王夫之:三代以下之材,求有如顾雍者鲜矣。寡言慎动,用人惟其能而无适莫;恤民之利病,密言于上而不炫其恩威;黜小利小功,罢边将便宜之策,以图其远大。有曹参之简靖而不弛其度,有宋璟之静正而不耀其廉。求其德之相若者,旷世而下,唯李沆为近之,而雍以处兵争之世,事雄猜之主,雍为愈矣。故曰:允为天子之大臣也。雍既秉国,陆逊益济之以宽仁,自汉末以来,数十年无屠掠之惨,抑无苛繁之政,生养休息,唯江东也独。惜乎吴无汉之正、魏之强,而终于一隅耳。不然,以平定天下而有余矣。
《礼记·中庸》道:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
一个人的品质可以从最隐蔽,最细微的言行中看到,所以,君子一定要直面自己坦荡的内心,从小细节中严格要求自己。
在什么样的场合说什么样的话,实在不知道该怎样发言,就要懂得闭嘴,保持沉默。
为了一时口舌之欲,却从不考虑后果,到最后受伤害的还是自己。
一个人的品质可以从最隐蔽,最细微的言行中看到,所以,君子一定要直面自己坦荡的内心,从小细节中严格要求自己。
在什么样的场合说什么样的话,实在不知道该怎样发言,就要懂得闭嘴,保持沉默。
为了一时口舌之欲,却从不考虑后果,到最后受伤害的还是自己。
“慎独”,出自《礼记•中庸》:
“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂。
“慎独”,说到底其实就贵在三点:心口如一,为良知。言行如一,为情操。始终如一,为坦荡。
慎独,之于他人是坦荡,之于自己,则是心安。一个表里如一的人,事无不可对人言,就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗,心中自然绿意盎然,步步花开。
“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂。
“慎独”,说到底其实就贵在三点:心口如一,为良知。言行如一,为情操。始终如一,为坦荡。
慎独,之于他人是坦荡,之于自己,则是心安。一个表里如一的人,事无不可对人言,就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗,心中自然绿意盎然,步步花开。
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