#转发赠书# 一本#数字时代的父母指导手册# ——《屏幕时代的养育》
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本书将帮助你和家人,从过度的屏幕依赖中恢复健康的家庭生活。
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#历史那些事[超话]#1997年,82岁的老兵结婚当晚,听完妻子一句话,惊讶说道:“你还记得我吗?60年前你曾嫁给过我啊!”
前段时间,他们经人介绍正式成为夫妻,结婚当晚,这句话,让两位老人瞬间泪流满面。
经过仔细询问,丈夫发现,眼前这个人,竟是自己60年前的结婚对象。这到底是怎么一回事呢?60年前到底发生了什么呢?
老兵的妻子原名叫李德芳,她出生于四川,从小就是村里的村花,追她的人可以排起长队。
只是,因为家庭的一项特殊要求,一直拖着未结婚。
原来,在她年幼时,父亲就过世了,母亲一直希望找个上门女婿,既能符合母亲要求又能入李德芳眼的小伙,更是少之又少。
直到她19岁那年,她部队的表哥给他介绍了一位英俊潇洒的小伙。
这个小伙名叫邱大明,是表哥下面的士官。
他在部队表现优异,入伍两年,就升为班长,并且他父母早已离世,成为上门女婿问题不大。
听完表哥的介绍,李德芳很乐意地答应了跟他相亲。
相亲那天,两人一见钟情。1937年6月,两人结婚。
婚后,两人生活甜蜜,邱大明担起了家里劈柴、种地的重活。李德芳则也心疼丈夫,家里好吃的东西,都是留着丈夫回来吃。
但好景不长,4个月后,这对甜蜜夫妻的幸福生活,就被一桩消息打破了。
一天,邱大明离开家后,再也没回来。
李德芳跑去他的部队找,也是没有消息。
回到村里后,被抛弃的李德芳成了村里人闲谈的对象,甚至是有人对她冷嘲热讽,但她内心却坚信:丈夫不会抛下她不管的。
就这样,她找了丈夫17年,后来,母亲也去世了,李德芳踏上了去丈夫老家重庆的寻夫之路,并且,从此改名刘泽华。
但是现实很遗憾,她依然没有找到丈夫的下落。渐渐地,她开始心灰意冷。
眼看就要奔四了,她在媒人的介绍下,嫁给了重庆一户贫困人家。
婚后,他们领养了一双儿女。
她75岁那年,丈夫去世,无奈之下,她搬去跟养子一起住。可惜寄人篱下的日子并不好受,1997年,已80岁高龄的她,竟离家出走了。
那次,她跟养子闹了矛盾,她就赌气走了。
直到身上随身携带的钱花完,流落街头时,被一中年妇女收留,带回家,并认她当干妈。
虽然有了落脚之处,可她一直怀念和邱大明在一起的幸福生活,这些年他到底去哪了呢?
其实,这60年里,邱大明也一直想念他,只是当初离开,身不由己。
在那个动荡的年代,身为军人的他,服从命令,随时准备奔赴战场,为国家效命。
他消失的那晚,是因为突然得到部队紧急命令,离川打仗去了。
临走前,他没来得及告别,他以为跟平时一样,很快就可以回来。
可是这次任务太特殊,他根本没机会回家,就参加了淞沪会战,不幸的是,1942年的第二次长沙会战中,子弹击中了他的肩膀,身负重伤,只能退役。
退役后,他被分配到泸县的码头工作。
在部队期间,他给刘泽华写了多封信,都杳无音信。
当分配到码头工作后,他想请人将妻子带到身边,可惜,请的人根本没去找他,随便编造了一个理由骗他称:刘泽华已被炮弹炸死。
得知此消息,他放声大哭,真是没想到啊,那一别,竟是永远。
几年后,他也另找了妻子,结婚生子。但他却在1954年被送去改造,等21年后,他回到家,妻子早已另嫁他人。
50多岁的邱大明,忽然又变成了孤家寡人。他决定改名邱云,独自回重庆老家生活。
回到老家后,因为战争落下的残疾,他只能靠捡垃圾为生。贫困不堪的生活,让他不敢再奢想爱情。
等他82岁那年,干女儿给了他一个惊喜,她带刘泽华介绍给他当老伴。
两位老人经过一个月的相处,他们觉得对方很熟悉,但是从未想到过彼此曾经会是夫妻。
后来,他们决定住在一起,凑活过日子。
刘泽华搬过来的第一晚,邱大明就问她:“听说你老家是四川宣汉炉子村的,那个村不是都姓李吗?你怎么姓刘呢?”
