人：若是没有上座部与大乘做为基础，就不会有金刚乘。金刚乘修行者若是鄙视或轻视上座部与大乘佛教的话，那是全然愚蠢的。如果你认为攻击其他佛教徒就能改善佛教的话，请你帮佛教一个忙，不妨集中火力攻击你自己的我执与偏见。
► 切勿造成不和谐：在你的网站聊天室中，试图作为一个造成同修团体和谐的人，而不是一个引起麻烦与争端的人。
► 永远要检视自己的动机：请勿在网路（网络）上展现「疯狂智慧」的行止，你只要启发他人有颗善良的心即可。如果你认为自己完全是基于大悲心而张贴某项内容的话，试图先确定你这么做不会造成任何伤害。无论何时，若是你情不自禁地一定要张贴某项内容时，请先确定这些内容对于读者与佛法都有帮助。"

https://weibo.com/u/1277215591

宗萨钦哲仁波切 |给所谓「金刚乘」弟子社交网站行为准则

"如果你自认是个金刚乘弟子的话，无论事实上是真是假，只要你认为自己是金刚乘的修行者，那么你就有责任维护这个深奥的传统。

在金刚乘中，保持秘密非常重要。金刚乘之所以称为「密咒乘」，是因为它要你秘密地修持。它并非有什么见不得人之处因而需要保密，而是为了要让修持者不落入「我执」对修持所可能带来的陷阱与毁失。尤其是，修行者很容易受到「灵性物质主义」的侵蚀，以至于修持不是真的为了驯服与转化自心，而只是另一种时尚宣言，用来装点「我执」、加强自己的重要性；或只是让他们感觉隶属一个很「酷」的社交族群而已。以这种方式修持，金刚乘之道就会变得不止一无是处，还可能更糟。

同时，金刚乘教法所谓的「隐密」，是指对尚未接受恰当教法的人而言，其意义不太明显，有点像是一种外国语言。由于金刚乘的某些形象与象徵对于尚未受过灌顶者来说，可能会状似怪异甚或暴力，因此，通常都会建议将它们隐藏起来，以免让新进的修行者心生退却，甚至对佛教或金刚乘的法道产生谬误的见解。

所以，当你在社交网站张贴任何东西时，请注意： 你并非只为了一己阅读之乐而张贴的，而是给全世界观看的。而且你要知道： 绝大多数的人看到你那些疯狂的照片，或读到你对所谓「上师」的那个人各种奇特的钦慕与幻想时，并不会像你一样，享有相同的愉悦之情。

因此，对于所谓金刚乘弟子同伴们，我在此提供给诸位如何保护自己的建议。一方面让你避免出糗，一方面保护你的佛法修持--同时，也藉此保护深奥的金刚乘传统。

一、维护金刚乘的祕密性（这包括持守你的上师、你的修持、密续图像、你所受过的灌顶、你所参加过的开示等秘密）。

► 切勿张贴密续图像：如果你认为张贴令人惊耸的密续图像（诸如多手、多脚、动物头、双身相、忿怒相等本尊）会让你更显重要的话，你大概并不真正了解这些图像的意义。

► 切勿张贴咒语或种子字：如果你认为将咒语或种子字张贴在facebook上可以拿来做为心情符号或自我改善辅助物的话，你不如去改变形象或去剪个头发，可能更为有用。
► 切勿谈论你受过的灌顶：如果你认为自己在周末密乘灌顶的照片值得跟你猫咪的照片一起张贴在脸书上的话，你应该先把猫咪送到尼泊尔去接受灌顶。而且，除非你得到上师的允许，切勿张贴任何金刚乘灌顶、开示或咒语的照片、录影（录像）或录音。
► 切勿谈论你领受过的深奥或秘密教法：有些人似乎觉得不时地把「大圆满」、「大手印」这类的字眼挂在嘴边是很时尚的。如果你领受了甚深的法教，最好依据教法所言，自己修持就好，不用告知他人。

二、避免落入灵性物质主义的诱惑，而把佛法拿来做为服侍我执的工具（切勿企图拿你的上师、你的了悟、你的修持来自吹自擂。相同的，切勿批评其他修行人或法道）。

► 切勿与他人分享你的经验或所谓的「成就」：如果你认为宣示你自以为证得的成就是值得做的事，那么你可能一直都在忙着膨胀你的染污而已。须知：试图用自己的修行来让别人敬佩你，不是修行的一部份。切记要真诚、谦逊。没有人会在乎你的禅定经验，即使你有亲见佛陀、独角兽或七色彩虹的淨相。如果你自忖这些经验都毫无自欺的话，再试一次，再想想看。
► 切勿夸耀你的上师：无论你认为自己的上师有多伟大，为了你自己之故，最好把虔敬心放在自己心上就好。切记，做为佛教徒不是参加某种膜拜式的异教。如果你认为自己的上师比别人的上师更好的话，那么你可能也认为你的「平等舍」与「淨观」都优于别人的「平等舍」与「淨观」。
► 切勿与人分享你的所谓的「智慧」：如果你认为接受过深奥教法就是允许你四处宣说这些教法的话，那么你就只是在展现你的愚痴而已。在你与他人「分享」佛陀或任何上师之话语前，先想想看：他们是否真的说过这些话？他们是说给什么样的听众听的？
► 切勿混淆佛教与非佛教的见解：无论你受到七色彩虹与虹光球的启发有多大，也无论你如何深信世界末日即将到来，请勿将你个人的幻想与偏好混入佛教。
► 尊重他人：若是没有上座部与大乘做为基础，就不会有金刚乘。金刚乘修行者若是鄙视或轻视上座部与大乘佛教的话，那是全然愚蠢的。如果你认为攻击其他佛教徒就能改善佛教的话，请你帮佛教一个忙，不妨集中火力攻击你自己的我执与偏见。
► 切勿造成不和谐：在你的网站聊天室中，试图作为一个造成同修团体和谐的人，而不是一个引起麻烦与争端的人。
► 永远要检视自己的动机：请勿在网路（网络）上展现「疯狂智慧」的行止，你只要启发他人有颗善良的心即可。如果你认为自己完全是基于大悲心而张贴某项内容的话，试图先确定你这么做不会造成任何伤害。无论何时，若是你情不自禁地一定要张贴某项内容时，请先确定这些内容对于读者与佛法都有帮助。"

--- 宗萨钦哲仁波切

“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。意思是夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情，是因为它被生存的时令所限制。
这句话选自《庄子-秋水》篇。原文是北海海神若，教育启发黄河河神河伯的一段话”：“井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“。
这三句话意思相近而强调的重点有别，井蛙之所以不足以论海，那是受空间的限制；夏虫之所以不可以语冰，那是受时间的限制；而曲士之所以不可以语至道，那是受自己的限制，偏见太深而不能接受相反还排斥最高的真理。