南怀瑾先生说过: 在生活中修行，在修行中生活。

修行即修心。修这七十二变之心。

时刻觉察自己的起心动念是否合于道。

圣贤先师教导我们要一以贯之，孔夫子一生推行周礼，明知不可为而为之，在礼崩乐坏的时代，是合道的。不管世事如何变迁，如何变通，都应有个灵魂: 合于道。否则，只能是挂着羊头卖狗肉。自欺欺人。

人无完人，追求完美，那是水中月，镜中花。
正因为这世界的不完美，才是我们修行的道场。不进则退。白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。

天道损有余而补不足。福祸无门，唯人自招。

我是一切的根源。致自己。

每个当下遇见的人或事，都是外在通过此刻的发生呈现的觉察机会。
以事修心、以事见人，心或人，皆不是别人，是自己。

总觉得别人不对的，因为动了区别心，自己心中就储存了不对的念头；如果还抱怨，愤怒就更多了，让负面情绪掌管自己的理智，方向自然也会偏离。
对方是怎样的人？是依自己的需求在判断？还是因为真的全然了解对方？到底有过多么深层次的交流和懂得才有了绝对正确的评判？……若不能先看见自己，只是向外求，就需要警惕恐惧带来的内耗啊。

所谓清净无为，不是什么都不做，去图个清净自在。而是不管做了多伟大的事，都能明晰那不是一个人的力量所致；不管那件事的成就有多大，都能知晓自己只是有幸可以分享自己的擅长在其中。要称无为，必先有为；能言清净，必先有繁盛。
［赏花偶拾］

事业中修心
你的事业如果现在正在经历着惊涛骇浪般的考验，恰好这也是一个难得的修心和提升能量级别的机遇。我们可以将每一个觉察落在这个过程中的每一次呼吸之中，让它的细微延展到极致。这样，我们便可以创造出一个觉察心的能量空间——这个空间可以很好地保护自己内在不受到外界的干扰。让自己处在一种清明的、智慧的状态，才能做出最有利于环境和当下局势的选择。