因果必报不必躁

宇宙间存在着因果的法则。原因和结果之间，简直可用等号连接，原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两个字来形容。短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，因果报应准确无误。“行善而不见其益，犹如草里冬瓜”，中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，它照样茁壮成长。

因果必报，但需要时间。记住这句话，不要因为-时不见效果而焦躁，重要的是，平日里不弛不倦，行善积惠，坚持不懈。#曹门府仙堂##因果##冤亲债主#

【需要寄天库的八字】
要寄存天库
什么是寄存天库?佛学上认为：我们今生所做的德，是会在后世所受用;今生所受所用，都是取自于自己的天库。故世人都是先将天钱寄存在天库之中，已备我们来生受用，所谓：天库寄补，则后世不愁。添补天库，也就是要积累善行，广修善德。无因善小而不为，无因恶小而为之。从现实来说，行善积德，自然可以因为善名而受到别人的尊崇;也会因为善行而避免祸事、祸端，自然也利于积累财富，至少会避免损失。从佛学上来说，当你的善行积累到一定的程度，也有感应天地的功能，当然也可以得到现世回报。
如心性不善，总想努力扩大自己的偏财、邪财、横财，这样就容易失去正道，也就容易遭遇横祸，甚至付出大的代价。
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你要不相信，新加坡還有一位許哲居士，沒有聞過佛法，她也沒有念過書，她是到四、五十歲，才發憤用功，到處向別人請教，這樣才能讀書。沒有接觸過佛教，她的一生，起心動念、生活行為，佛家所講的，她全做到。她是最近這一年多才看到佛書，看到很歡喜，天天在讀。我去訪問她，她問我，她說：「我可不可以作佛弟子？」我說：「妳是標準的佛弟子。」五戒十善要打分數，她應該得一百分，一絲毫的欠缺都沒有。所以她發心來皈依，我不但把皈依證送給她，連五戒證都送給她，她圓滿了。這個人是口裡沒有念阿彌陀佛，心裡全是阿彌陀佛。一生吃長素，一生沒有發過脾氣，一生沒有怨恨過一個人。她不是菩薩是誰？李木源居士問她：「妳在社會上做事情，也遇到很多惡人、惡事，妳怎麼對待？」她說，同事，她一定自己認真去反省：「我自己做得不夠圓滿，讓別人不歡喜。」從來沒有怪過別人，她能夠回光返照，反省、改過自新。外面那些惡人、惡事，不是跟自己共事的，她完全沒有放在心上。「我看到社會上這些惡人、惡事，就像我每天出去，在馬路上看到路上來來去去的陌生人一樣」，沒有放在心上！這就是所謂「視而不見，聽而不聞」，有沒有看到？看到了，沒有放在心上，視而不見。所以她的心行純善，儒家講「止於至善」。

　　那是個菩薩示現，不是普通人。教導我們，做出來給我們看，斷惡修善是能做得到的，不是做不到，就怕你不肯做。你要肯發心做，哪有做不到的道理？她能做得到，我們為什麼做不到？我們今天最大的缺點，天天看別人的過失，天天猜別人的過失，別人沒有也把他想成有，冤枉人。自己在造業，這樣的人念佛怎麼能往生？當然不能往生。所以，李炳南老居士講：該怎麼墮落，還是怎麼墮落；該怎麼輪迴，還是怎麼輪迴。所以念佛有墮地獄，有墮餓鬼，有墮畜生。我們要懂這些道理，了解事實真相，應該怎樣修學。