【少时不懂《游子吟》,读懂尽报“三春晖”】
唐代诗人孟郊写作的《游子吟》生动表达了中国人深厚的家庭情结。
《游子吟》
唐•孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归,
谁言寸草心,报得三春晖。
小时候,父母陪伴在身边,我们不太理解这首诗的含义。长大后,自己做了父母,再读这首诗,就会被其中的感恩与愧疚,感动得泪流不止,可此时我们的父母已经老了。
可以说,这首诗为我们深深地埋下了孝敬父母的种子。但你知道这首诗背后的故事吗?你知道孟郊是在多少岁的时候写的这首诗吗?十六岁?十八岁?二十五岁?都不对。正确答案是五十岁!
孟郊虽然很有才华,但是在考场上并不得志,蹉跎半生。在46岁这一年,他终于考上了进士。他激动地写下了,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
但是,他很快就高兴不起来了。在唐朝,考中进士并不意味着马上就能做官,还要等空缺和重要人物的推荐。所以,又过了四年,“五十知天命”的孟郊,终于等来了一纸任命,成为溧阳县尉。
他可以拿到薪俸孝敬母亲了,可以让母亲生活得好一点。所以,孟郊上任溧阳后,做的第一件事情就是回到老家,把母亲接到身边奉养照料。
《游子吟》这首诗不是孟郊写于青年时期离家科考的时候,而是写在50岁上任溧阳之后,在经历了漫长分离,孟郊可以长长久久地陪伴母亲的时候。
诗的前两句,是孟郊脑海中刻骨铭心的一幕场景:每次当他要离家远行的时候,在那盏昏黄的灯光之下,是他老母亲低头一针一线为他赶制冬衣的那样一个侧影。
这一针一线不仅仅缝制的是一件衣裳,更是老母亲对远行游子的牵挂和担忧。岁月流逝,母亲年岁越来越大,但每当孟郊去参加科举考试,母亲依旧会一针一针,给他缝衣服。针脚尽量密一点,尽量结实一点,因为这件衣服,他要穿好久好久。
对于每一位母亲而言,其实儿子做了多大的官不重要,儿子挣了多少钱也不重要,重要的是陪伴。所以如何报答,形式不是最重要的,最重要的是子女有没有“寸草心”。
就像《孝经》所说的那样,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。孟郊的《游子吟》和他母亲的故事,可以说是对这句话的最好诠释。
今天,70后、80后和90后都在为工作、为事业奔波忙碌,但是别忘了,曾经含辛茹苦养育我们的父母。父母需要我们的孝敬和陪伴,我们要多回家看看。
人人亲其亲,长其长,而天下平。
——孟子
只要人人孝敬父母,尊敬长辈,那么天下自然就会太平。
尽管现在的社会日新月异,家庭结构也发生了很大的变化,但是尊老敬老,孝老爱亲的传统美德不但没有丢失,没有被抛弃,反而在中华大地上扎根了。在中华大地上代代相传,流淌在我们每一个中国人的血脉中。
家有一老,如有一宝。我们不仅要关爱自己身边的老人,还要善待身边每一位陌生的老人,让中华民族尊老敬老、孝老爱亲的传统美德,一代一代传递下去,让这个社会的温暖多些,再多些......
唐代诗人孟郊写作的《游子吟》生动表达了中国人深厚的家庭情结。
《游子吟》
唐•孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归,
谁言寸草心,报得三春晖。
小时候,父母陪伴在身边,我们不太理解这首诗的含义。长大后,自己做了父母,再读这首诗,就会被其中的感恩与愧疚,感动得泪流不止,可此时我们的父母已经老了。
可以说,这首诗为我们深深地埋下了孝敬父母的种子。但你知道这首诗背后的故事吗?你知道孟郊是在多少岁的时候写的这首诗吗?十六岁?十八岁?二十五岁?都不对。正确答案是五十岁!
孟郊虽然很有才华,但是在考场上并不得志,蹉跎半生。在46岁这一年,他终于考上了进士。他激动地写下了,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
但是,他很快就高兴不起来了。在唐朝,考中进士并不意味着马上就能做官,还要等空缺和重要人物的推荐。所以,又过了四年,“五十知天命”的孟郊,终于等来了一纸任命,成为溧阳县尉。
他可以拿到薪俸孝敬母亲了,可以让母亲生活得好一点。所以,孟郊上任溧阳后,做的第一件事情就是回到老家,把母亲接到身边奉养照料。
《游子吟》这首诗不是孟郊写于青年时期离家科考的时候,而是写在50岁上任溧阳之后,在经历了漫长分离,孟郊可以长长久久地陪伴母亲的时候。
诗的前两句,是孟郊脑海中刻骨铭心的一幕场景:每次当他要离家远行的时候,在那盏昏黄的灯光之下,是他老母亲低头一针一线为他赶制冬衣的那样一个侧影。
这一针一线不仅仅缝制的是一件衣裳,更是老母亲对远行游子的牵挂和担忧。岁月流逝,母亲年岁越来越大,但每当孟郊去参加科举考试,母亲依旧会一针一针,给他缝衣服。针脚尽量密一点,尽量结实一点,因为这件衣服,他要穿好久好久。
对于每一位母亲而言,其实儿子做了多大的官不重要,儿子挣了多少钱也不重要,重要的是陪伴。所以如何报答,形式不是最重要的,最重要的是子女有没有“寸草心”。
就像《孝经》所说的那样,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。孟郊的《游子吟》和他母亲的故事,可以说是对这句话的最好诠释。
今天,70后、80后和90后都在为工作、为事业奔波忙碌,但是别忘了,曾经含辛茹苦养育我们的父母。父母需要我们的孝敬和陪伴,我们要多回家看看。
人人亲其亲,长其长,而天下平。
——孟子
只要人人孝敬父母,尊敬长辈,那么天下自然就会太平。
尽管现在的社会日新月异,家庭结构也发生了很大的变化,但是尊老敬老,孝老爱亲的传统美德不但没有丢失,没有被抛弃,反而在中华大地上扎根了。在中华大地上代代相传,流淌在我们每一个中国人的血脉中。
家有一老,如有一宝。我们不仅要关爱自己身边的老人,还要善待身边每一位陌生的老人,让中华民族尊老敬老、孝老爱亲的传统美德,一代一代传递下去,让这个社会的温暖多些,再多些......
#你要写风你就不能只写风#你要写爱,就不能只写爱。要写“我失骄杨君失柳”,要写“慈母手中线 游子身上衣”,要写“桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情”,要写“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,要写“世间安得双全法,不负如来不负卿”,其实这就是坚贞的爱、母子之爱、兄弟之爱、思念的爱和纠结的爱[爱你]
亲情不仅是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂,它也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……
35.辣,是人们生活中不可缺少的,它仍激情得以绽放,展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言:“岁月让人衰老,但如果失去激情,灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”,也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情,世界将黯然无味。
35.辣,是人们生活中不可缺少的,它仍激情得以绽放,展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言:“岁月让人衰老,但如果失去激情,灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”,也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情,世界将黯然无味。
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