缘，需要一颗书香之心来恩养
葛水平
把一个人从一条路上找出来，比把他从一个人的心里找出来容易得多。一个人的心里能放很多东西，不一定能放得下一个人。一个人能够到一个人的心里落脚，是有生存背景的。它的背景不是阳光取悦你的时候，捏制一些蓬松的俯身相就。它的产生偶然性极大，但有时也不偶然，似乎带有命定的成分。这样说，一个人或一种事物的交往典型化过程，实质就是“缘”的产生。缘是肉眼看不到的东西，它在一个地方停留着，有茁壮成长的经历，你从那里经过，一个意义的生成就如同水的面貌产生了鱼，其精神的爱昧是活性的。《红楼梦》里有一句话是“识分定”，那个“分”是一种“定数”，也就是“缘”。曹雪芹先生进一步阐释说：“穷通皆有定，离合其无缘”？！人一生插过人流走，靠着顶逆的反力活着，凭借缘的定分立规，然后有聚有散。有英雄失缘之悲，有六情众友欢喜相聚之缘。缘定了，言笑过从欢乐共之，没缘分，前生有定，是争也争不来的。所以说缘还肯定证明了它的分。我最早的启蒙读物是《聊斋》，知道了人与狐之间的那种细腻的缘。便有了书生一系列故事，一系列入境的走势，也就常常滞留在书中，因暂时的柔情林林总总感怀：做女人真好。深蕴于内的柔情，形诸于外的美艳，一半为狐，一半为人，不染一星点儿世俗的烦恼。这世界，这书本，这广大的凡间，一切的一切因女人活生起来。农民书生蒲松龄可说是给了我一个好去处，让我一生结缘与书，并且无法从思想中剔除。书看多了，久了，便不知不觉地、潜意识地模拟、类推着书中的情节，于是难免做事有点形象化，就觉得有必要做点正经的、现实的、活生生的、安抚人心的、概率大的事情，就感觉与书结缘真好。当拿起笔来写一些小文章，比如，有缘合集成册。如此又有了一种干渴后的舒畅，连带起了和这个世界的感觉，觉得生命的定分终于冒出个嫩头来。缘的概念于我就是父母和姊妹、朋友和爱情，这些够成了一个生物完整的缘体，我们依从这个缘体，带齐自己的肢体出发，从一个人的身边迁居到另一个人的身边，从一个城市迁居到另一个城市，留下一行一行不同的脚印，组成一个人一生一目了然的行迹。如果说我们一生与一个人或一种事物有缘，那就是缘的养料在我们组织的隔层供养我们，我们共享着这个“分”依着一天又一天的呼吸存在。生有缘。死有缘。聚有缘。散有缘。天地万物皆朋友，这样人生似乎才有气味。但是，说起来容易，做起来就很婉约了。有些缘是我们想而不能的。比如京戏里的鲁智深在五台山闯下祸，拜别长老唱的那段《寄生草》，“漫揾英雄泪，相辞处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。——赤条条来去无牵挂……”可叹他一介武夫“哪里讨，烟雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。”两个“缘”字连连惋惜地瞩望着鲁智深一步一回头逼近梁山。再比如某些生了暗疾的爱情，象国画里没有晕开的酒壶和牡丹的暗香，香气早了，却依旧想闻出水墨的本色，可见洒落在水墨上的眼线有多么干黄？所以说，缘来的时候要懂得珍缘惜缘，缘尽的时候也要随缘化缘，却不可以入境叫真。一入境，整个思想就跟着缘瞎跑，从这个沟里爬出，便会毫不犹豫地跌进那个坑，没有半点含糊，你就把自己搞得人不人鬼不鬼了。爱与狠，轻与重，并非毫无由来的喜好，因为“缘”的背后有我们摆脱不掉的东西——骨子里的血液和气质。