置身事外
跳出问题看问题，置身事外去审视问题。
这其实是系统论最好的应用，因为只有跳出系统之外，才能够清楚的看清楚问题的症结所在，就像一个人，永远无法提着自己脑袋升起来。就像一个人如果永远用自我视角去看自己的话，它永远无法达到至高境界。
必须要站在人之外去审视自我，也就是具有上帝的视角，或先贤的视角，也就是慎独的视角。
这个关键性的问题，其实就是马斯克所念念叨叨的第一因，只有站在问题之外，你才能找到第一因，也就是西方的科学方法论者不停提醒人们的要第一序改变，也是禅宗千年以来，追求顿悟的根本问题。
以上我所说的这些世间的法则，他本质上都是一件事儿，都是关于个体与整体，系统内和系统内外的辩证关系的重大体悟。
这是人与人之间不同的奥秘所在，然而，体悟到他并且践行他，这中间本身就有巨大的鸿沟，因为如果人不能抛弃，生死名利痛爱等等一切的牵绊，就不能够以轻松的心态去实践这个原则，从而也不能达到真正的置身事外，天人合一的视角。
完全去践行这些伟大真理，完全按照天理的视角，置身事外的原则去实践自己的人生，那是要他自己的生命来作为代价的，不管是肉体上的痛苦还是人格上的荣辱，还是荣华富贵的诱惑，这些都是考验自身的，人的生命，是人唯一可以利用并且消耗的资源，但这个代价是如此之大，多少人能够拿自己的生命去践行天理或者是侍奉生命。
之所以伟大之人的人格人品，能够产生巨大的精神力量，就是他们能够用自己的生命去践行伟大的理念，你比如说张骞凿空西域，他汉武帝之命出使西域，中间被匈奴人抓去了九年，后来找机会逃了出来受尽磨难也没有改初衷，他逃出来的第一个念头，居然不是回到汉朝的首都长安，而是又踏上了去莎车于田这些西域国家的路，在完成使命之后，又一次被匈奴人给抓住了他，又历经磨难，五年之后终于回到了长安，完成他的使命，前后长达十五年，这几乎是不能想象的，伟人之所以伟，因为他决意完成上天交给他的使命，用自己的生命作为代价，用自己的痛苦作为食粮，这种精神完全操控肉体的现象，在现代人当中确实不多见。
我想说的是，上面这种例子有太多太多，不管是毛教员他洞穿时局，明白整个中国最根本的问题就在于要动员老百姓，是团结起来的，想他们之所想，痛他们之所痛，给他们想要的利益，这句话听起来很刺耳或者充满权谋，但实际上翻译成圣贤之语，就是爱民如子，为天下苍生立命。
马斯克经常念叨，要为人类开辟外星殖民地，开创第二家园，从整个人类的高度去践行商业梦想等等，一切的伟大之人莫不如此。
所以我想说的是这些案例，都指向了一个终极的要义，就是置身室外的。站在系统之外去思考，心量极其广大，思维及其广大，完全放弃了个人的荣辱得失，没有计较个人的成败，无论是关于商业还是政治，还是人伦还是道义，这些人他觉得这些想法是对的，他们就会义无反顾的去实践。
所谓置身事外的去考虑问题，并不是说完全脱离实际，而是要比问题的系统更大一些。它不是局限于个人的那点小利益，或者说是公司的小利益，或者是团队的小利益，他是站在更大的系统上面，你比如说毛教员他是站在全中国的系统，而不是说他个人或者是阶级的系统，马斯克是站在全人类的系统，而张千则是站在国家的系统之上。
系统是分层，大圈套小圈，站在更大的系统上面，他们依然没有跳出系统，但是对于他个人来说，他确实是置身事外了，正是因为他们的新的出发点是在系统之外，是在个人的系统之外，所以他们才能代表着更大系统的利益，从而能够取得更大的成就。
再说回来，在很多时候我们寻求问题的解决，困难问题的解决，都在苦思冥想着，第一因的改变就在更底层，或者说是小系统之外，从而希望出奇迹致胜，跳出传统，解决难题的圈子，摆脱问题的泥沼，希望有神来一笔，天才的办法来解决目前的困境，这种事情并非不存在。