“我就是姓李,之前叫李德芳,后来搬到重庆,改名刘泽华。”
听到这,邱大明懵了,他问道:“你真是李德芳啊,我听说李德芳已经被炸死了呀?”
“我是邱大明,你还记得我吗?”
刘泽华吃惊地问道:“你不是叫邱云吗?”
“我改名前就叫邱大明。”
原来,彼此就是60年前的结婚对象。
他们觉得这是太不可思议,一直握着彼此的手,终于在一起了。
就这样,他们又一起幸福生活了12年,2005年,妻子瘫痪在床,邱大明不离不弃的照顾,直到4年后,妻子离世。
而妻子离世20天后,邱大明也因悲痛离世,他和妻子合葬在一起。
李德芳和邱大明,青年相遇,却在分开60年后,再重逢!
彼此从当初的青春靓丽已被岁月的风霜雕琢成耄耋之年的老人, 彼此都相互认不出来,只不过凭借着,那种迸发自内心的好感,又一次走进婚姻殿堂。
询问真实姓名,才惊喜发现,彼此是寻找多年未果的,心心念念的丈夫妻子。
世间的事,真奇妙。彼此之间真挚的爱,会感动所有人……来助力实现彼此的夙愿!
#创作力计划#
前段时间,他们经人介绍正式成为夫妻,结婚当晚,这句话,让两位老人瞬间泪流满面。
经过仔细询问,丈夫发现,眼前这个人,竟是自己60年前的结婚对象。这到底是怎么一回事呢?60年前到底发生了什么呢?
老兵的妻子原名叫李德芳,她出生于四川,从小就是村里的村花,追她的人可以排起长队。
只是,因为家庭的一项特殊要求,一直拖着未结婚。
原来,在她年幼时,父亲就过世了,母亲一直希望找个上门女婿,既能符合母亲要求又能入李德芳眼的小伙,更是少之又少。
直到她19岁那年,她部队的表哥给他介绍了一位英俊潇洒的小伙。
这个小伙名叫邱大明,是表哥下面的士官。
他在部队表现优异,入伍两年,就升为班长,并且他父母早已离世,成为上门女婿问题不大。
听完表哥的介绍,李德芳很乐意地答应了跟他相亲。
相亲那天,两人一见钟情。1937年6月,两人结婚。
婚后,两人生活甜蜜,邱大明担起了家里劈柴、种地的重活。李德芳则也心疼丈夫,家里好吃的东西,都是留着丈夫回来吃。
但好景不长,4个月后,这对甜蜜夫妻的幸福生活,就被一桩消息打破了。
一天,邱大明离开家后,再也没回来。
李德芳跑去他的部队找,也是没有消息。
回到村里后,被抛弃的李德芳成了村里人闲谈的对象,甚至是有人对她冷嘲热讽,但她内心却坚信:丈夫不会抛下她不管的。
就这样,她找了丈夫17年,后来,母亲也去世了,李德芳踏上了去丈夫老家重庆的寻夫之路,并且,从此改名刘泽华。
但是现实很遗憾,她依然没有找到丈夫的下落。渐渐地,她开始心灰意冷。
眼看就要奔四了,她在媒人的介绍下,嫁给了重庆一户贫困人家。
婚后,他们领养了一双儿女。
她75岁那年,丈夫去世,无奈之下,她搬去跟养子一起住。可惜寄人篱下的日子并不好受,1997年,已80岁高龄的她,竟离家出走了。
那次,她跟养子闹了矛盾,她就赌气走了。
直到身上随身携带的钱花完,流落街头时,被一中年妇女收留,带回家,并认她当干妈。
虽然有了落脚之处,可她一直怀念和邱大明在一起的幸福生活,这些年他到底去哪了呢?