与物结缘可以养人的性情，与人结缘可以充盈人的精神。佛不讲命讲因果“缘”，但世俗却把“命运”二字当成解读人生的一种误导。当风轻无力，生命幽兰绝世而去，其世间留下你生前的灵动与回忆时：绢本长卷缓缓打开，该托住和笼罩住的那种人生本色是你的善缘，而世间留下的是对你的“念缘”。有缘连接——人世才弥漫着重彩——有了喜怒哀乐。我们的缘分是做女子的缘分，这不容更改。我们的快乐是写作的快乐，也不容更改。当我们笑对阳光，露出灿烂的容颜时，因为写作站在自己的位置上已经遗弃了寂寞和悲凉的东西。在社会面前，人生只是一个短暂的现象，就像天空中一次迅疾的闪电，性别对我们来说是一种从不含糊的专制。女人的善良、端正和庄严，这善良、端正和庄严一直隐藏在男性的后面，支撑着生活，不让生活潦倒和败坏。这个世界，做写字的女人真好
又因此，缘，需要一颗书香之心来恩养。
葛水平
把一个人从一条路上找出来，比把他从一个人的心里找出来容易得多。一个人的心里能放很多东西，不一定能放得下一个人。一个人能够到一个人的心里落脚，是有生存背景的。它的背景不是阳光取悦你的时候，捏制一些蓬松的俯身相就。它的产生偶然性极大，但有时也不偶然，似乎带有命定的成分。这样说，一个人或一种事物的交往典型化过程，实质就是“缘”的产生。缘是肉眼看不到的东西，它在一个地方停留着，有茁壮成长的经历，你从那里经过，一个意义的生成就如同水的面貌产生了鱼，其精神的爱昧是活性的。《红楼梦》里有一句话是“识分定”，那个“分”是一种“定数”，也就是“缘”。曹雪芹先生进一步阐释说：“穷通皆有定，离合其无缘”？！人一生插过人流走，靠着顶逆的反力活着，凭借缘的定分立规，然后有聚有散。有英雄失缘之悲，有六情众友欢喜相聚之缘。缘定了，言笑过从欢乐共之，没缘分，前生有定，是争也争不来的。所以说缘还肯定证明了它的分。我最早的启蒙读物是《聊斋》，知道了人与狐之间的那种细腻的缘。便有了书生一系列故事，一系列入境的走势，也就常常滞留在书中，因暂时的柔情林林总总感怀：做女人真好。深蕴于内的柔情，形诸于外的美艳，一半为狐，一半为人，不染一星点儿世俗的烦恼。这世界，这书本，这广大的凡间，一切的一切因女人活生起来。农民书生蒲松龄可说是给了我一个好去处，让我一生结缘与书，并且无法从思想中剔除。书看多了，久了，便不知不觉地、潜意识地模拟、类推着书中的情节，于是难免做事有点形象化，就觉得有必要做点正经的、现实的、活生生的、安抚人心的、概率大的事情，就感觉与书结缘真好。当拿起笔来写一些小文章，比如，有缘合集成册。如此又有了一种干渴后的舒畅，连带起了和这个世界的感觉，觉得生命的定分终于冒出个嫩头来。缘的概念于我就是父母和姊妹、朋友和爱情，这些够成了一个生物完整的缘体，我们依从这个缘体，带齐自己的肢体出发，从一个人的身边迁居到另一个人的身边，从一个城市迁居到另一个城市，留下一行一行不同的脚印，组成一个人一生一目了然的行迹。如果说我们一生与一个人或一种事物有缘，那就是缘的养料在我们组织的隔层供养我们，我们共享着这个“分”依着一天又一天的呼吸存在。生有缘。死有缘。聚有缘。散有缘。天地万物皆朋友，这样人生似乎才有气味。但是，说起来容易，做起来就很婉约了。有些缘是我们想而不能的。