无论是人生的修行，苦思或者是问题的解决，都是同样的圆圈，都是同样的递归，都是同样的奥秘，也就是说都是在刚才所说的话当中，它是需要向底层去寻找问题改变的第一因，同时也是立足于更大的系统这两者是一致的，越底层的原因就蕴藏在越大的系统当中，要跳出个人或者是小团队的立场背景。
之所以出现这种情况的根本原因是，出现普通办法难以解决的问题，本身很有可能是这个问题不是问题，如果你想继续解决，那就是内卷内耗，是在做无用功，而要立足于更大的系统向更深层次找原因，如果说不能意识到这一点，不能够想出新的办法，不能够改变更大的系统，那么内卷内耗无用功，几乎是必然。
比如说中国古代朝代的更替，到了明朝末年，你崇祯在努力怎么去用功？怎么去勤奋也是枉然，因为你要解决的问题，它不是问题，而这个问题只是一个信号，需要改变整个帝国系统的信号。
一个公司也是这样子的，如果比如说建筑行业，在行业周期的尾部，你怎么去努力，越是接更多的活，可能越是加速了你公司的破产，所以你要解决的问题或许不是问题，你需要的只是换一个思路，那么这就是向下寻找第一因的过程。
站在圈子之外去考虑问题，今天只是简单探讨了一下，明天继续。
跳出问题看问题，置身事外去审视问题。
这其实是系统论最好的应用，因为只有跳出系统之外，才能够清楚的看清楚问题的症结所在，就像一个人，永远无法提着自己脑袋升起来。就像一个人如果永远用自我视角去看自己的话，它永远无法达到至高境界。
必须要站在人之外去审视自我，也就是具有上帝的视角，或先贤的视角，也就是慎独的视角。
这个关键性的问题，其实就是马斯克所念念叨叨的第一因，只有站在问题之外，你才能找到第一因，也就是西方的科学方法论者不停提醒人们的要第一序改变，也是禅宗千年以来，追求顿悟的根本问题。
以上我所说的这些世间的法则，他本质上都是一件事儿，都是关于个体与整体，系统内和系统内外的辩证关系的重大体悟。
这是人与人之间不同的奥秘所在，然而，体悟到他并且践行他，这中间本身就有巨大的鸿沟，因为如果人不能抛弃，生死名利痛爱等等一切的牵绊，就不能够以轻松的心态去实践这个原则，从而也不能达到真正的置身事外，天人合一的视角。
完全去践行这些伟大真理，完全按照天理的视角，置身事外的原则去实践自己的人生，那是要他自己的生命来作为代价的，不管是肉体上的痛苦还是人格上的荣辱，还是荣华富贵的诱惑，这些都是考验自身的，人的生命，是人唯一可以利用并且消耗的资源，但这个代价是如此之大，多少人能够拿自己的生命去践行天理或者是侍奉生命。
之所以伟大之人的人格人品，能够产生巨大的精神力量，就是他们能够用自己的生命去践行伟大的理念，你比如说张骞凿空西域，他汉武帝之命出使西域，中间被匈奴人抓去了九年，后来找机会逃了出来受尽磨难也没有改初衷，他逃出来的第一个念头，居然不是回到汉朝的首都长安，而是又踏上了去莎车于田这些西域国家的路，在完成使命之后，又一次被匈奴人给抓住了他，又历经磨难，五年之后终于回到了长安，完成他的使命，前后长达十五年，这几乎是不能想象的，伟人之所以伟，因为他决意完成上天交给他的使命，用自己的生命作为代价，用自己的痛苦作为食粮，这种精神完全操控肉体的现象，在现代人当中确实不多见。
我想说的是，上面这种例子有太多太多，不管是毛教员他洞穿时局，明白整个中国最根本的问题就在于要动员老百姓，是团结起来的，想他们之所想，痛他们之所痛，给他们想要的利益，这句话听起来很刺耳或者充满权谋，但实际上翻译成圣贤之语，就是爱民如子，为天下苍生立命。
