#宇宙[超话]# :“天之无恩而大恩生”是指天道的混沌,本没有“恩”与“无恩”的区别,一切都是按照本然的规律在运行。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
让天地去厮杀,让你们去争泡面,去消耗公司的神将,而我躲在三奇之下,学而不厌 ,居之不倦,韬光养晦,待时而动,自天佑之,吉无不利!
“圣”是圣明。这是说,人们总是盲目地高兴欢乐。我却居安思危,不能盲目乐观,而应注意观察时勢的变化,特別是在打胜仗时。更要注意成骄戒躁,否则时势改变,骄兵必败。
这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
这就是真正会运用奇门遁甲术的人。像这类强调“道”与“术”之间关系的语句,《黄帝阴符经〉也有多次强调,也是经文的宗旨。
而这看是一无恩”,反而成就了万事万物,是“大恩“,老子在《道德经》第38章说:“上德不德,是以有德 “中正是此意。
奇门遁甲是根据 “天道”建构起来的,对人类也本无所谓 “恩”与“无恩”,然而却能够帮助人们来进行趋利避害的运筹,进而领悟 “天道”,也就有了 “大恩”了。
这就好比自然界的“迅雷烈风“迅雷” 在奇门遁甲中是指震官,“烈风” 指巽官。二者五行均属木。
其中震官主动,代表雷,对应春天,巽宮代表风,代表初夏。
“迅雷烈风” 看似猛烈刚强,毫无情面,但万物在长达一个冬季严寒收敛潜藏的状态下,只有经过惊雷的呼唤,阳气才会慢慢焕发出来。
“莫不蠢然” 中的“蠢”传神地刻面出了万物回春、慢慢苏麗的状态。
“至乐性余。至静则康”至乐“与“至静”相对应。
一个为阳,一个为阴。意思是说。最高级的快乐是不需要刻意去追求的,只要遵循天道,心性自然悠闲有余。
而心态常常保持平静的人则可廉洁贞正,产生智慧。所谓 “正则静,静则明 “就是此意。
老子也说:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
所以这句语是说,奇门遁甲术虽然可以使人趋利避凶,但是我们也不能挖空心思事事去追求,因为这样会受其所累变得很敏感。
而这却与初衷相违背,是不符合天道的,故我们必须由“术”“进道保特心静神明。才能領略奇门遁甲高超的韬略智慧之美。
天之至私,用之至公,索之剥在气,生者死之根,恩生于害,害生于恩
“天之至私,用之至公”是指天道没有偏心,至公无私。在奇门遁甲中,天盘九星模拟天体在九官中排盘运转,遵循天道,并没有偏重哪一官,是为 “至公”。
禽指的是中五官天禽星,乃九官之中心,其他八宮均围绕其转。且五行属士,化生万物。
故曰,“禽之制在气“生者死之根,死者生之根”是指,奇门遁甲人盘八门中的生门与死门,五行都是土。其中生门在艮官,死门在坤官。
运转时,无论位置如何变化,两者均是同根于中五宮遥遥相对。霍斐然先生进一步解释说,中五宮天禽星排盘时阳遁寄艮宫即生门处,阴遁寄坤宮死门处,而不是一律寄于坤2官。
意思是说,中五官按阴阳二遁分别寄宫于死门、生门,有同根之气,霍先生此解与节气夏至、冬至相对应。颇为深刻。
说恩害相生,是承接上局生门与死门至根互生之意而来。
愚人以天地文理圣,我以时物文理哲
有的人还是很可怕的,我不愿点破,就像人类将自己交给大数据,这是很可怕得行为:这里的 “天地文理” 是指自然界产生的各种现象。
“时物文理”是指自然界的现象会随者时间的不同而产生愛化。
奇门遁甲以天盘九星模拟天体运转,象征天时:
以九宮代表地理,象征地利:以人盘八门代表人事,象征人和,三者组成局象,而奇门格局又以视节气来定局,注重时间的变化,特别是时家奇门。
一个时辰。就要更换一种格局,所谓〝时变盘转”这就是我方智慧之人以 “时物文理” 而“哲”的原因。
而不懂得时势的变化,固守旧有的局势则是愚蠢的行为。这是奇门遁甲用于趋利避害,尤其是行军打仗时即便是敌强我弱也能够扭转劣势、转败为胜的原因了。
人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故日:沉入水火自取灭亡。
这里的愚不是指愚蠢,而是象颜回一样, 一单食,一瓢饮,在陋室,无人问,回也不改其乐,说得这种大智慧大精神。
