都说寓教于乐,所以影视剧的科普教育意义更重,不是不可以戏说,反讽,借古喻今,或是就正正经经的展现,但你不能为了你想突出的思想内容,就无视它的特定历史背景。
一直在说历史虚无主义,究竟历史虚无主义是什么,学术解释是:指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程,甚至否定历史文化,否定民族文化、民族传统、民族精神,否定一切的历史观点和思想倾向。
你拿到《梦华录》这部剧里来解释,就是无视历史上原本的时代背景,将现代思想强行加入到古代人物里去,歪曲史实。只为表达编剧想表达的内容。
特定的时代背景讨论特定人物的言行举止,叫实事求是,否则哪来的时代局限性这个词?没有时代局限性,哪来的思想进步?

这剧带来的负面影响是什么?是九年义务教育下,辛辛苦苦让学生记住的古代历史文化瞬间被替代,误入青楼可以去学管账,勾栏只是影院剧院,历代皇后只能是处子之身,乐籍女子可以入翰林院,宋果子成了和果子,这一条条一件件无一不让历史老师几年辛苦付之东流,他们情何以堪?
更为严重的是:思想束缚,让女性认为贞洁最重要,双洁是真理,人与人之间只能情投意合,不能有其他的情感纠葛,否则就该浸猪笼。人的思想一下倒退二十年。
有人说,一个电视剧而已,没人会真的在意,这么说是不是言重了?
事实是,古偶的受众群里,76%都是未成年正在受教育的学生,他们不仅看了且真的这么认为了。

影视剧的影响力就是这么的大。指出剧的核心有问题就是剧黑?是真的搞不清楚大家究竟在担心什么。

“先生,这世间草木再怎么葳蕤繁茂,花儿再怎么姹紫嫣红,可只有我的蒲公英是为你而开,风吹到哪儿,她们就在哪儿生根,永世不灭,亘古长存。待到你风烛残年之际,看到她们你还会想起我吗,这是你想看到的永垂不朽吗?”

“我想来想去,先生,我之所以还能在这五味杂陈的生活里还能找到一些热爱,大概是因为你与这世上所有美好的事物联系在一起,所以为了你我得多去见证一些美好的事物,即使我们从不见面[格鲁特],那又如何,不见面并不代表缺席,反正我们已经如此靠近。”

“某一天,当你路过一片正在绽放的蒲公英花海,便是我来看你。”[心].

因绝望,而希望

雨后的夕阳,清冽,怅寥,苍茫。

云,很美。隐约,迷朦,如梦如幻,似是与恋人做最后告别的情人。无奈,哀婉,凄美,欲说还休......

下了一天的雨,待到黄昏时,终得以停歇。

今晨,李先生又冒雨出差远行,急急忙忙,慌里慌张,着实辛苦。

如李先生所言,生活实苦,每天,都要走着自己不想走的路,说着自己不想说的话,笑着自己不想笑的笑。

但,为了你想走的路,为了你想说的话,为了你想笑的笑。你不得不去走你不想走的路,不得不去说你不想说的话,也不得不去笑你不想笑的笑。

李先生说,有时候想想,这样的生活,未免茫然,甚至,绝望。

我说,其实,换个心态。茫然与绝望,也未尝不是件好事。

没有茫然,就不会考虑突破,没有绝望,就不会另寻出路。

换个说法,在绝望中,才能去寻找希望。

如不绝望,怎能改变?

如不改变,如何奋起?

如不奋起,怎能有希望?

人生,因绝望,而改变,因绝望而奋起,因绝望而努力,从而,才能重新拥有希望。

"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"

"行到水穷处,坐看云起时。"

"谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。"

"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"

"青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。"

古人早已经用诗词告诉我们,在绝望中,终会见,希望。

绝望,虽然让人绝望。但人生却因绝望,而重新有了希望。

如生活,如工作,如婚姻。我们因绝望,才会重新去审视,去努力,去改变,从而,一切重头再来。

一切,又有了希望!

人生,因绝望,而希望!


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