马斯克经常念叨，要为人类开辟外星殖民地，开创第二家园，从整个人类的高度去践行商业梦想等等，一切的伟大之人莫不如此。
所以我想说的是这些案例，都指向了一个终极的要义，就是置身室外的。站在系统之外去思考，心量极其广大，思维及其广大，完全放弃了个人的荣辱得失，没有计较个人的成败，无论是关于商业还是政治，还是人伦还是道义，这些人他觉得这些想法是对的，他们就会义无反顾的去实践。
所谓置身事外的去考虑问题，并不是说完全脱离实际，而是要比问题的系统更大一些。它不是局限于个人的那点小利益，或者说是公司的小利益，或者是团队的小利益，他是站在更大的系统上面，你比如说毛教员他是站在全中国的系统，而不是说他个人或者是阶级的系统，马斯克是站在全人类的系统，而张千则是站在国家的系统之上。
系统是分层，大圈套小圈，站在更大的系统上面，他们依然没有跳出系统，但是对于他个人来说，他确实是置身事外了，正是因为他们的新的出发点是在系统之外，是在个人的系统之外，所以他们才能代表着更大系统的利益，从而能够取得更大的成就。
再说回来，在很多时候我们寻求问题的解决，困难问题的解决，都在苦思冥想着，第一因的改变就在更底层，或者说是小系统之外，从而希望出奇迹致胜，跳出传统，解决难题的圈子，摆脱问题的泥沼，希望有神来一笔，天才的办法来解决目前的困境，这种事情并非不存在。
无论是人生的修行，苦思或者是问题的解决，都是同样的圆圈，都是同样的递归，都是同样的奥秘，也就是说都是在刚才所说的话当中，它是需要向底层去寻找问题改变的第一因，同时也是立足于更大的系统这两者是一致的，越底层的原因就蕴藏在越大的系统当中，要跳出个人或者是小团队的立场背景。
之所以出现这种情况的根本原因是，出现普通办法难以解决的问题，本身很有可能是这个问题不是问题，如果你想继续解决，那就是内卷内耗，是在做无用功，而要立足于更大的系统向更深层次找原因，如果说不能意识到这一点，不能够想出新的办法，不能够改变更大的系统，那么内卷内耗无用功，几乎是必然。
比如说中国古代朝代的更替，到了明朝末年，你崇祯在努力怎么去用功？怎么去勤奋也是枉然，因为你要解决的问题，它不是问题，而这个问题只是一个信号，需要改变整个帝国系统的信号。
一个公司也是这样子的，如果比如说建筑行业，在行业周期的尾部，你怎么去努力，越是接更多的活，可能越是加速了你公司的破产，所以你要解决的问题或许不是问题，你需要的只是换一个思路，那么这就是向下寻找第一因的过程。
站在圈子之外去考虑问题，今天只是简单探讨了一下，明天继续。
直到最近我才算真正理解一些道理。
一直很喜欢“Nothing really matters to me”这句歌词， 这句话里积极的通透让所有困难都有了答案。
一旦对人生的虚空和荒谬抱有开放态度，跳脱出“幸福的模板”和“正确的框架”，就踏上了肯定自我存在和拥抱自由意志的和解之路。回想年少时独自踏过山河湖海的“瞬间所有制”的孤独人生体验，恰巧成了人生里难得的、海德格尔式验证真实的契机：逃离规整运作的社会机器、独自穿行在无人区，从被虚无裹挟注视的渺小客体，突然悟到在无限可能和绝对自由中创造意义和秩序的使命感，成为用选择造就本质意义的自由主体。对于自我和人生的掌控感，从那时起模糊不清地生根发芽。
小时候读了那么多存在主义的书却从未找寻到想要的答案，因为“去寻找答案”的出发点本身就无法得到答案。走过小半生，在某个独处的雨天，才瞬间明白，原来萨特的那句话本可以改变我这样多的人生选择，只是每一次错误的选择都引领我在此时此刻顿悟，并更坚定地做出新的选择。
