#宗萨仁波切[超话]#
死亡的确定性:

我们必须向上师,诸佛与菩萨祈请,请求他们赐予加持,
让我们因而能衷心体悟死亡的确定性,一而再、再而三地提醒自己这个事实已与所有认得的人都随时一步步接近死亡”。
当然, 我们都不是白痴,所以都知道自己不免一死。 但我们还必须与更糟的事实相处, 那就是自己何时会死, 以及死亡将如何发生的不确定性。 随着我们对因、缘、果的信任与尊奉愈加增强, 我们更要一再地思索这个不确定性。
我们要常常提醒自己“死亡”与“业”,因为令人讶异的是,大多数的人很容易忘记这两件事。
时常忘记“业”的一个明显征象,是我们有太多的抱怨~~对佛陀、 上师、丈夫、妻子、友人或街上的陌生人。
例如,想象有个固执的人坚持要在悬崖边上的土路驾车,有人告诉他这条路很危险,而且饮酒驾车更是自找麻烦,但他完全忽视这些忠告。
有一天,他喝得烂醉,又在悬崖边上加速前进,于是车子翻下了悬崖,在他摔落崖下石堆之前,在最后的几秒钟,他还在抱怨这是多么的不公平。
这……就是人生的写照。
如果能检视所有我们经历过的悲剧之因,就会发现自己是如何有系统而精确地安排了所有的因与缘,因而确保了我们所经验的果。然而,我们只是不断地抱怨!
这显示出你对因、缘、果缺乏理解,且对佛、法、僧缺乏信心。
巴楚仁波切曾说,天底下并无所谓“佛法修持”与“世间法”两者都圆满的人。 如果我们遇见某人似乎两者都圆满,那么他的善巧很可能只是根基于世俗的价值。
误认为修持佛法会让自已平静,而且能过无忧无虑的生活,这是个极大的误解。 佛法并非一种治疗;相反的, 佛法其实是专门设计用来翻转你的生命的,而这也是你来报名参加所想要得到的。 因此,当你的生命四处碰壁时,为何要抱怨呢?如果你修行,而生活却未翻覆,那么这是你的一切所为皆未生效的征兆,这是佛法与 “新时代”法门一—诸如灵气(aura)、人际关系、沟通、舒活(well-being)、内在孩童(the inner-chila)、与宇宙合一、拥抱树木(ree-hugging) 等—的分别。从佛法的观点来看,这些花样都是轮回众生的玩具,也是很快就会令我们感到无聊麻木的玩具。
——宗萨钦哲仁波切

【温周】 不负 十二

龙温×人絮
HE
梗来源小舅妈的MV《人龙传说》,授权见图
大纲有变

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十二

两人一直到了蜀中才下船,周子舒终于在下船后找到了自己需要的药材,两人易了容,周子舒依言带着温客行从蜀中一路游玩回到四季山庄。

在推开四季山庄的大门那刻,周子舒做好了一切的心理准备,他离开这里那么久,里面肯定应该是破旧的不成样子,至少也该是布满灰尘的。可是没有,山庄的大门似乎还跟他离开的时候一样,看不出什么区别,而推开门后,里面的一切也都仿佛跟从前一样,就好像里面随时还会走出他的那些师叔师伯师弟们一样。

周子舒有一瞬间的激动与迷惑,但很快,他就反应过来了,他转头,嗓音带颤的问温客行:“是你弄的对不对?我带着师门的人离开这里十年了,它不可能……还是这个样子……”

温客行看着他泛红的眼眶,有些忐忑地点了点头,他心里没底,也不知道这样做到底是对还是不对。他一踏入四季山庄的地界就已经用圆光术探查过了,就如周子舒所说的,荒废十年的院落根本不可能是这样的,那里面四处都布满了蜘蛛网、灰尘,院子里杂草丛生,廊帘窗框都破败脱落。他直觉他的阿絮不会想看见这样的四季山庄的,他那么在意他的师门,他肯定不会想看到他师门破败成这个样子的,于是他用了法术让它们都恢复如初,他原以为周子舒会高兴的,只是现在看着他这一副想哭的样子,他又有些怀疑自己是不是做错了?