我喜欢做员工,表面上很愚蠢但实际是大智慧,我表面上居家隔离,但实际上我心里乐开了花,因为我又抽出时间来可以做我喜欢做的事。
至于疫情防控方面,我早就出死断了,我是应于鼎卦四足稳,三番有过不失身,明摆着有惊无险,高枕无忧的格局,最后青龙转光,一切回归正常。
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这是我们在运用奇门遁甲术时应该领悟到的道理。“人以奇期圣,我以不奇期圣”中的“奇”是指奇术一奇门遁甲,也指乙、丙、丁三奇。
意思是说,人们以为掌握了奇门遁甲这门奇术,就可百战百胜,但智慧的人却是以“不奇”而胜。
实际上这是告诉我们奇门遁甲在神妙奇特,也还是一种“术”而只有超越她,进而領悟 “天道”才是至高境界,这就是无知与贤圣之间的区别。
“沉人水火”这里的“水”是指坎一宮,人盘休门:
“火” 指离九官,人盘景门,实际上是用“水火”
二字象征奇门遁甲术。
意思是我们要懂得运用数术村人类趋吉避凶的帮助,但要懂得 “钻进去”,也要“跳出来。
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Eth操盘手太狗了,行情k线走势过于戏剧化,不建议近期看以太操盘入场,所以给大家截图btc一些方位+走势[福气虎]
目前这个价格位置来说,横盘三天状态,似乎在等待一场腥风血雨[doge][doge]
现价btc上涨空间目前还是有,但是这个位置不建议大家继续追涨
本周以太上涨幅度超过500美刀,今晚这个天地针来看,周k收盘价估计是不会有太大变化,短线撸空的铁子,可以先撤退观望一下
合约市场等待也是一种休养,这里没有常胜将军,只有稳中求胜,正所谓:谋而后动、方能长久[拳头]
btc价格上涨关键位置已标注,可重点关注埋伏
[2022]新的开始,祝老铁们一路[飞机][飞机][飞机]
#以太坊eth#
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大年初一,公园走走。
有太阳有风,草地上放风筝的人自然不会少。有钓鱼爱好者在公园里钓鱼,口罩头盔齐备,寒风中稳坐钓鱼台。据说一年当中就只有春节假期钓鱼没人管,水边都竖有禁止钓鱼的标志牌。身边这位已经几个月没有钓鱼浑身难受,看看别人钓鱼能解馋。
几个少年在往空中扔饮料瓶再尝试接住,其中一个差点砸到自己身上。
两个小姑娘咯咯笑着追逐,一个对另一个说:“我就是要你的那个。”互相推搡拉扯从身边过去。
沿着草地往坡下走,突然阿C看到一只手机,不知是谁掉下。猜想八成是刚才两个小姑娘不小心落下,我朝她们大声喊,小姑娘是不是你们哪个掉了手机?风有点大,离得远,好不容易其中一个明白是在喊她们。阿C扬起手中的手机,那个小姑娘激动地跳起来,啊呀,我的手机,是我的手机。飞奔来抓过手机,连声谢谢而去。
这里给阿C一个大拇指。
儿童滑梯那儿,孩子们欢快的笑声不断。
这两天吃太多消耗少,环湖转一个大圈后整个人热乎乎舒服妥帖。
红色灯笼一串串宛如糖葫芦挂在树上,年味之一。
一元复始,万象更新。元旦开笔,阖家安康。
2022-2-1
有太阳有风,草地上放风筝的人自然不会少。有钓鱼爱好者在公园里钓鱼,口罩头盔齐备,寒风中稳坐钓鱼台。据说一年当中就只有春节假期钓鱼没人管,水边都竖有禁止钓鱼的标志牌。身边这位已经几个月没有钓鱼浑身难受,看看别人钓鱼能解馋。
几个少年在往空中扔饮料瓶再尝试接住,其中一个差点砸到自己身上。
两个小姑娘咯咯笑着追逐,一个对另一个说:“我就是要你的那个。”互相推搡拉扯从身边过去。
沿着草地往坡下走,突然阿C看到一只手机,不知是谁掉下。猜想八成是刚才两个小姑娘不小心落下,我朝她们大声喊,小姑娘是不是你们哪个掉了手机?风有点大,离得远,好不容易其中一个明白是在喊她们。阿C扬起手中的手机,那个小姑娘激动地跳起来,啊呀,我的手机,是我的手机。飞奔来抓过手机,连声谢谢而去。
这里给阿C一个大拇指。
儿童滑梯那儿,孩子们欢快的笑声不断。
这两天吃太多消耗少,环湖转一个大圈后整个人热乎乎舒服妥帖。
红色灯笼一串串宛如糖葫芦挂在树上,年味之一。
一元复始,万象更新。元旦开笔,阖家安康。
2022-2-1
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