#宋引章沈如琢在一起#
哈哈，开始《救风尘2.0》啦，编剧写不出什么好东西，就楞搁这《救风尘》救救救没完没了了是吧
拼着剧情崩坏，主要角色人设一天三十二变，观感变差，口碑下滑，也要接着“救风尘”毕竟改编来的，原作主题内核不用白不用哈。
宋引章的所谓“成长线”不会就是剧里一次又一次让女主“救风尘”剧外rs引导“不挨骂咋成长”
梦华录你贩剑[可爱]编剧把宋引章写成这样你良心被于中全吃了[可爱]时代新乐府原来就是《风月救风尘·两次版》《双洁版》《高贵娇妻和她的冤种工具人妹妹版》《因宋引章人设不完美就不配脱籍版》《完美的赵盼儿事业爱情双丰收，残缺的宋引章被渣挨骂等救援版》
宣发无事“女性意识ghg好姐妹搞事业”有事“轻喜剧小古偶图一乐”[可爱]你不上耻辱柱谁上耻辱柱
几颗老鼠屎坏了一锅好汤[可爱]にま的[可爱]编剧和宣发真是做坏事不留名[可爱]比赵盼儿会“藏拙”
哈哈，开始《救风尘2.0》啦，编剧写不出什么好东西，就楞搁这《救风尘》救救救没完没了了是吧
拼着剧情崩坏，主要角色人设一天三十二变，观感变差，口碑下滑，也要接着“救风尘”毕竟改编来的，原作主题内核不用白不用哈。
宋引章的所谓“成长线”不会就是剧里一次又一次让女主“救风尘”剧外rs引导“不挨骂咋成长”
梦华录你贩剑[可爱]编剧把宋引章写成这样你良心被于中全吃了[可爱]时代新乐府原来就是《风月救风尘·两次版》《双洁版》《高贵娇妻和她的冤种工具人妹妹版》《因宋引章人设不完美就不配脱籍版》《完美的赵盼儿事业爱情双丰收，残缺的宋引章被渣挨骂等救援版》
宣发无事“女性意识ghg好姐妹搞事业”有事“轻喜剧小古偶图一乐”[可爱]你不上耻辱柱谁上耻辱柱
几颗老鼠屎坏了一锅好汤[可爱]にま的[可爱]编剧和宣发真是做坏事不留名[可爱]比赵盼儿会“藏拙”
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十四句
毗多崩萨那羯唎
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第六百零六页解:
我今应当教 令得於道果 即为方便说 涅盘真实法
世皆不牢固 如水沫泡焰 汝等咸应当 疾生厌离心
我现在应当教导他们修行出世的法门，令他们皆能得到阿罗汉的道果。即时为他们方便说，由生死此岸，经过烦恼的中流，直达涅盘彼岸的真实之法。
世间的一切事相，不是牢固不坏，皆是虚妄不实的幻化。好像水上的泡沫，转瞬即逝。又像大地的阳焰，远望似有，近视则无。你们要知道，统统是空的，不可贪恋红尘，赶快厌离娑婆世界，回到原有的家乡——常寂光净土。
诸人闻是法 皆得阿罗汉 具足六神通 三明八解脱
最後第五十 闻一偈随喜 是人福胜彼 不可为譬喻
这些众生听到大施主这种法之後，发心修行，後来统统证得阿罗汉的道果。他们具六种神通。何谓六神通？1、天眼通：能看见天人快乐的境界，又能看见地狱受苦的情形，好像看电视一样的清楚。2、天耳通：不但能看见天人的行动，而且又能听到天人的谈话，好像听收音机一样的清楚。3、他心通：能知道他人心中所想的事，口中想讲的话。4、宿命通：能观察自己和他人在往昔的因缘和将来的因果。5、神足通：可以在定中行动，或者在空中行走，来去自在，任运自在，不受任何条件的限制。6、漏尽通：就是扫除一切烦恼，没有一切妄想。诸漏已尽，不受後有。外道只有五神通，而无漏尽通。
又具足三明和八解脱。何谓三明？就是1、宿命明。2、天眼明。3、漏尽明。也就是知道自身和他身宿世之生死相；又知道自身和他身未来之生死相；又知道现在之苦相，断尽一切烦恼之智慧。三明在佛为三达，在罗汉为三明。智之知法显了，为三明。八解脱已在前边有所释，不再赘言。
辗转到最後那个人，已经是第五十个人，他闻到法华经只有一偈，而能随喜功德，所得的福报比大施主的福报还要胜过百倍。这种福报简直无法说尽，就是用譬喻来形容，也不能说明它的边际。
如是展转闻 其福尚无量 何况於法会 初闻随喜者
像这样辗转地听经，尚且能有无量的福报，何况在法会中最初那个随喜听法的人，他的功德更大了。各位注意！凡是有讲经说法的地方，随喜参加，定有不可思议的功德。(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十四句
毗多崩萨那羯唎
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第六百零六页解:
我今应当教 令得於道果 即为方便说 涅盘真实法
世皆不牢固 如水沫泡焰 汝等咸应当 疾生厌离心