比如京戏里的鲁智深在五台山闯下祸，拜别长老唱的那段《寄生草》，“漫揾英雄泪，相辞处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。——赤条条来去无牵挂……”可叹他一介武夫“哪里讨，烟雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。”两个“缘”字连连惋惜地瞩望着鲁智深一步一回头逼近梁山。再比如某些生了暗疾的爱情，象国画里没有晕开的酒壶和牡丹的暗香，香气早了，却依旧想闻出水墨的本色，可见洒落在水墨上的眼线有多么干黄？所以说，缘来的时候要懂得珍缘惜缘，缘尽的时候也要随缘化缘，却不可以入境叫真。一入境，整个思想就跟着缘瞎跑，从这个沟里爬出，便会毫不犹豫地跌进那个坑，没有半点含糊，你就把自己搞得人不人鬼不鬼了。爱与狠，轻与重，并非毫无由来的喜好，因为“缘”的背后有我们摆脱不掉的东西——骨子里的血液和气质。与物结缘可以养人的性情，与人结缘可以充盈人的精神。佛不讲命讲因果“缘”，但世俗却把“命运”二字当成解读人生的一种误导。当风轻无力，生命幽兰绝世而去，其世间留下你生前的灵动与回忆时：绢本长卷缓缓打开，该托住和笼罩住的那种人生本色是你的善缘，而世间留下的是对你的“念缘”。有缘连接——人世才弥漫着重彩——有了喜怒哀乐。我们的缘分是做女子的缘分，这不容更改。我们的快乐是写作的快乐，也不容更改。当我们笑对阳光，露出灿烂的容颜时，因为写作站在自己的位置上已经遗弃了寂寞和悲凉的东西。在社会面前，人生只是一个短暂的现象，就像天空中一次迅疾的闪电，性别对我们来说是一种从不含糊的专制。女人的善良、端正和庄严，这善良、端正和庄严一直隐藏在男性的后面，支撑着生活，不让生活潦倒和败坏。这个世界，做写字的女人真好
又因此，缘，需要一颗书香之心来恩养。
#历史那些事[超话]#在蒋经国所有的子女中，章孝严和章孝慈曾经是一个禁忌，尽管所有人都知道他们是谁的孩子，可是一度几十年，他们只能以沉默来对抗流言和侮辱。父亲就在眼前，可是却不能相认也无法相认，这成为一个永远无法弥补的伤口，停留在章氏兄弟的心底，无法愈合。
1942年3月1日，章孝严、章孝慈出生在广西桂林，蒋经国为其取小名“大毛”、“小毛”。但是孩子还没有满月，身为母亲的章亚若就不明不白地死去了。如何处理这对双胞胎，成为当时的棘手问题。没有人知道蒋经国是怎么考虑的，但从此，章氏兄弟开始跟着外婆、舅舅过起了颠沛流离的生活。也有人认为，章氏兄弟的外婆甚至是连夜带着孩子离开的，因为害怕遭到暗杀。
为了让双胞胎更好地成长，外婆周锦华将他们过继给当时在贵州的舅舅章浣若，并改姓为章。
1949年，蒋经国的亲信王升通知章浣若，让他带着老人和孩子转移到厦门，然后坐船到台湾。就这样，7岁的小哥儿俩来到了台湾。母亲早逝，生父蒋经国又无法直接面对他们，外婆便成了他们唯一的依靠。为什么蒋经国没有把孩子接到自己身边，说法很多，但不管怎样，这对兄弟在没有父母的情况下，只能艰难地成长。
1988年5月，章孝严在接受记者采访时，曾经亲述了自己的童年和成长过程。他说：“虽然母亲早逝，双亲没有办法在身边，可是我觉得童年并不缺少爱。外婆的爱意与舅舅的关切，把父母留下的真空填补起来了，而我的人格也还得以正常发展。今天我特别怀念外婆。在那段日子，她把所有的精神与爱护都放在我和弟弟身上，抚养我们。”