这可能也是为什么#妈的多元宇宙# 刚上映的时候我能共情到哭的稀里哗啦的，因为它在现实的束缚和bagel的虚无中，启发你找到了一个实现自由意志平衡点，一个与真实存在和解的googly eyes。它并不是一个试图解决东亚家庭深刻痛苦根源的标准答案，因为答案本身就不存在。它引领你接受宇宙不可抗的荒谬、混沌，与孤独，但又告诉你在离经叛道的无秩序中去寻找属于自己的可能。
一直很喜欢“Nothing really matters to me”这句歌词， 这句话里积极的通透让所有困难都有了答案。
一旦对人生的虚空和荒谬抱有开放态度，跳脱出“幸福的模板”和“正确的框架”，就踏上了肯定自我存在和拥抱自由意志的和解之路。回想年少时独自踏过山河湖海的“瞬间所有制”的孤独人生体验，恰巧成了人生里难得的、海德格尔式验证真实的契机：逃离规整运作的社会机器、独自穿行在无人区，从被虚无裹挟注视的渺小客体，突然悟到在无限可能和绝对自由中创造意义和秩序的使命感，成为用选择造就本质意义的自由主体。对于自我和人生的掌控感，从那时起模糊不清地生根发芽。
小时候读了那么多存在主义的书却从未找寻到想要的答案，因为“去寻找答案”的出发点本身就无法得到答案。走过小半生，在某个独处的雨天，才瞬间明白，原来萨特的那句话本可以改变我这样多的人生选择，只是每一次错误的选择都引领我在此时此刻顿悟，并更坚定地做出新的选择。
这可能也是为什么#妈的多元宇宙# 刚上映的时候我能共情到哭的稀里哗啦的，因为它在现实的束缚和bagel的虚无中，启发你找到了一个实现自由意志平衡点，一个与真实存在和解的googly eyes。它并不是一个试图解决东亚家庭深刻痛苦根源的标准答案，因为答案本身就不存在。它引领你接受宇宙不可抗的荒谬、混沌，与孤独，但又告诉你在离经叛道的无秩序中去寻找属于自己的可能。
#每日名胜# #济源一中每日分享# 山东·周村古商城
百年商埠、丝绸之乡、鲁商发源地……山东淄博周村，有许多张名片，但其中更闪耀的还是那条“活着”的古商业大街——周村古商城。近年来，周村古商城以提升游客体验为出发点，不断创新游览模式，大力提升旅游服务质量。2022年1月，首批国家级旅游休闲街区名单公布，山东省淄博市周村区古商城历史文化街区位列其中。
从“商”字入手 叫响“鲁商发源地”品牌
周村因商而兴，被誉为“金周村”“旱码头”，是齐文化的重要载体和鲁商文化的发源地。如今的周村古商城景区位于山东省淄博市周村区城区西部，包括核心街区、汇龙街片区、古商城北片区等区域。其中，核心街区由大街、丝市街、银子市街等历史文化街区组成，拥有保存完好的明清古建筑群5万余平方米，街区内古迹众多，店铺林立，街区纵横，建筑风格迥异，中西文化合璧，且至今仍在发挥着商业功能，被誉为“中国活着的古商业街市建筑博物馆群”。截至目前，街区已开发了千佛寺、民俗展览馆、状元府、票号展览馆、票证博物馆等10余处景点。
“商”是周村古商城最鲜明的特征，景区从“商”字入手，以文物保护开发、民俗旅游、文化创意、文博会展、休闲娱乐、餐饮会馆等为抓手，不断丰富文化和旅游业态。目前，街区房屋建筑面积达20万余平方米，已经发展成为集文化创意、产业推广、人才培养、影视体验、传统教育、休闲娱乐等功能于一体的综合性文化产业示范基地。在发展过程中，景区还着力打造“慢生活”休闲旅游，重点发展老字号店铺、特色餐饮小吃、特色产品购物、传统民俗产品、民俗客栈等业态，使商业面貌呈现多元化、多层次的格局，叫响“鲁商发源地”文化旅游品牌。
促非遗“活化” 实现古商城涅槃
