心田事不同，功德分胜劣
在禅宗里有一则公案：当初，达摩祖师从印度来到中国，正是梁武帝主政的时候。梁武帝是一个虔诚的佛教徒，平常建筑寺院、广度僧侣、印经造像，甚至自己素食、讲经，可以说布施、修福，做了不少功德。当他听说从印度来了一位高僧达摩祖师，就礼请他到宫中问法：“朕自从主政以来，建寺度僧，行善不断，请问有什么功德？”
达摩祖师回答：“了无功德！”
梁武帝好像被浇了一盆冷水，心想：“我做了那么多善事，你不但不赞美我，怎么还说没有功德呢？”因此不免对达摩祖师心生反感，而达摩祖师也觉得与他无缘，于是拂袖而去。
达摩祖师回答“了无功德”，错了吗？梁武帝认为自己造寺庙、度僧尼、印经典、说佛法，有功德，错了吗？都不错！梁武帝所作建寺度僧的功德，是有为的功德，多做多得，少做少得。达摩祖师讲的功德，是功德性，自性的功德本来具足，并不因为我现在布施、做慈善，功德就有所增加，不做就有所减少。所以有为的功德可以说多说少，无为的功德性则不能论多论少。
在《金刚经》里也提到福德与福性的问题。福德，从因果来讲，当然可以论多论少，行善修福，多做多得，少做少得；福德的自性，则不容以有无的对立观念来论多论少。所以，达摩祖师从本体上来讲功德，梁武帝还没有那样深的领悟，所以彼此不能相契。
梁武帝之所以能成为一代君王，其实也就是因为他在过去世曾经布施、行善。因此，在佛门里有一首赞叹梁武帝及说明布施功德的偈语：
三宝门中福好修，一文施舍万文收；
不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。
梁武帝过去世曾是一个樵夫，有一天，打完柴回家的途中，突然下起雨来，他看到一尊佛像在露天里被雨淋着，就把戴在自己头上的斗笠布施给这一尊佛像。由于他布施的功德，后来感得成为一代帝王的果报。
不过，这种有为的果报并非究竟，譬如，即使做了帝王，福报用尽，还是会再堕落。所以，福德可以说多说少，说有说无；而福德性，即使是堕落到地狱、饿鬼、畜生，五趣流转，六道轮回，我们的真如自性、福德性，始终没有损减分毫。
因此，布施、设斋究竟是否有功德，就看是从什么层次来讲。如果从有为法来看，布施必定有功德。布施犹如播种，有播种，因缘成熟，必然有收获。所以布施是无尽的宝藏，你有布施，你就有储蓄，就有果报。一个人如果每天光是贪图别人的东西，是贫穷；常行喜舍，才是富贵。
布施也不一定要用钱财珍宝去布施，你心地善良，可以用说好话布施；你心里面有丰富的力量，可以用为人服务来布施。即使你不会说好话，没有力量为人服务，只要人家做好事，你心里随缘欢喜，随喜也是布施。每个人心里都有随喜、随心、随口、随力的功德宝藏，所以我们应该把储蓄在我们自己心田里的宝藏，随时布施，这才是致富之道。
布施是“人天三福行”之一，布施是通往人天的道路，你有布施，你就有道路，就能到达目标。布施如桥梁，人与人之间的人际沟通，如同过河须要桥梁。布施是人我之间的桥梁，我说你的好话，我就能和你沟通，我有利益给你，帮助你，我就能和你沟通。
布施如田地，你有田地，你才能有收成，你有布施的种子，将来才能开花结果。过去有一个小女孩，父母双亡，沦为乞丐。有一天，她到寺院去拜佛，看到很多的信徒打斋供众，当下生起一念随喜的好心；但是摸摸口袋，身上只有一个铜钱，是过去在垃圾堆上捡到的，就把它拿出来布施。大和尚知道了，亲自来为她上堂说法，为她诵经祈福。
这个贫穷的小女孩离开寺院以后，走到一棵大树下休息，不久就睡着了。这时皇后刚逝世不久，国王心里烦闷，和大臣出外郊游、打猎，见到树下发光，向前一看，是一个犹如仙女下凡般千娇百媚的女孩，非常欢喜，就把她迎回宫里，立为皇后。
本来是一个贫穷的女乞丐，一下子贵为皇后，她心想：“这必定是我布施所得到的功德、福报。”因此，为了感恩图报，她就从宫里带了财宝，要到这个寺院里去作大布施。
途中，她心想：“当初我只布施一块钱，住持大和尚就亲自来为我诵经祝福，今天我再到寺院去大布施，这个大和尚不知要如何重视我呢？”