然而在他点头后的下一秒,周子舒伸手一把抱住了他。温客行不知所措的接住他,然后伴着颈间温热湿意传来的是周子舒略带哽咽的一声“谢谢”,温客行吊起来的心这才终于敢放下。

待平复了心绪,周子舒便带着温客行去参观四季山庄,他一间一间屋子去给温客行介绍,讲从前在这里的那些幸福快乐的时光,温客行安静的陪着他走过那一间间屋子,认真的听他讲每一句话。

等到逛完,太阳已经西斜,周子舒才觉出饿来,幸好温客行上山前特意买了菜肉米面跟油盐酱醋,他让周子舒去花厅里等他,他去厨房给他做饭。周子舒觉得很惊奇,他没想到温客行居然还会做饭,他们先前并没有聊过温客行这些年自己一个人是如何过的,他自己自小养尊处优,虽然任务中随便吃个饼充饥打发一顿是常有的事,但说到底他自小受的教育是君子远庖厨,要说做饭他是真的一点都不会的。他这一路上原也想过两人以后吃饭的问题,只是觉得也不是什么大事,反正他有的是钱,哪怕日日下馆子也无妨,又或者请个厨娘也行。

可是温客行显然不是随便哄他的,也没有用术法的打算,他在厨房里生火洗米摘菜切肉,样样都干得得心应手,厨房里很快便飘起了食物的香气,周子舒倚门看着,从一开始的惊奇过后,心里渐渐升起一股久违的踏实与安心来。他幼时有多少次这样倚着厨房的门等着师娘跟毕大姐煮饭蒸糕煮糖水,那是他埋在心底最怀念的平淡幸福,是他原以为这辈子再也感受不到的。周子舒这一路上偶尔也想自己何德何能,不过是年幼时一个随手之举,竟能换回他活下去的所有欲望,甚至是这往后余生的安稳幸福。

温客行炒好青菜装盘,回头看周子舒看着他出神,笑道:“想什么呢?”

周子舒回神,上来接过那盘菜,调笑道:“没想到温娘子如此贤惠,为夫甚感欣慰。”

温客行闻言眼睛一眯,掐了周子舒的下巴在他嘴上响亮地亲了一口,挑眉笑道:“我择的黄道吉日后天便是了,周相公明日可得早起跟我一同下山去置办东西。”

“好,你说要怎么办就怎么办,都按你那边的规矩来。”周子舒答应得爽快。

这下轮到温客行有些惊了,他顿了顿后,小心试探道:“阿絮此言当真?”

周子舒奇怪地看着他:“这有什么可哄你的?”

“君子一言驷马难追,阿絮,你可不能反悔。”温客行道。

周子舒见他神色紧张,以为他是怕自己觉得两个男子成婚太离经叛道而悔婚,不由得失笑,他腾了一只手出来在他面前晃了晃:“要拉钩吗?”

温客行闻言赶紧用尾指勾了他的尾指,再一拇指摁在他大拇指上:“拉钩上吊一百年,不,永生永世都不许变!”这还是小时候周子舒教的他,那时候他虽然为了报恩化形出来陪他玩耍,却也怕泄露自己的行踪招来追杀,因而要求周子舒绝对不能泄露他的事情给第三人知道,周子舒便是这样与他拉钩立誓的。

“好,永生永世都不变。”周子舒笑着应承,他想得很简单,这原就是老温想要的,也是他俩以后能同寿同岁常相厮守的条件,而要他一介凡人能得与龙族同寿,想必是得有些什么特定的仪轨,那自然是老温说什么就是什么了。

他想的倒也不算错,只是可惜了周首领一世周全谨慎的英名,等回过味来却是为时已晚。

TBC

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视频指路:https://t.cn/A6X6Wtdi

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#绿蚁浮觞#

随着产业进步,商业国发现了同时使用数种金属铸币的便利;大的付款用金币;价值不大不小的买卖用银币;数额更小的买卖用铜币或比铜币更贱的金属铸币。在这三种金属中,他们往往特别选定一种作为主要的价值尺度。而他们所选择的,似乎都是最先用作商业媒介的金属。他们在没有其他货币可用时,就已把它用作本位,所以后来即使需要改变,也往往仍旧使用。
据说,罗马在第一次普尼克战争之前五年内开始铸造银币;在这之前,罗马只有铜币。所以,罗马共和国似乎继续以铜币为价值尺度。罗马一切簿账,一切财产价值,都以若干阿斯或若干塞斯特斯(Sesterce)计算。阿斯一直是铜币名称。


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