其实,这60年里,邱大明也一直想念他,只是当初离开,身不由己。
在那个动荡的年代,身为军人的他,服从命令,随时准备奔赴战场,为国家效命。
他消失的那晚,是因为突然得到部队紧急命令,离川打仗去了。
临走前,他没来得及告别,他以为跟平时一样,很快就可以回来。
可是这次任务太特殊,他根本没机会回家,就参加了淞沪会战,不幸的是,1942年的第二次长沙会战中,子弹击中了他的肩膀,身负重伤,只能退役。
退役后,他被分配到泸县的码头工作。
在部队期间,他给刘泽华写了多封信,都杳无音信。
当分配到码头工作后,他想请人将妻子带到身边,可惜,请的人根本没去找他,随便编造了一个理由骗他称:刘泽华已被炮弹炸死。
得知此消息,他放声大哭,真是没想到啊,那一别,竟是永远。
几年后,他也另找了妻子,结婚生子。但他却在1954年被送去改造,等21年后,他回到家,妻子早已另嫁他人。
50多岁的邱大明,忽然又变成了孤家寡人。他决定改名邱云,独自回重庆老家生活。
回到老家后,因为战争落下的残疾,他只能靠捡垃圾为生。贫困不堪的生活,让他不敢再奢想爱情。
等他82岁那年,干女儿给了他一个惊喜,她带刘泽华介绍给他当老伴。
两位老人经过一个月的相处,他们觉得对方很熟悉,但是从未想到过彼此曾经会是夫妻。
后来,他们决定住在一起,凑活过日子。
刘泽华搬过来的第一晚,邱大明就问她:“听说你老家是四川宣汉炉子村的,那个村不是都姓李吗?你怎么姓刘呢?”
“我就是姓李,之前叫李德芳,后来搬到重庆,改名刘泽华。”
听到这,邱大明懵了,他问道:“你真是李德芳啊,我听说李德芳已经被炸死了呀?”
“我是邱大明,你还记得我吗?”
刘泽华吃惊地问道:“你不是叫邱云吗?”
“我改名前就叫邱大明。”
原来,彼此就是60年前的结婚对象。
他们觉得这是太不可思议,一直握着彼此的手,终于在一起了。
就这样,他们又一起幸福生活了12年,2005年,妻子瘫痪在床,邱大明不离不弃的照顾,直到4年后,妻子离世。
而妻子离世20天后,邱大明也因悲痛离世,他和妻子合葬在一起。
李德芳和邱大明,青年相遇,却在分开60年后,再重逢!
彼此从当初的青春靓丽已被岁月的风霜雕琢成耄耋之年的老人, 彼此都相互认不出来,只不过凭借着,那种迸发自内心的好感,又一次走进婚姻殿堂。
询问真实姓名,才惊喜发现,彼此是寻找多年未果的,心心念念的丈夫妻子。
世间的事,真奇妙。彼此之间真挚的爱,会感动所有人……来助力实现彼此的夙愿!
#创作力计划#
“人在做,天在看。如果我有这些违反道德、违反戒律的行为,天神、地神等众神肯定会知道,会将此事宣扬于世间,我顿时会臭名遍天下,所有的众生都会歧视我,将来我要堕落恶趣,要遭受无尽、难以忍受的痛苦。”有这种畏惧心,有这种愧疚的感觉,就是惭愧心。如果反复地这样思维,心中有强烈的惭愧之心,这种贪心、欲望自然就会消除,不会继续在相续中产生。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
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