但是当她来到寺院时，大和尚见都没有见她，只叫一个知客师为她诵经祝福。皇后不免感到生气、失望，后来知客师说：“施主！上一次你来，虽是一块钱，但那是你的真心里全部所有，至诚恳切，那一块钱的功德无量无边，大和尚当然要为你诵经祝福。现在，你布施的财宝虽然多，不过，在我慢心之下，不算很多，所以，由我为你祝福就够了。”
布施，有所谓“心田事不同，功德分胜劣”。有时候，同是布施一块钱，功德应该是一样的，不过，你的一块钱布施给国家修桥舖路，布施给学生做奖学金，这样的功德未来性就很大了；我的一块钱只是用来布施给儿女打牌、吃喝玩乐，由于田不同，对象不同，功德因此有胜劣。同样的对象，你的一块钱布施给青年做奖学金，我的一块钱也是给青年做奖学金，不过，你的心里望报，你的心量很小，我的心广大无边，如此我的一块钱功德就大了。因此，布施主要在于我们的发心；发心不同，功德就有胜劣之分。一念虔诚，即使布施一块钱的功德，有时候与布施百万的功德是不相上下的。
唐朝的裴休宰相是一个虔诚的佛教徒，他很希望儿子能到寺院里过一段出家的生活。就如同现在的泰国，要想取得公民的资格，一生当中一定要出家一次，也等于台湾的役男要服兵役一样。因此，他把已经做到翰林的儿子，送到寺院里去修行参学。这个翰林学士到了寺院，先从沙弥做起，每天必须打柴、推磨、种田、担水，弄得身心疲累不堪。有一次，他从山下挑了一担水回到山上，忍耐不住心里的不满，而发牢骚道：“翰林挑水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”意思是说，我身为翰林，却在这里挑水给你们出家的和尚吃，你们和尚吃了，怎么能消受？
他说这个话的时候，正好给从旁经过的住持大和尚听到了，就说：“老僧一炷香，能消万劫粮。”意思是说，我只要一炷香，你万劫的供养，我都能消受。所以，出家人修无为法，你有为的功德，布施多少，都能接受。
布施的最高境界，要能三轮体空──没有布施的我，没有受施的人、没有所施的物，我、你和所施的物，都能不着相，这才是真正的无相布施。所谓“空心不空境，空境不空心，心境两俱空，心境俱不空”。如此功德就有大小之分了。
说到布施得福的多少，有时候布施很多，得到的功德很少，有时候布施的财物有限，得到的果报却很大。为什么会施少得多，或施多得少？施多得少，是因为有望报的心，有利害心；施少得多，则是因为出发心是为了利益他人，是用恭敬心布施，所以布施的功德，诚如前面所说：“心田事不同，功德分胜劣。”
布施的果报究竟如何分胜劣？有时候布施田胜财劣，就如过去佛世时，有一天，佛陀经过一个地方，一个儿童欢喜地捧了一钵土供养佛陀。因为布施的对象是佛陀，田很胜，虽然所施物泥土很劣，功德却奇大无比。有时候财胜田劣，例如用珠宝布施给穷人。有时候田财俱胜，例如用黄金七宝布施给有学问有道德的人。有时候田财俱劣，例如用剩菜剩饭给乞丐吃。
有时候心财不同，心很重，财很轻，例如佛经里所说的“贫女一灯”，贫穷的女子布施一盏灯，心很重，财很轻。有时候财重心轻，例如前面讲过的贫女变皇后，最初用一块钱去布施、打斋，那是心重财轻，但是后来她贵为皇后，虽然布施的钱财很贵重，却用贡高我慢的轻心布施，所以，虽为皇后，也只获得知客师替她诵经祝福。
有的是心财俱重，也就是用恭敬心来布施贵重的东西，例如须达长者布施只树给孤独园，用黄金铺地，这是心财俱重；还有心财俱轻，心也轻，财也轻，例如用傲慢心给穷人一块钱，还要叮咛：“下次不可再来了喔！”这是心财俱轻。
此外，还有施受的不同，有时施者清净，受者不清净，例如我们到监狱里，或到一些苦难的地区去布施，我们是慈善为怀布施，布施的人心很清净，可是接受的人心里不清净。有时施者不清净，受者清净，例如有人偷窃别人的东西，然后再到寺院里去添油香，去做功德，这是布施的人不清净，接受的人清净。有时施受俱清净，例如宝积佛用香、花供养佛陀；又如无尽意菩萨用璎珞供养观世音菩萨，这就好像有道德的人礼敬有道德的人。有时施受俱不净，布施和接受的人都不清净，例如盗贼窃盗赃物给贪官污吏，金钱来路已经不正，又再拿去贿赂，这就是施受俱不净。