近年来，周村立足古商城优势资源，充分挖掘商埠、丝绸、民俗、非遗、建筑、饮食等文化内涵，对30多项非物质文化遗产进行“活化”展示，积极打造“鲁商故里、丝路之源”文化品牌，将文化元素融入旅游发展。
在周村，啃着烧饼逛大街可谓是绝佳搭配。周村非物质文化遗产丰富，周村烧饼被誉为“可以吃的文物”。近年来，周村古商城注重发展具有商埠特色的文化遗产“活化、固化、生产化”工作，对铜响乐器等传统技艺类非物质文化遗产进行生产性保护，在古商城内恢复和重建了一批工艺作坊，规划建设了周村烧饼博物馆、红木博物馆、民俗展览馆等。此外，还大力推动周村烧饼制作技艺等非物质文化遗产进行“活化”展示，培育形成以鲁商文化为品牌的文化产业集群，为文化和旅游发展注入新鲜元素。
此外，周村还围绕古商城深厚的文化内涵，连续多年组织周村过大年、中国（周村）旗袍文化节、古城菊展等品牌活动，并先后与中央电视台合作拍摄《我们的节日——春节（周村大集）》等节目，吸引海内外游客广泛关注。
“新与古”融合 打造时尚古街区
近年来，淄博市周村区按照“一期提升、二期盘活、三期建设”的思路，朝着周村转型振兴的强引擎、淄博文旅发展的领头羊、山东省乃至全国休闲旅游度假地、文化体验打卡地和文旅融合新高地发力。
除了传统的以“古”为特色的游览模式，周村古商城还突出“静与动”“新与古”“快与慢”相融合，不断提升承载力、影响力、感染力，着力打造一座“时尚古街区”。为进一步创新玩法，满足当下年轻游客多样化的游玩需求，周村古商城目前正积极筹备推出沉浸式、全街道“实景式剧本杀”游戏。该“剧本杀”游戏，以周村古商城整个景区为活动场地，参加游戏的游客可凭借自己的剧本，在古商城中一边游览观光一边参与游戏。
与此同时，周村古商城还以贺年会为开端，合理安排全年各节点活动，实现活动常态化与体系化。其中，好客山东贺年会、沐春赏灯会等系列活动，在老行当扮相、抛绣球、鸣锣开市等传统民俗活动基础上，增加了国潮巡街、魔术表演、小丑扮相、杂技表演等新鲜时尚、丰富多彩的体验性和互动性活动。2020年周村古商城“大染坊”景点提升改造后，活化还原了周村丝绸织染技艺，通过全息投影等技术让游客身临其境，并策划推出大染坊情景剧，提升游客体验。
下一步，淄博市周村区将以周村古商城入选首批国家级旅游休闲街区为契机，坚持推进景城共建，整合全区工业、农业、文化、古村落等资源，规划一批文化旅游、工业旅游、研学旅行和农业旅游等项目，推动文化和旅游演艺、文创产品创新，驱动产业转型升级，构建“城中有景，景中有城的宜居宜业宜游”的全域旅游新格局，打造“景城合一”的精品旅游目的地，为淄博市打造近悦远来的强磁场“五好城市”作出新的贡献。
百年商埠、丝绸之乡、鲁商发源地……山东淄博周村，有许多张名片，但其中更闪耀的还是那条“活着”的古商业大街——周村古商城。近年来，周村古商城以提升游客体验为出发点，不断创新游览模式，大力提升旅游服务质量。2022年1月，首批国家级旅游休闲街区名单公布，山东省淄博市周村区古商城历史文化街区位列其中。
从“商”字入手 叫响“鲁商发源地”品牌
周村因商而兴，被誉为“金周村”“旱码头”，是齐文化的重要载体和鲁商文化的发源地。如今的周村古商城景区位于山东省淄博市周村区城区西部，包括核心街区、汇龙街片区、古商城北片区等区域。其中，核心街区由大街、丝市街、银子市街等历史文化街区组成，拥有保存完好的明清古建筑群5万余平方米，街区内古迹众多，店铺林立，街区纵横，建筑风格迥异，中西文化合璧，且至今仍在发挥着商业功能，被誉为“中国活着的古商业街市建筑博物馆群”。截至目前，街区已开发了千佛寺、民俗展览馆、状元府、票号展览馆、票证博物馆等10余处景点。
