《古今笑》之
《醉殴奇祸》

甲乙二人俱醉，遇于途，甲殴乙仆，视之，死矣，迳去。总甲见之，亟白于官。时已暮，姑以苇席四悬障尸，众寝卫于外。夜半，乙稍寤，已迷前事，思安得处此？必犯夜禁，潜起逸归。及明，守者失尸惊惧。须臾官来，谓受贿弃尸，痛加停倅楚，守者诬服。请取尸来，乃共往伺于郊。一人醉而来，众前扑杀之，舁入苇室。而乙方大醒，记得曾被甲殴，诣甲喧，甲以贿求解。比官以杀人捕甲，甲邀乙往白。官讯守者尸所来，不能讳，坐死。

译文

甲乙二人都喝醉了，偶然在路上相遇，甲把乙打倒在地，一看，死了，便赶紧逃开。总甲看见后，立刻报告了官府。当时已经天黑了，就先悬起苇席把尸体四面盖住，有几个人睡在外面守卫。半夜的时候，乙慢慢苏醒过来，前头的事已经记不清了，心想怎么到了这里？一定是犯了夜禁令，便悄悄爬起来跑回家去。等到天明时，守卫的人丢了尸体，非常害怕。不一会儿长官来了，说他们是受贿弃尸，狠狠地鞭打他们，守卫的人屈打成招。长官让他们把尸体再取回来，于是他们便一起到郊区察看，见有一个人醉意朦胧地走过来，众人就上前把他打死，抬到了苇室中。这时乙已经完全清醒过来，记得他曾经被甲殴打过，就找到了甲家喧嚷，甲愿意出钱了结此事。等官府以杀人的罪名逮捕了甲，甲便请乙前来辩白。长官问守卫人现在的尸体是哪里来的，他们无法隐瞒，因而被判了死罪。

看跳舞喜欢看直拍，因为直拍能把更多的细节容纳入镜头，比如pop的震感、钢铁般锤炼的发力、精准到720°的控力角度、身体状态的切换、肢体语言的收放程度、情绪维持等，很美。
这样也很容易看出自己哪里好哪里不好，最开始跳choreography那会，每次拍视频都会站到最前头，哪怕跳得不好也想让镜头记录下每一点滴的成长（然后好像被误解成特别狂傲的作风了[笑cry]）。
很长一段时间，会经常回看那些有瑕疵的视频。时不时感叹“艾玛我这段跳得真不错”或者皱眉头“这段没有转换好是为什么呢”。
非常认真地去总结、思考、享受向上的过程。
我不太擅长去表达一些东西，比如说人际交往的界限啦，什么潜藏的暗藏的大意思小意思啦，人比较钝。跳舞就是跳舞，当然也非常擅长去赞扬别人的优势，一来二往就有了些朋友。
好神奇，原来交朋友是这么简单的事。
吃几顿饭，聊聊八卦，有空约着一起上课，一起怼着某个片段练几十遍，然后就是夸夸夸。
我本人真是非常无聊了。你让我夸我不擅长的，我能结巴，你让我夸你舞蹈哪里好，我能夸出一朵花。
当然也不是总是夸的，只是不同人不同标准。看的东西也不一样，比如隔壁某节目那谁就被我批到体无完肤哈哈哈。（比起夸人吐槽好像才是本能，吐槽比较有趣嘛哈哈哈）
好像除了舞蹈，我也没别的能聊了。
要么就是些本职工作贫瘠的经验……谈太多了，实在不想谈，再说也没几个人对人性的阴暗面感兴趣吧？
谁能想到当年我也曾是为了跟舞蹈“分手”而痛哭流涕的傻子呢。
舞蹈啊，就是我的前任。
不管未来在哪，我都会一直怀念它。

【十二钗的排序原则】
第一个原则，应该是女儿在前，媳妇在后。已婚的王熙凤、李纨和秦可卿都排在后头，而未婚的林黛玉、薛宝钗这些人则排在前头。这其实非常符合贾宝玉的审美取向，女儿都是珍珠，但是结了婚就失去了光彩，再老就变成死鱼眼睛了。贾元春的特殊性是什么呀？她是皇妃呀，古代讲究皇权至上，没有把贾元春排在第一位，已经是曹雪芹相当大胆的处理了，但是把她再往后排，那就不合适了。贾巧姐又是怎么回事呢？巧姐的特殊性在于她是王熙凤的女儿。古代社会讲究礼法，长幼尊卑的秩序是不能错的。身为女儿，怎么能排到母亲前头去呢？
同样是女儿，或者同样是媳妇，又该怎么排序呢？是按照他们的重要程度来排的。所谓重要程度就是指的跟贾宝玉的亲密程度。
警幻仙子专管风情月债，她排序的原则可不是世俗的官职大小或者亲戚远近，她的原则就是一个情字。那跟谁的情呢？当然是跟宝玉的呀，爱情也罢，亲情也罢，友情也罢，都必须跟宝玉挂钩。

【黛玉和宝钗到底孰先孰后】
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个对应关系其实是薛林、林薛。那曲文又是怎么写的呢？
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
这个对应关系是是薛林、薛林，有林就有薛，有薛就有林，难分轩轾。那是不是意味着他们并列第一名啊？真正的顺序还是林先薛后，为什么呢？先看态度，虽然判词看不出来什么，但是曲文的态度非常明显，都倒是金玉良缘，俺只念木石前盟。虽然众人的心可能都偏向宝钗，但是这十二金钗的顺序，毕竟不是众人投票决定的，这是贾宝玉一个人的情榜啊。在宝玉心目中，无论有多少人鼓吹金玉良缘，他也只认一个木石前盟。态度之外，其实还有数量。
曲文之中，黛玉和宝钗合写了一个《终身误》，除此之外，宝玉和黛玉还合写了一个《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏。
这是何等一往情深呐？而宝钗却并没有和宝玉再合一支曲子的缘分呢，也就是说，虽然在判词中钗黛旗鼓相当。但是在曲子中黛有两首，钗只有一首，这就是亲疏有别了。
薛宝钗具有成熟、理性等等成人社会所要求的诸多美德。而林黛玉的感性天真，其实社会化程度不高，不怎么讨人喜欢，但是要知道，这毕竟不是海选偶像，而是贾宝玉的情榜。