因此，说到布施，有时候同样的布施，但因钱财用法不一样，对方接受的心态不一样，而我布施的出发心也不一样，功德就有胜劣之分了。所以，《六祖坛经》里说布施“了无功德”，因为有为法的功德是可多可少的，唯有我们本体的功德性才是不增不减，无多无少，这是学佛者应有的认识。
在禅宗里有一则公案：当初，达摩祖师从印度来到中国，正是梁武帝主政的时候。梁武帝是一个虔诚的佛教徒，平常建筑寺院、广度僧侣、印经造像，甚至自己素食、讲经，可以说布施、修福，做了不少功德。当他听说从印度来了一位高僧达摩祖师，就礼请他到宫中问法：“朕自从主政以来，建寺度僧，行善不断，请问有什么功德？”
达摩祖师回答：“了无功德！”
梁武帝好像被浇了一盆冷水，心想：“我做了那么多善事，你不但不赞美我，怎么还说没有功德呢？”因此不免对达摩祖师心生反感，而达摩祖师也觉得与他无缘，于是拂袖而去。
达摩祖师回答“了无功德”，错了吗？梁武帝认为自己造寺庙、度僧尼、印经典、说佛法，有功德，错了吗？都不错！梁武帝所作建寺度僧的功德，是有为的功德，多做多得，少做少得。达摩祖师讲的功德，是功德性，自性的功德本来具足，并不因为我现在布施、做慈善，功德就有所增加，不做就有所减少。所以有为的功德可以说多说少，无为的功德性则不能论多论少。
在《金刚经》里也提到福德与福性的问题。福德，从因果来讲，当然可以论多论少，行善修福，多做多得，少做少得；福德的自性，则不容以有无的对立观念来论多论少。所以，达摩祖师从本体上来讲功德，梁武帝还没有那样深的领悟，所以彼此不能相契。
梁武帝之所以能成为一代君王，其实也就是因为他在过去世曾经布施、行善。因此，在佛门里有一首赞叹梁武帝及说明布施功德的偈语：
三宝门中福好修，一文施舍万文收；
不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。
梁武帝过去世曾是一个樵夫，有一天，打完柴回家的途中，突然下起雨来，他看到一尊佛像在露天里被雨淋着，就把戴在自己头上的斗笠布施给这一尊佛像。由于他布施的功德，后来感得成为一代帝王的果报。
不过，这种有为的果报并非究竟，譬如，即使做了帝王，福报用尽，还是会再堕落。所以，福德可以说多说少，说有说无；而福德性，即使是堕落到地狱、饿鬼、畜生，五趣流转，六道轮回，我们的真如自性、福德性，始终没有损减分毫。
因此，布施、设斋究竟是否有功德，就看是从什么层次来讲。如果从有为法来看，布施必定有功德。布施犹如播种，有播种，因缘成熟，必然有收获。所以布施是无尽的宝藏，你有布施，你就有储蓄，就有果报。一个人如果每天光是贪图别人的东西，是贫穷；常行喜舍，才是富贵。
布施也不一定要用钱财珍宝去布施，你心地善良，可以用说好话布施；你心里面有丰富的力量，可以用为人服务来布施。即使你不会说好话，没有力量为人服务，只要人家做好事，你心里随缘欢喜，随喜也是布施。每个人心里都有随喜、随心、随口、随力的功德宝藏，所以我们应该把储蓄在我们自己心田里的宝藏，随时布施，这才是致富之道。
布施是“人天三福行”之一，布施是通往人天的道路，你有布施，你就有道路，就能到达目标。布施如桥梁，人与人之间的人际沟通，如同过河须要桥梁。布施是人我之间的桥梁，我说你的好话，我就能和你沟通，我有利益给你，帮助你，我就能和你沟通。
布施如田地，你有田地，你才能有收成，你有布施的种子，将来才能开花结果。过去有一个小女孩，父母双亡，沦为乞丐。有一天，她到寺院去拜佛，看到很多的信徒打斋供众，当下生起一念随喜的好心；但是摸摸口袋，身上只有一个铜钱，是过去在垃圾堆上捡到的，就把它拿出来布施。大和尚知道了，亲自来为她上堂说法，为她诵经祈福。
这个贫穷的小女孩离开寺院以后，走到一棵大树下休息，不久就睡着了。这时皇后刚逝世不久，国王心里烦闷，和大臣出外郊游、打猎，见到树下发光，向前一看，是一个犹如仙女下凡般千娇百媚的女孩，非常欢喜，就把她迎回宫里，立为皇后。
本来是一个贫穷的女乞丐，一下子贵为皇后，她心想：“这必定是我布施所得到的功德、福报。”因此，为了感恩图报，她就从宫里带了财宝，要到这个寺院里去作大布施。
