这幅画是查尔斯·威廉·米切尔在1885年作画的一幅代表作
《希帕蒂亚》是一幅具有拉斐尔前派风格特点的宗教题材作品。画中描绘疯癫的希帕蒂亚裸露着身体站在神殿前振臂发泄。他运用拉斐尔前派所擅长的装饰效果描绘教堂内部环境，马赛克的镶嵌壁画，云石祭台都描绘得古拙富有质感，复杂的背景形成一个统一的图案装饰，更衬托出希帕蒂亚那苗条清瘦的禁欲主义的身体。这个是百度百科对它的解读，更多的是从它的画法、风格等上进行阐述，但我想以我自己的方式解读它，说实在的，我最初观察到的是希帕蒂亚眼里的泪花以及她那半张开的手，从希帕蒂亚本身来说，一位集智慧与美丽于一身，终身追求真理，始终笃信理性是真知的唯一源泉的女人，一生被人敬仰，但在宗教盛行，被宗教统治的国度里，“异己”的人终归是鳕鱼群里的“危险分子”，霍乱臣心，于是最顶端的俯视者命令把一个40多岁的妇女拖进教堂，在宽厚仁慈的基督面前，当众撕去她的全身衣服，拔光她的头发，还用尖利的蚝壳一块一块地割她的肉，最后砍下她的手脚，投进熊熊的“圣火”之中……奉命行事的人，终究不知道在自己眼皮底下被“圣火”吞噬的女人，竟是世界上第一位伟大的女数学家——希帕蒂娅。
这位画家画的应该是脱去衣服后的希帕蒂亚，破旧的长满青苔的教堂里，刻着基督标志的雕塑，仍旧闪现的烛光，好像带着嘲讽，又好似在同情，同情大刑前透露无奈与绝望呐喊的伟大女数学家，没有留下的泪水里带着巨大的恐惧，但也保留了希帕蒂亚最大的自尊心与一个智者对世界无视“理性”之光的同情，但我觉得这样一位敢与主流为敌的女人在作者的画中太过柔弱，还差那么些刚毅，但想想，女性的柔中也会有最为坚挺的部分，那只举着的，朝着烛光的手就是吧，那光应该依旧是追寻的“理性”的光。
我们应该致敬这位伟大的女数学家。

#了不起的盖茨比#
盖茨比富可敌国，但在爱情面前他就是一个傻子。作为旁观者，盖茨比用生命去爱的那个女人是不值得的，但在他内心中，他不愿从完美的童话中醒来。
世界上只有追求者和被追求者，爱与被爱从来也不成正比。道理谁都懂，但谁又总保留这份理性呢？
爱情本来就是冲动的产物，I was within and without.

要发一个长长的微博
觉得自己是一个幸运的人 也是一个糟糕的人
幸运的是好多人待我很好
糟糕的是脆弱的身体和说不清道不明的纠葛
好多事我想不明白
怀疑自己
要做一个金刚嗯
百毒不侵刀枪不入从骨子里透出硬气
保留对于一切美好事物的好奇与欣喜
犹怜草木青
好理性一个人儿
下个月我要做个决定
最好的想念不留痕迹 悄悄的
晚安