我现在应当教导他们修行出世的法门，令他们皆能得到阿罗汉的道果。即时为他们方便说，由生死此岸，经过烦恼的中流，直达涅盘彼岸的真实之法。
世间的一切事相，不是牢固不坏，皆是虚妄不实的幻化。好像水上的泡沫，转瞬即逝。又像大地的阳焰，远望似有，近视则无。你们要知道，统统是空的，不可贪恋红尘，赶快厌离娑婆世界，回到原有的家乡——常寂光净土。
诸人闻是法 皆得阿罗汉 具足六神通 三明八解脱
最後第五十 闻一偈随喜 是人福胜彼 不可为譬喻
这些众生听到大施主这种法之後，发心修行，後来统统证得阿罗汉的道果。他们具六种神通。何谓六神通？1、天眼通：能看见天人快乐的境界，又能看见地狱受苦的情形，好像看电视一样的清楚。2、天耳通：不但能看见天人的行动，而且又能听到天人的谈话，好像听收音机一样的清楚。3、他心通：能知道他人心中所想的事，口中想讲的话。4、宿命通：能观察自己和他人在往昔的因缘和将来的因果。5、神足通：可以在定中行动，或者在空中行走，来去自在，任运自在，不受任何条件的限制。6、漏尽通：就是扫除一切烦恼，没有一切妄想。诸漏已尽，不受後有。外道只有五神通，而无漏尽通。
又具足三明和八解脱。何谓三明？就是1、宿命明。2、天眼明。3、漏尽明。也就是知道自身和他身宿世之生死相；又知道自身和他身未来之生死相；又知道现在之苦相，断尽一切烦恼之智慧。三明在佛为三达，在罗汉为三明。智之知法显了，为三明。八解脱已在前边有所释，不再赘言。
辗转到最後那个人，已经是第五十个人，他闻到法华经只有一偈，而能随喜功德，所得的福报比大施主的福报还要胜过百倍。这种福报简直无法说尽，就是用譬喻来形容，也不能说明它的边际。
如是展转闻 其福尚无量 何况於法会 初闻随喜者
像这样辗转地听经，尚且能有无量的福报，何况在法会中最初那个随喜听法的人，他的功德更大了。各位注意！凡是有讲经说法的地方，随喜参加，定有不可思议的功德。(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第八十八句
毗多崩娑那羯唎
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十六页解:
若在僧坊。若空闲地。若城邑巷陌。聚落田里。如其所闻。为父母宗亲。善友知识。随力演说。是诸人等。闻已随喜。复行转教。余人闻已。亦随喜转教。如是展转至第五十。
或者在僧人所住的地方，或者在深山穹谷的寂静处，或者在城邑、巷陌、聚落、田里等处。其人将在法会所闻的佛法，为父母、宗族、亲戚、朋友、知识们，随著自己所知道的力量，为他们解说妙法莲华经的义理，令他们种善根，得到随喜功德的利益。
这些随喜经典的人，听了之後，再辗转教化其他人，为他们解说经中的义理。这些人再辗转教化其他人亦令他们随喜功德。如是辗转教化，乃至第五十个人的时候，其人所得到的福德，也有不可说那麽多。
阿逸多。其第五十善男子善女人随善功德。我今说之。汝当善听。
释迦牟尼佛又叫一声：「阿逸多！辗转的教化到第五十个善男子或善女子，他们随喜的功德，我现在为你说一说。你应该聚精会神地听不可忽略。」(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第八十八句
毗多崩娑那羯唎
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十六页解:
若在僧坊。若空闲地。若城邑巷陌。聚落田里。如其所闻。为父母宗亲。善友知识。随力演说。是诸人等。闻已随喜。复行转教。余人闻已。亦随喜转教。如是展转至第五十。
或者在僧人所住的地方，或者在深山穹谷的寂静处，或者在城邑、巷陌、聚落、田里等处。其人将在法会所闻的佛法，为父母、宗族、亲戚、朋友、知识们，随著自己所知道的力量，为他们解说妙法莲华经的义理，令他们种善根，得到随喜功德的利益。
这些随喜经典的人，听了之後，再辗转教化其他人，为他们解说经中的义理。这些人再辗转教化其他人亦令他们随喜功德。如是辗转教化，乃至第五十个人的时候，其人所得到的福德，也有不可说那麽多。
阿逸多。其第五十善男子善女人随善功德。我今说之。汝当善听。
释迦牟尼佛又叫一声：「阿逸多！辗转的教化到第五十个善男子或善女子，他们随喜的功德，我现在为你说一说。你应该聚精会神地听不可忽略。」(待续)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
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