途中，她心想：“当初我只布施一块钱，住持大和尚就亲自来为我诵经祝福，今天我再到寺院去大布施，这个大和尚不知要如何重视我呢？”
但是当她来到寺院时，大和尚见都没有见她，只叫一个知客师为她诵经祝福。皇后不免感到生气、失望，后来知客师说：“施主！上一次你来，虽是一块钱，但那是你的真心里全部所有，至诚恳切，那一块钱的功德无量无边，大和尚当然要为你诵经祝福。现在，你布施的财宝虽然多，不过，在我慢心之下，不算很多，所以，由我为你祝福就够了。”
布施，有所谓“心田事不同，功德分胜劣”。有时候，同是布施一块钱，功德应该是一样的，不过，你的一块钱布施给国家修桥舖路，布施给学生做奖学金，这样的功德未来性就很大了；我的一块钱只是用来布施给儿女打牌、吃喝玩乐，由于田不同，对象不同，功德因此有胜劣。同样的对象，你的一块钱布施给青年做奖学金，我的一块钱也是给青年做奖学金，不过，你的心里望报，你的心量很小，我的心广大无边，如此我的一块钱功德就大了。因此，布施主要在于我们的发心；发心不同，功德就有胜劣之分。一念虔诚，即使布施一块钱的功德，有时候与布施百万的功德是不相上下的。
唐朝的裴休宰相是一个虔诚的佛教徒，他很希望儿子能到寺院里过一段出家的生活。就如同现在的泰国，要想取得公民的资格，一生当中一定要出家一次，也等于台湾的役男要服兵役一样。因此，他把已经做到翰林的儿子，送到寺院里去修行参学。这个翰林学士到了寺院，先从沙弥做起，每天必须打柴、推磨、种田、担水，弄得身心疲累不堪。有一次，他从山下挑了一担水回到山上，忍耐不住心里的不满，而发牢骚道：“翰林挑水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”意思是说，我身为翰林，却在这里挑水给你们出家的和尚吃，你们和尚吃了，怎么能消受？
他说这个话的时候，正好给从旁经过的住持大和尚听到了，就说：“老僧一炷香，能消万劫粮。”意思是说，我只要一炷香，你万劫的供养，我都能消受。所以，出家人修无为法，你有为的功德，布施多少，都能接受。
布施的最高境界，要能三轮体空──没有布施的我，没有受施的人、没有所施的物，我、你和所施的物，都能不着相，这才是真正的无相布施。所谓“空心不空境，空境不空心，心境两俱空，心境俱不空”。如此功德就有大小之分了。
说到布施得福的多少，有时候布施很多，得到的功德很少，有时候布施的财物有限，得到的果报却很大。为什么会施少得多，或施多得少？施多得少，是因为有望报的心，有利害心；施少得多，则是因为出发心是为了利益他人，是用恭敬心布施，所以布施的功德，诚如前面所说：“心田事不同，功德分胜劣。”
布施的果报究竟如何分胜劣？有时候布施田胜财劣，就如过去佛世时，有一天，佛陀经过一个地方，一个儿童欢喜地捧了一钵土供养佛陀。因为布施的对象是佛陀，田很胜，虽然所施物泥土很劣，功德却奇大无比。有时候财胜田劣，例如用珠宝布施给穷人。有时候田财俱胜，例如用黄金七宝布施给有学问有道德的人。有时候田财俱劣，例如用剩菜剩饭给乞丐吃。
有时候心财不同，心很重，财很轻，例如佛经里所说的“贫女一灯”，贫穷的女子布施一盏灯，心很重，财很轻。有时候财重心轻，例如前面讲过的贫女变皇后，最初用一块钱去布施、打斋，那是心重财轻，但是后来她贵为皇后，虽然布施的钱财很贵重，却用贡高我慢的轻心布施，所以，虽为皇后，也只获得知客师替她诵经祝福。
有的是心财俱重，也就是用恭敬心来布施贵重的东西，例如须达长者布施只树给孤独园，用黄金铺地，这是心财俱重；还有心财俱轻，心也轻，财也轻，例如用傲慢心给穷人一块钱，还要叮咛：“下次不可再来了喔！”这是心财俱轻。
此外，还有施受的不同，有时施者清净，受者不清净，例如我们到监狱里，或到一些苦难的地区去布施，我们是慈善为怀布施，布施的人心很清净，可是接受的人心里不清净。有时施者不清净，受者清净，例如有人偷窃别人的东西，然后再到寺院里去添油香，去做功德，这是布施的人不清净，接受的人清净。有时施受俱清净，例如宝积佛用香、花供养佛陀；又如无尽意菩萨用璎珞供养观世音菩萨，这就好像有道德的人礼敬有道德的人。有时施受俱不净，布施和接受的人都不清净，例如盗贼窃盗赃物给贪官污吏，金钱来路已经不正，又再拿去贿赂，这就是施受俱不净。
