这是岩浆冷却形成的熔岩形态之一，它看起来像一颗殷红的心脏。这个奇妙的景观来自夏威夷火山公园，这个公园以拥有冒纳罗亚和基拉韦厄两座活火山而闻名，其中基拉韦厄火山口形成的熔岩湖经常处于沸腾状态，在岩浆不断涌流和冷却收缩的过程中，火山公园和附近海域留下了这些丰富的熔岩花纹。摄影 / G·Brad hewis

开拓者，在困难中受到锻炼，在失败中获得经验，在挫折中不断成熟，在讥笑中逐步成长，在摸索中得到提高，在斗争中迎来胜利。无论是受到别人的责骂和批判，还是得到别人的尊敬和赞赏，都要当作耳边风，保持一颗平常心。无论是受到别人的责骂和批判，还是得到别人的尊敬和赞赏，都要当作耳边风，保持一颗平常心。无论是受到别人的责骂和批判，还是得到别人的尊敬和赞赏，都要当作耳边风，保持一颗平常心。

轩辕黄帝活了110岁三次问道于崆峒，最后终于得到广成子的指引
原创：熊春锦 德慧智

道德人生最幸福，德才兼备最快乐!

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轩辕黄帝三次问道于崆峒，最后终于得到广成子的指引，交出阴我心寂然不动，真我圣心莅临身国，领悟了最高的道理。得道以后，他内以至道修养心身，外以道显重新回到政坛，投入到治理国家的事务中去，在后来的许多岁月中，他就成了一个没有阴我心，小我意识的明君，心中充满着光明，圣心道尊的意识不断地从他的心身中流露出来，无为而无不为。他继续治理着国家，经过二十八年的奋斗，道治天下，使天下实现了大治而民泰国安，在中华历史上创造了一代道治天下的辉煌历史时期，跻身于三皇五帝道德治世史的不朽行列，成为我们中华道德文化历史宝库中的一座巍峨丰碑，千古流传。

轩辕黄帝活了110岁。在他谢世前，他派人开采铜矿，并在荆山下铸造铜鼎，当铜鼎铸成那天，天上游下一条巨龙，垂着龙髯，来迎接黄帝上天。当时他的群臣们不忍离开黄帝，有的抓住龙髯，有的抓住他的靴子和衣服，结果龙髯拔断了，衣靴拉掉了，黄帝还是坚持着乘龙升天而去。现在陕西黄陵县桥山尚存的黄帝陵，虽然古柏参天，但是墓中所葬的只是他的衣冠而已。……

黄帝问道的故事，给人以许多深刻的启迪。其中的舍心、舍身、舍口、舍意,是根本和关键。真正能做到这四舍，才能进入顿悟的境界；只有寻到了三宝，在道和化身的引领下才能步入众妙之门。这其中自身条件的准备是第一性的，将心身口意舍向至道和道的化身，是顿悟至道的捷径和方便的法门。

道尊，道的化身告诉每一个道德修养实践者，道是每一颗心中的真正主人。当他受到呼唤时，必定会十分乐意地引领每一个人的生命，走向道德的无量光明，去实践生命的最崇高目标——归道合真。

我们的道德修养实践者，可以说每个人都具备这个良好的愿望，并且进行着长期的艰苦实践。既然如此虔诚地求证，那么为什么世人修养道德又如此艰难，常常为之求证一生，也难以窥见众妙之门呢？

困难的原因不外乎本因、内因和外因这“三因”条件的制约。但是究其根源，从上面的故事中我们不难看出，如果不大舍又岂能大得（德）？不全舍又岂能全成？一提到舍，人们就以为是舍财。其实“财”这个东西本来就是身外之物，是世间流通之物，谁也不会真实地长期拥有，又怎么会是这个“舍”的根本。道德修养实践者的舍，就是舍心舍身舍口舍意，舍因它们而产生的一切假象，去妄求真。舍私、舍欲、舍假、舍无明。清除产生它们的根本源头而“四舍”求真。