当时章浣若一家十余口（包括章浣若自己的7个儿子）就住在台湾新竹两间小小的屋子里，老人和哥儿俩住在一家，兄弟俩合睡在一张竹床上。原本是国民党县长的章浣若来到台湾后，职务自然是没了，只能做点小生意来养活这一大家子人。但生意做得并不是很理想，章浣若是个读书人，而不是商人，他卖过日用品、烟酒，也做过碾米厂生意，可是最后都失败了。
章孝严、章孝慈兄弟的贫困是生活在蒋家的孩子们永远都无法想象的，房间小，书桌只能放在过道，所得的奖状无处贴，只好以书桌面为底线贴在墙上，到高中毕业时，已经贴到了天花板。所有同龄人能享受到的东西都没有，倒也罢了，而他们面对的最主要的问题就是怎么活下去，生存和吃饭都是大问题。
章孝严在接受记者的采访时，用“自生自灭”来形容当时的状况：“自生自灭这是很可能发生的。有次我跟孝慈，我们很调皮，在初一的时候，天气热，我们想去游泳。也没有办法到游泳池去游泳，我们就跳到灌溉用的很深的一个渠道，跳到里面去游泳，我们以为很浅，可是我们个也不高，初一的时候，踩不到底，水就这么流着，往下面流。我弟弟在岸上，我在下面。我就叫。幸好有个路人过来，一把把我抓上来，还把我痛骂一顿，说你这个坏孩子跑到这里面来游泳。这一幕我一直忘不了。我说万一有一天那种情况‘自生自灭’，可能灭顶呢，台北可能没有人知道。”
虽然，王升在蒋经国的授意下，也会接济章氏兄弟。但那只是在小学和初中时期。后来章氏兄弟的舅舅章浣若跟王升闹脾气，没有办法相处，也没有办法来往。从此章浣若也不到台北去，王升过年也不来了，他不来送钱接济，章家本来就拮据的生活更辛苦了。
提到这些往事，章孝严感伤地说：“我们这一段生活，父亲晓得或者不晓得我也都不知道。他可能以为我们现在过得还好好的。我是这么想。如果王升不报告的话，他怎么知道我们过得不好呢？很多人也不解，既然是经国先生的孩子，怎么会受苦到那个程度？三餐不继啊。要煮饭没有米。叫我跟孝慈去东门市场米店去赊米。先跟你赊几斤米，钱来了再还你。实际上钱没来，我们米又吃完了。轮到我又去赊米，钱没来，米又吃完了，轮到孝慈。后来我们都不好意思了。那时候已经念初中了，高中了。后来我跟孝慈说你去你去。后来最后就猜拳，谁输了谁去赊，去赊米。就这么过日子，我们都走过来了。如果不努力的话，没有人会去谈，经国先生还有两个孩子，叫章孝严、章孝慈。如果对人说你是经国先生的孩子，没有人会相信，没有人会在意的。”
在高中毕业前，章氏兄弟从没有住过有浴室和抽水马桶的屋子，家里没有沙发，家具都是简单的竹器。虽然当时在台湾，收音机和电扇都已经很普及，但是他们家却没有。
对于章氏兄弟而言，对他们影响最大的就是外婆，按照章孝严的说法“她是一位十分倔强而固执的老人，从不向环境低头，再困难的环境都是咬着牙撑过去的。”
对于这段困苦的日子，章氏兄弟后来回忆说：“”我们心中是满怀感激的，没有任何怨恨。因为这虽使我们在肉体上受到某些煎熬，精神上却使我比别人成长得更快。我们觉得贫困并不是耻辱。而一个人不知道如何从贫困中走出来，这才是可耻的。”
#创作力计划#
1942年3月1日，章孝严、章孝慈出生在广西桂林，蒋经国为其取小名“大毛”、“小毛”。但是孩子还没有满月，身为母亲的章亚若就不明不白地死去了。如何处理这对双胞胎，成为当时的棘手问题。没有人知道蒋经国是怎么考虑的，但从此，章氏兄弟开始跟着外婆、舅舅过起了颠沛流离的生活。也有人认为，章氏兄弟的外婆甚至是连夜带着孩子离开的，因为害怕遭到暗杀。