因此，说到布施，有时候同样的布施，但因钱财用法不一样，对方接受的心态不一样，而我布施的出发心也不一样，功德就有胜劣之分了。所以，《六祖坛经》里说布施“了无功德”，因为有为法的功德是可多可少的，唯有我们本体的功德性才是不增不减，无多无少，这是学佛者应有的认识。
今天和很久没见的茹茹见面了，疫情之前的暑假还挺经常见面的，因为和她们聚姐姐都会带上我一起嘿嘿。大概有一年多没见了。以前她可活泼了，一见面就拉着我的手叽里呱啦的讲好多好多话，越长大越变得安静了哈哈
今天她妈妈店里忙所以就她和她姐姐来了，来了后她乖乖在那跟宝宝玩或者看电视没来和我说话，因为很久没见了嘛，我也能理解的，毕竟我自己也社恐都没去找她说话哈哈哈哈（曾没出息啊我）后面在给宝宝拍照的时候，因为地板上丢了很多东西，姐姐抱宝宝站起来时不小心踩到了个东西滑了一下整个人往后仰跌到墙，茹茹刚好在站在墙边看我们拍照然后被撞到墙上。我听到咚的一声 没有很大声，我问她是不是头撞到了她摇了摇头，过了会我看她一直低着头仔细一看下巴有泪 手在偷偷擦，赶紧抽了张纸帮她擦眼泪抱着她揉了揉头，ym姐也过来了说她刚刚也感觉有听到咚的一小声，抱着安慰一会儿她就没哭了
后面吃饭的时候因为她坐在我斜对面，她旁边有pz姐姐也有ym姐我就专心吃我的饭，后面姐姐过来了看她好像都没咋吃我这边的菜就让我帮她弄一些吃的，我这边海鲜居多我就问她吃不吃虾，她点了点头我刚准备剥她姐姐：不用给她剥，她不吃
我：可是我刚刚问她说她要吃啊
怡怡：她要吃自己剥
我：她应该不太会
确实啊，皮皮虾我自己都剥得七零八碎的更何况一个二年级的小孩儿。我给她剥了五六只让她先吃，还要吃再跟我说我再给她弄，她点了点头。后面她吃完了就说饱了跟她们去找小宝宝玩了
过后她就好黏我，去楼上宝宝睡觉了她就坐在我旁边看我玩手机，我看微博她看，我看dy她也看。虽然她可能都没太看懂但是她啥都没问就静静坐我旁边
无聊了就拿起宝宝的头饰往我头上安
后面她们看女足去啦，她很喜欢踢足球，最近黑了好多说是踢足球晒的
宝宝醒了她就在那逗宝宝玩，零食箱搬空把宝宝塞进去推着玩，笑不活了，宝宝一脸懵但也没哭闹，应该还算是舒服的
后面看今天天气实在是太好了，我和妹妹给姐姐她们化了妆我们就去油菜花地逛逛
她一直跟着我，姐姐她们都在采花拍照，我是工具人在帮她们拍她还会在旁边帮我拎包包拿手机。我顺便也给她拍了两张。ym姐摘了一小簇花放在她耳边，她拿下来拽着我说要给我带，我蹲下去：哇谢谢哦
她又自己去摘了两小簇：姐姐可以帮我戴一下吗
我：可以啊，我给你带那个皮筋里嗷
她：谢谢姐姐
太乖了太乖了
一路上走得慢慢的，我跟妹妹在后面时不时拍个照，然后妹妹在那看照片满不满意就会放慢步伐，慢慢慢慢距离姐姐她们有点远了，茹茹慢慢悠悠的跟在我们旁边，也不会催我们
后面在桥边看姐姐她们拍照，她突然说要帮我拍，我就把手机给她了，姐姐还在那笑说她小小个站在那拿着手机一脸严肃好好玩，确实很可爱哈哈哈哈哈因为她不会找角度啥的，很认真又不知道该怎么认真的样子真的好萌，后面我和她合拍了一张，距离上次合拍还是在上次（18年，但是当时朋友圈只发了和她姐姐的合照，明明当时和她也拍了不知道为啥没发！可恶啊）
太阳快落山了我们也要回去了，pz姐姐她们车停的比我们近，所以她们先走了说去买奶茶，让我们想喝啥发群里就可以了。我们在那挑挑选选，她们三个都挑好了就我和茹茹还没挑好，我手机给茹茹先挑，她划来划去选不定喝啥，怡怡：她老是这样一直纠结一直纠结，都选不出来一个
她就有点慌了，手机递给我然后手乱扒拉两下屏幕转头问我：姐姐你喝什么，我和你一样的
我：我有点想喝这个芋泥小丸子奶绿，你会喜欢奶绿吗
茹茹：那我和你一样姐姐
到姐姐家后饭还没热好我就带她去后院找多多玩，她很害怕大狗但是看我一直在摸她也敢伸手摸摸多多的头哈哈哈但是多多一蹦跶她又被吓得缩回去，多多站起来比她还高她很难不害怕哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