“商”是周村古商城最鲜明的特征，景区从“商”字入手，以文物保护开发、民俗旅游、文化创意、文博会展、休闲娱乐、餐饮会馆等为抓手，不断丰富文化和旅游业态。目前，街区房屋建筑面积达20万余平方米，已经发展成为集文化创意、产业推广、人才培养、影视体验、传统教育、休闲娱乐等功能于一体的综合性文化产业示范基地。在发展过程中，景区还着力打造“慢生活”休闲旅游，重点发展老字号店铺、特色餐饮小吃、特色产品购物、传统民俗产品、民俗客栈等业态，使商业面貌呈现多元化、多层次的格局，叫响“鲁商发源地”文化旅游品牌。
促非遗“活化” 实现古商城涅槃
近年来，周村立足古商城优势资源，充分挖掘商埠、丝绸、民俗、非遗、建筑、饮食等文化内涵，对30多项非物质文化遗产进行“活化”展示，积极打造“鲁商故里、丝路之源”文化品牌，将文化元素融入旅游发展。
在周村，啃着烧饼逛大街可谓是绝佳搭配。周村非物质文化遗产丰富，周村烧饼被誉为“可以吃的文物”。近年来，周村古商城注重发展具有商埠特色的文化遗产“活化、固化、生产化”工作，对铜响乐器等传统技艺类非物质文化遗产进行生产性保护，在古商城内恢复和重建了一批工艺作坊，规划建设了周村烧饼博物馆、红木博物馆、民俗展览馆等。此外，还大力推动周村烧饼制作技艺等非物质文化遗产进行“活化”展示，培育形成以鲁商文化为品牌的文化产业集群，为文化和旅游发展注入新鲜元素。
此外，周村还围绕古商城深厚的文化内涵，连续多年组织周村过大年、中国（周村）旗袍文化节、古城菊展等品牌活动，并先后与中央电视台合作拍摄《我们的节日——春节（周村大集）》等节目，吸引海内外游客广泛关注。
“新与古”融合 打造时尚古街区
近年来，淄博市周村区按照“一期提升、二期盘活、三期建设”的思路，朝着周村转型振兴的强引擎、淄博文旅发展的领头羊、山东省乃至全国休闲旅游度假地、文化体验打卡地和文旅融合新高地发力。
除了传统的以“古”为特色的游览模式，周村古商城还突出“静与动”“新与古”“快与慢”相融合，不断提升承载力、影响力、感染力，着力打造一座“时尚古街区”。为进一步创新玩法，满足当下年轻游客多样化的游玩需求，周村古商城目前正积极筹备推出沉浸式、全街道“实景式剧本杀”游戏。该“剧本杀”游戏，以周村古商城整个景区为活动场地，参加游戏的游客可凭借自己的剧本，在古商城中一边游览观光一边参与游戏。
与此同时，周村古商城还以贺年会为开端，合理安排全年各节点活动，实现活动常态化与体系化。其中，好客山东贺年会、沐春赏灯会等系列活动，在老行当扮相、抛绣球、鸣锣开市等传统民俗活动基础上，增加了国潮巡街、魔术表演、小丑扮相、杂技表演等新鲜时尚、丰富多彩的体验性和互动性活动。2020年周村古商城“大染坊”景点提升改造后，活化还原了周村丝绸织染技艺，通过全息投影等技术让游客身临其境，并策划推出大染坊情景剧，提升游客体验。
下一步，淄博市周村区将以周村古商城入选首批国家级旅游休闲街区为契机，坚持推进景城共建，整合全区工业、农业、文化、古村落等资源，规划一批文化旅游、工业旅游、研学旅行和农业旅游等项目，推动文化和旅游演艺、文创产品创新，驱动产业转型升级，构建“城中有景，景中有城的宜居宜业宜游”的全域旅游新格局，打造“景城合一”的精品旅游目的地，为淄博市打造近悦远来的强磁场“五好城市”作出新的贡献。
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