为了让双胞胎更好地成长，外婆周锦华将他们过继给当时在贵州的舅舅章浣若，并改姓为章。
1949年，蒋经国的亲信王升通知章浣若，让他带着老人和孩子转移到厦门，然后坐船到台湾。就这样，7岁的小哥儿俩来到了台湾。母亲早逝，生父蒋经国又无法直接面对他们，外婆便成了他们唯一的依靠。为什么蒋经国没有把孩子接到自己身边，说法很多，但不管怎样，这对兄弟在没有父母的情况下，只能艰难地成长。
1988年5月，章孝严在接受记者采访时，曾经亲述了自己的童年和成长过程。他说：“虽然母亲早逝，双亲没有办法在身边，可是我觉得童年并不缺少爱。外婆的爱意与舅舅的关切，把父母留下的真空填补起来了，而我的人格也还得以正常发展。今天我特别怀念外婆。在那段日子，她把所有的精神与爱护都放在我和弟弟身上，抚养我们。”
当时章浣若一家十余口（包括章浣若自己的7个儿子）就住在台湾新竹两间小小的屋子里，老人和哥儿俩住在一家，兄弟俩合睡在一张竹床上。原本是国民党县长的章浣若来到台湾后，职务自然是没了，只能做点小生意来养活这一大家子人。但生意做得并不是很理想，章浣若是个读书人，而不是商人，他卖过日用品、烟酒，也做过碾米厂生意，可是最后都失败了。
章孝严、章孝慈兄弟的贫困是生活在蒋家的孩子们永远都无法想象的，房间小，书桌只能放在过道，所得的奖状无处贴，只好以书桌面为底线贴在墙上，到高中毕业时，已经贴到了天花板。所有同龄人能享受到的东西都没有，倒也罢了，而他们面对的最主要的问题就是怎么活下去，生存和吃饭都是大问题。
章孝严在接受记者的采访时，用“自生自灭”来形容当时的状况：“自生自灭这是很可能发生的。有次我跟孝慈，我们很调皮，在初一的时候，天气热，我们想去游泳。也没有办法到游泳池去游泳，我们就跳到灌溉用的很深的一个渠道，跳到里面去游泳，我们以为很浅，可是我们个也不高，初一的时候，踩不到底，水就这么流着，往下面流。我弟弟在岸上，我在下面。我就叫。幸好有个路人过来，一把把我抓上来，还把我痛骂一顿，说你这个坏孩子跑到这里面来游泳。这一幕我一直忘不了。我说万一有一天那种情况‘自生自灭’，可能灭顶呢，台北可能没有人知道。”
虽然，王升在蒋经国的授意下，也会接济章氏兄弟。但那只是在小学和初中时期。后来章氏兄弟的舅舅章浣若跟王升闹脾气，没有办法相处，也没有办法来往。从此章浣若也不到台北去，王升过年也不来了，他不来送钱接济，章家本来就拮据的生活更辛苦了。
提到这些往事，章孝严感伤地说：“我们这一段生活，父亲晓得或者不晓得我也都不知道。他可能以为我们现在过得还好好的。我是这么想。如果王升不报告的话，他怎么知道我们过得不好呢？很多人也不解，既然是经国先生的孩子，怎么会受苦到那个程度？三餐不继啊。要煮饭没有米。叫我跟孝慈去东门市场米店去赊米。先跟你赊几斤米，钱来了再还你。实际上钱没来，我们米又吃完了。轮到我又去赊米，钱没来，米又吃完了，轮到孝慈。后来我们都不好意思了。那时候已经念初中了，高中了。后来我跟孝慈说你去你去。后来最后就猜拳，谁输了谁去赊，去赊米。就这么过日子，我们都走过来了。如果不努力的话，没有人会去谈，经国先生还有两个孩子，叫章孝严、章孝慈。如果对人说你是经国先生的孩子，没有人会相信，没有人会在意的。”