后面带她去洗手她瞅了瞅自己的辫子：姐姐我头发有点乱了你会梳吗，可以帮我重新梳一下吗
我：可以啊可以啊
去楼上拆皮筋的时候生怕扯疼她了，我让她疼了要跟我说，茹茹：没事姐姐你直接扯，我妈妈每次都这样 不疼的
我：哈哈哈哈哈？算了算了我下手没个轻重的
刚扎完一边马尾突然手痒想给她编辫子，获得允许后我就在那自由发挥，编了个乱七八糟的拳击辫。。我的手真的还蛮残的，但是成品也还凑合，就是左边比右边松了点。。她摸了摸辫子：谢谢姐姐
后面吃饭的时候她也专门坐到我旁边，姐姐还问我她头发谁编的，我可骄傲：我！
我当时抱着宝宝跟姐姐在喂饭，她就给我拿碗筷啊啥的，还问我要不要吃啥！！！我说我先不吃喂完宝宝再吃
吃饭的时候还跟我商量说等下还可不可以和我一起去找多多玩，我答应她了。结果后面妈妈来了说要去遛迪迪顺便来接我回家，我就跟茹茹说我要先走了，她还拉住我问能不能跟我一起去遛迪迪，当时姐夫也要送她俩回去了，我就说我们下次有空再一起遛迪迪好不好，她点了点头，我：那拜拜咯！下次见
茹茹：拜拜喔
我好能理解她为啥这么黏我，因为我五年级了还黏着姐姐一起睡觉，六年级她出去外面上学不住家了我才自己一个人睡，后面她回来工作了我又黏着她一起睡[嘻嘻]直到现在姐姐结婚后她偶尔回来住我有时还会厚着脸皮蹭她床睡，真的好喜欢黏姐姐！
今天她妈妈店里忙所以就她和她姐姐来了，来了后她乖乖在那跟宝宝玩或者看电视没来和我说话，因为很久没见了嘛，我也能理解的，毕竟我自己也社恐都没去找她说话哈哈哈哈（曾没出息啊我）后面在给宝宝拍照的时候，因为地板上丢了很多东西，姐姐抱宝宝站起来时不小心踩到了个东西滑了一下整个人往后仰跌到墙，茹茹刚好在站在墙边看我们拍照然后被撞到墙上。我听到咚的一声 没有很大声，我问她是不是头撞到了她摇了摇头，过了会我看她一直低着头仔细一看下巴有泪 手在偷偷擦，赶紧抽了张纸帮她擦眼泪抱着她揉了揉头，ym姐也过来了说她刚刚也感觉有听到咚的一小声，抱着安慰一会儿她就没哭了
后面吃饭的时候因为她坐在我斜对面，她旁边有pz姐姐也有ym姐我就专心吃我的饭，后面姐姐过来了看她好像都没咋吃我这边的菜就让我帮她弄一些吃的，我这边海鲜居多我就问她吃不吃虾，她点了点头我刚准备剥她姐姐：不用给她剥，她不吃
我：可是我刚刚问她说她要吃啊
怡怡：她要吃自己剥
我：她应该不太会
确实啊，皮皮虾我自己都剥得七零八碎的更何况一个二年级的小孩儿。我给她剥了五六只让她先吃，还要吃再跟我说我再给她弄，她点了点头。后面她吃完了就说饱了跟她们去找小宝宝玩了
过后她就好黏我，去楼上宝宝睡觉了她就坐在我旁边看我玩手机，我看微博她看，我看dy她也看。虽然她可能都没太看懂但是她啥都没问就静静坐我旁边
无聊了就拿起宝宝的头饰往我头上安
后面她们看女足去啦，她很喜欢踢足球，最近黑了好多说是踢足球晒的
宝宝醒了她就在那逗宝宝玩，零食箱搬空把宝宝塞进去推着玩，笑不活了，宝宝一脸懵但也没哭闹，应该还算是舒服的
后面看今天天气实在是太好了，我和妹妹给姐姐她们化了妆我们就去油菜花地逛逛
她一直跟着我，姐姐她们都在采花拍照，我是工具人在帮她们拍她还会在旁边帮我拎包包拿手机。我顺便也给她拍了两张。ym姐摘了一小簇花放在她耳边，她拿下来拽着我说要给我带，我蹲下去：哇谢谢哦
她又自己去摘了两小簇：姐姐可以帮我戴一下吗
我：可以啊，我给你带那个皮筋里嗷
她：谢谢姐姐
太乖了太乖了
一路上走得慢慢的，我跟妹妹在后面时不时拍个照，然后妹妹在那看照片满不满意就会放慢步伐，慢慢慢慢距离姐姐她们有点远了，茹茹慢慢悠悠的跟在我们旁边，也不会催我们
后面在桥边看姐姐她们拍照，她突然说要帮我拍，我就把手机给她了，姐姐还在那笑说她小小个站在那拿着手机一脸严肃好好玩，确实很可爱哈哈哈哈哈因为她不会找角度啥的，很认真又不知道该怎么认真的样子真的好萌，后面我和她合拍了一张，距离上次合拍还是在上次（18年，但是当时朋友圈只发了和她姐姐的合照，明明当时和她也拍了不知道为啥没发！可恶啊）
太阳快落山了我们也要回去了，pz姐姐她们车停的比我们近，所以她们先走了说去买奶茶，让我们想喝啥发群里就可以了。我们在那挑挑选选，她们三个都挑好了就我和茹茹还没挑好，我手机给茹茹先挑，她划来划去选不定喝啥，怡怡：她老是这样一直纠结一直纠结，都选不出来一个
她就有点慌了，手机递给我然后手乱扒拉两下屏幕转头问我：姐姐你喝什么，我和你一样的
我：我有点想喝这个芋泥小丸子奶绿，你会喜欢奶绿吗
茹茹：那我和你一样姐姐
到姐姐家后饭还没热好我就带她去后院找多多玩，她很害怕大狗但是看我一直在摸她也敢伸手摸摸多多的头哈哈哈但是多多一蹦跶她又被吓得缩回去，多多站起来比她还高她很难不害怕哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
后面带她去洗手她瞅了瞅自己的辫子：姐姐我头发有点乱了你会梳吗，可以帮我重新梳一下吗
我：可以啊可以啊
去楼上拆皮筋的时候生怕扯疼她了，我让她疼了要跟我说，茹茹：没事姐姐你直接扯，我妈妈每次都这样 不疼的
我：哈哈哈哈哈？算了算了我下手没个轻重的
刚扎完一边马尾突然手痒想给她编辫子，获得允许后我就在那自由发挥，编了个乱七八糟的拳击辫。。我的手真的还蛮残的，但是成品也还凑合，就是左边比右边松了点。。她摸了摸辫子：谢谢姐姐
后面吃饭的时候她也专门坐到我旁边，姐姐还问我她头发谁编的，我可骄傲：我！
我当时抱着宝宝跟姐姐在喂饭，她就给我拿碗筷啊啥的，还问我要不要吃啥！！！我说我先不吃喂完宝宝再吃
吃饭的时候还跟我商量说等下还可不可以和我一起去找多多玩，我答应她了。结果后面妈妈来了说要去遛迪迪顺便来接我回家，我就跟茹茹说我要先走了，她还拉住我问能不能跟我一起去遛迪迪，当时姐夫也要送她俩回去了，我就说我们下次有空再一起遛迪迪好不好，她点了点头，我：那拜拜咯！下次见
茹茹：拜拜喔
我好能理解她为啥这么黏我，因为我五年级了还黏着姐姐一起睡觉，六年级她出去外面上学不住家了我才自己一个人睡，后面她回来工作了我又黏着她一起睡[嘻嘻]直到现在姐姐结婚后她偶尔回来住我有时还会厚着脸皮蹭她床睡，真的好喜欢黏姐姐！
20220108 RIKU Life is Beautiful写真集发售纪念 online talk event 后半部分repo 2
【记了一些有趣又能听懂的部分 但受限于辣鸡日语水平 可能还是有地方不准确∠( ᐛ 」∠)_【黑括号里是我自己的碎碎念 还有一些圆括号补充我自己理解等
To be continued的意思
实际上还什么都没有确定呢 虽然是还没决定 但是包含着“我啊 可不是只能达到这个程度的哦”的觉悟 同时也包含了给自己的压力 坦白来讲“还没展现给大家的自己”还有很多 希望以后可以都展现出来
标题Life is Beautiful中倾注的思想感情
【这回答太长太详尽了我就稍微记得简略了那么一点点 但其实也没精简下去多少orz
：直译的话就是“人生是美丽的”的意思 虽然写真集访谈的部分也写了不过还是再讲一遍
就是我超级超级喜欢ゴルゴ桑（ゴルゴ松本）的《魂の授業》的讲座 在感觉很心累辛苦的时候反复看了很多遍ゴルゴ桑去因为年轻气盛做了一些调皮捣蛋的坏事的孩子们所在的设施（少年院，即日本的少管所）进行的这个讲座中关于人生的部分的录像【觉得riku对少年院这个描述很温柔很有人情味儿了…
在这个讲座中ゴルゴ桑说的主要意思就是苦难啊灾难啊等等各种各样的带有“难”的意思的词语 这些都是会让人觉得 如果可能的话不想体验到、很讨厌啊、好难过啊、好辛苦啊 的词语 如果没有这些“难”的话就是“无难”了 虽然無難这个词可能有很多含义 但是对我来说“无难”这个选项是很无趣的 经常像在运动中啊玩游戏的时候啊不是会有那种相对来说比较稳妥比较“无难”的选择嘛 虽然觉得（这个词）多半也有安全之类的含义 但对我来说就是觉得还是比较没有意思吧
相反地 有苦难灾难这些“难”的话读出来就是ありがたい（有難い：值得感谢的） 所以ゴルゴ桑说的呢就是 虽然做了一些调皮捣蛋的不好的事情被送进了这个地方 可能会觉得是一种很艰苦的灾难 但其实能进到这里也是一种值得感谢的人生哦 听到他说的这些话我感觉恍然大悟