在高中毕业前，章氏兄弟从没有住过有浴室和抽水马桶的屋子，家里没有沙发，家具都是简单的竹器。虽然当时在台湾，收音机和电扇都已经很普及，但是他们家却没有。
对于章氏兄弟而言，对他们影响最大的就是外婆，按照章孝严的说法“她是一位十分倔强而固执的老人，从不向环境低头，再困难的环境都是咬着牙撑过去的。”
对于这段困苦的日子，章氏兄弟后来回忆说：“”我们心中是满怀感激的，没有任何怨恨。因为这虽使我们在肉体上受到某些煎熬，精神上却使我比别人成长得更快。我们觉得贫困并不是耻辱。而一个人不知道如何从贫困中走出来，这才是可耻的。”
#创作力计划#
【驳锁门说,推出说,递刀说 和杀人目标是刘】
案子我在各微信群里分析过很多次 发现有人还是停留在老版本的第一集里 停留在当年网上那个假江歌案上。
一。如果刘真的在里面反锁门了 导致江歌进不去才遇害 那么她绝对有责任。但她没有 理由如下：
1 锁门必建立在她看到了陈的基础上 如果没看到 就不可能锁门。那么 她上楼的时候看见陈了？陈埋伏在三楼 这是她想不到的 江也许想到了 但只想到陈会揍人 想不到杀人 能想到二人当晚就不回家了 且一般人上楼的时候也不会特意往楼上看 况且走廊光线暗 所以刘不会看见陈。假如看见了 她要么停下问话 要么赶紧跑～实际刘没做什么对不起陈的事 她没有那么深的恐惧～所以大概率她会停下脚步问他。可她没停 把伞好好地挂在门口的水表上 进门了 这是看见陈的表现吗？就算她看见陈了害怕想跑 那应该赶紧扔了伞掏钥匙开门 还有时间和心情把伞好好挂那儿吗 再说跑也没用 陈下来就几秒钟 还追不上她？还给她时间挂伞 完了再掏钥匙开门？
2 如果她看到陈了 陈杀完江会害怕 会赶紧外逃 因为刘成了目击证人。可是他没有害怕没有逃 他回家了。过后还给刘店里老板娘打电话说 听说东中野那边出事了 帮我转告刘让她注意安全。还装模作样给刘打过电话 刘在警局没接。这一切都是笃信 刘没有看到他。
3 刘当晚进了警局第一时间就说出了陈的名字 想抓陈 可是没有目击证据。这是刘陈未见面的最有力的证明。如果她见过陈 她就能说出目击证据 可她说不出 如果她有但是不想说 那么她就不会第一时间说出陈的名字。这逻辑能看明白吧。她完全可以晚一些再说出陈的名字 那么警察就不可能在案发两个多小时后就包围了陈的住所 陈的血衣也可能就处理妥当了。
综上 既然刘没看见陈 何来锁门 锁门干嘛？！
二。推出说不成立。因为
1 江走在后面 没有和刘一起上楼 所以不可能一起进门。没一起进门推什么？
2 就算一起进门了 但刘没有看到陈 推江干什么？难道她回头忽然看到陈了 把江推出去了？首先她不知道陈来杀人 不会反应那么快看到陈立刻把朋友推出去。就算当时陈手里拿着刀 人的反应也没那么快 忽然看到陈只能是愣在那里。而且就算反应快 一起进门了也应该是赶紧把江拉进来关上门更快 而不是把朋友推出去再锁门更快。推出去 门要打开很大 很容易被赶上来的陈扒住门 那岂不是更危险。
3 假设推出说成立 那么刘就是看见陈了。这与⬆️所述二人并未见面相悖。
4 递刀一样要开门 这很危险 门一开陈就可能扒住门进来 刘既然吓到递刀 又怎敢开门 刀又从何来 据警方调查家里只有两把菜刀。
5 不存在三人都在门口 刘看到危险就赶紧先进去 把江留在外面。因为实验证明三人如果都堵在门口 任何一个人想先进去都进不去。
三 杀人目标不是刘。因为
1陈与刘无仇 二人和平分手。
2 陈与刘同校 且知道刘打工地 杀刘跑到江家杀 怎么也说不通 最容易暴露。
3 事实是当晚确实放过了走在前面的刘。
如果你说 陈当晚在楼上是犹豫了 没及时下来堵住刘 等她挂完伞掏出钥匙打开门了 他才下来 那么他确实来不及了。假设刘也可能真的看到他了 赶紧进去把门锁上了。可是这种可能性有多大呢 刘不会反应那么快迅速判断出陈想杀人 反锁门这个举止必然建立在极度害怕被杀的情况下才会做。且好朋友还在后面 她能毫不犹豫地锁门？你能吗？一个令人难堪的事实是 你判断她锁门的概率越大 你自己锁门的概率也就越大。再说陈 他做了一系列杀人准备 就是来杀人的 想杀刘的话怎么可能犹豫着把刘错过？他在二、三楼之间的转弯处 一眼就能看到刘上二楼了 想杀冲下来就是。就算犹豫错过杀不成了 或者担心杀刘被后面的江看到 那就按兵不动 等江也进门转身离开就是 改天再杀。
他为什么不走 倒把后面的江杀了？
4 二人根本没有争吵 上来就动手 时间极短下刀极狠。说明他就是想杀江 只想杀江。你说不对 他是想先杀了江 再杀刘。因为先杀前面的刘会暴露 江在后面呢 江会跑会报警 所以他有意先放过刘 杀了江再说。那也行 那这也说明 他还是想杀江 如果不想杀 只想杀刘一人 他完全可以按兵不动 杀江干嘛 哪怕江看见他了他怕啥 他啥都没干。我来找刘 刘进去了 咋的 那我走呗。哪怕他当时手里拿着刀都没事 拿刀咋了 我又没杀任何人 对吧 也不至于莫名其妙把江杀了。
所以他是打算好的杀江。不然能快准狠一点没犹豫？你根本没打算杀的人 你会几秒钟忽然起意杀她？神精病吧 问题是陈是研究生 木有精神病证书
5 杀江有动机 这个已经说过。杀刘没有动机 刘温和、柔弱、经济上不计较 从不看低他不伤他自尊 他喜欢刘。从行为上来看 也没有杀刘的意思。
实际上 既然他想杀江 他能让江进门吗 反锁不反锁 江都来不及进去 门就是大敞四开着也白扯。
案子我在各微信群里分析过很多次 发现有人还是停留在老版本的第一集里 停留在当年网上那个假江歌案上。
一。如果刘真的在里面反锁门了 导致江歌进不去才遇害 那么她绝对有责任。但她没有 理由如下：
1 锁门必建立在她看到了陈的基础上 如果没看到 就不可能锁门。那么 她上楼的时候看见陈了？陈埋伏在三楼 这是她想不到的 江也许想到了 但只想到陈会揍人 想不到杀人 能想到二人当晚就不回家了 且一般人上楼的时候也不会特意往楼上看 况且走廊光线暗 所以刘不会看见陈。假如看见了 她要么停下问话 要么赶紧跑～实际刘没做什么对不起陈的事 她没有那么深的恐惧～所以大概率她会停下脚步问他。可她没停 把伞好好地挂在门口的水表上 进门了 这是看见陈的表现吗？就算她看见陈了害怕想跑 那应该赶紧扔了伞掏钥匙开门 还有时间和心情把伞好好挂那儿吗 再说跑也没用 陈下来就几秒钟 还追不上她？还给她时间挂伞 完了再掏钥匙开门？
2 如果她看到陈了 陈杀完江会害怕 会赶紧外逃 因为刘成了目击证人。可是他没有害怕没有逃 他回家了。过后还给刘店里老板娘打电话说 听说东中野那边出事了 帮我转告刘让她注意安全。还装模作样给刘打过电话 刘在警局没接。这一切都是笃信 刘没有看到他。
3 刘当晚进了警局第一时间就说出了陈的名字 想抓陈 可是没有目击证据。这是刘陈未见面的最有力的证明。如果她见过陈 她就能说出目击证据 可她说不出 如果她有但是不想说 那么她就不会第一时间说出陈的名字。这逻辑能看明白吧。她完全可以晚一些再说出陈的名字 那么警察就不可能在案发两个多小时后就包围了陈的住所 陈的血衣也可能就处理妥当了。
综上 既然刘没看见陈 何来锁门 锁门干嘛？！
二。推出说不成立。因为
1 江走在后面 没有和刘一起上楼 所以不可能一起进门。没一起进门推什么？
2 就算一起进门了 但刘没有看到陈 推江干什么？难道她回头忽然看到陈了 把江推出去了？首先她不知道陈来杀人 不会反应那么快看到陈立刻把朋友推出去。就算当时陈手里拿着刀 人的反应也没那么快 忽然看到陈只能是愣在那里。而且就算反应快 一起进门了也应该是赶紧把江拉进来关上门更快 而不是把朋友推出去再锁门更快。推出去 门要打开很大 很容易被赶上来的陈扒住门 那岂不是更危险。
3 假设推出说成立 那么刘就是看见陈了。这与⬆️所述二人并未见面相悖。
4 递刀一样要开门 这很危险 门一开陈就可能扒住门进来 刘既然吓到递刀 又怎敢开门 刀又从何来 据警方调查家里只有两把菜刀。
5 不存在三人都在门口 刘看到危险就赶紧先进去 把江留在外面。因为实验证明三人如果都堵在门口 任何一个人想先进去都进不去。
三 杀人目标不是刘。因为
1陈与刘无仇 二人和平分手。
2 陈与刘同校 且知道刘打工地 杀刘跑到江家杀 怎么也说不通 最容易暴露。
3 事实是当晚确实放过了走在前面的刘。
如果你说 陈当晚在楼上是犹豫了 没及时下来堵住刘 等她挂完伞掏出钥匙打开门了 他才下来 那么他确实来不及了。假设刘也可能真的看到他了 赶紧进去把门锁上了。可是这种可能性有多大呢 刘不会反应那么快迅速判断出陈想杀人 反锁门这个举止必然建立在极度害怕被杀的情况下才会做。且好朋友还在后面 她能毫不犹豫地锁门？你能吗？一个令人难堪的事实是 你判断她锁门的概率越大 你自己锁门的概率也就越大。再说陈 他做了一系列杀人准备 就是来杀人的 想杀刘的话怎么可能犹豫着把刘错过？他在二、三楼之间的转弯处 一眼就能看到刘上二楼了 想杀冲下来就是。就算犹豫错过杀不成了 或者担心杀刘被后面的江看到 那就按兵不动 等江也进门转身离开就是 改天再杀。
他为什么不走 倒把后面的江杀了？
4 二人根本没有争吵 上来就动手 时间极短下刀极狠。说明他就是想杀江 只想杀江。你说不对 他是想先杀了江 再杀刘。因为先杀前面的刘会暴露 江在后面呢 江会跑会报警 所以他有意先放过刘 杀了江再说。那也行 那这也说明 他还是想杀江 如果不想杀 只想杀刘一人 他完全可以按兵不动 杀江干嘛 哪怕江看见他了他怕啥 他啥都没干。我来找刘 刘进去了 咋的 那我走呗。哪怕他当时手里拿着刀都没事 拿刀咋了 我又没杀任何人 对吧 也不至于莫名其妙把江杀了。
所以他是打算好的杀江。不然能快准狠一点没犹豫？你根本没打算杀的人 你会几秒钟忽然起意杀她？神精病吧 问题是陈是研究生 木有精神病证书
5 杀江有动机 这个已经说过。杀刘没有动机 刘温和、柔弱、经济上不计较 从不看低他不伤他自尊 他喜欢刘。从行为上来看 也没有杀刘的意思。
实际上 既然他想杀江 他能让江进门吗 反锁不反锁 江都来不及进去 门就是大敞四开着也白扯。
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