实话说因为职业性质的关系 工作什么的时候经常会产生很难过很辛苦想要逃走的之类的 有时还产生一些难以言表的情感 不管是我自己还是门把 大家都有这样的想法 而且我想所有人肯定都是这样 因为大家一样都是人啊
就我亲身经历来说 sns和mo里就有很多很多求助的评论 也正是因为看到了这些评论 想说或许其实能感受到这些思想情感也是一种值得感谢的人生呢 特别是就我自己的情况来说 并非狂妄自大的意思 我是平时能够站在那么大的舞台上能够看到自己一个人对着几万人的光景的人 像这样的人并不是那么多的 但我却可以看到这样的光景 再加上正是因为能感受到那些苦难啊灾难啊之类的负面情感 在能看到这样光景的时候才会觉得更加幸福啊 这样的人生我觉得如果来世还是人的话多半是没法再体验到了 也就是只有以这个青山陆的身份来到这个世上才会拥有的人生吧 所以我想我这样的人生其实是非常滋润非常美妙的了 因此决定给写真集起了那样的标题
反过来也觉得 如果大家也能有（人生很美丽）这样的想法的话 也一定会因为无论是很微小的还是很大的幸福而有 啊好开心～活着真好啊～ 之类的感受吧 也是带着这样的想法起了这样的标题
当然就现实来说 在这个娱乐界之中肯定还是有很多因为实在难以忍受痛苦的处境而做出令人悲伤的选择的人 最近也好再之前也好都有看到这种令人难过的新闻 但要说的话其实也就是有名的人发生这种事才会被新闻报导 但实际上在就算无人知晓的地方也有很多很多这样的人 我觉得这是绝不可忽视的事情 正因如此我平时也会说我活动的理念也是想要伸出援手去挽救人 带着希望多少可以让这样的人减少一点的想法 去进行live演出 开这种无关紧要的ins直播啊talk event也是 决定要出写真集也是 都是因为有这样的想法而想要去做（作为艺人）活动的每一件事
所以偶尔也会有说一些那种（会让人觉得）你是什么宗教领袖之类的人吗的看起来狂妄自大啊夸张啊的话的时候 当然被觉得是自大也没有关系 但我是很认真地想着去传达这种无论是谁都好 哪怕能拯救一个人也好的想法 因为带着这样的想法才会发表那样的言论 而且我想也正因为我的职业性质如此 我站在这样的立场上 说这种话才有其意义 所以才一直传达着这样的信息
实话说我觉得不是打心底这样想、没有觉悟的话是说不出来这样的话的 不过我的自信也仅限于此了 我既不是那种能让路过的人惊讶地回头看过来的了不起的人 也不像模特一样身高很高 也还远远称不上对人能有什么影响力 但说不定我也可以拯救哪怕一个人呢 或者说假如一百个人之中我唱歌可以拯救哪怕一个人 这样就已经很好了 平时我就是带着这样的觉悟和斗志 在浪配这个容身之所中 跟我的同伴们还有staff团队一起努力着 所以如果大家可以理解我的想法的话我非常的开心
所以我希望大家也不要错过任何哪怕看似无关紧要的微小的幸福哦～今天我呢 虽然没法直接看到大家的脸 无法和大家直接接触 没法和大家握手 也没法摸摸头 虽然是这样的状况 但我可以通过这个画面来到大家面前 可以和大家交流很多想法 还有周围协助这个活动进行的大家（指staff们）在 这样的状况我本身就已经真的是幸福得不得了啦✨真心感到非常感激✨真的一直以来都非常感谢大家✨
【摸摸头………真的喷了我这里 这人就若无其事波澜不惊地抛出一些这种杀人于无形（x）的言论aoymrk这人真的太可爱了吧………[泪][泪][给你小心心][给你小心心][给你小心心]
【记了一些有趣又能听懂的部分 但受限于辣鸡日语水平 可能还是有地方不准确∠( ᐛ 」∠)_【黑括号里是我自己的碎碎念 还有一些圆括号补充我自己理解等
To be continued的意思
实际上还什么都没有确定呢 虽然是还没决定 但是包含着“我啊 可不是只能达到这个程度的哦”的觉悟 同时也包含了给自己的压力 坦白来讲“还没展现给大家的自己”还有很多 希望以后可以都展现出来
标题Life is Beautiful中倾注的思想感情
【这回答太长太详尽了我就稍微记得简略了那么一点点 但其实也没精简下去多少orz
：直译的话就是“人生是美丽的”的意思 虽然写真集访谈的部分也写了不过还是再讲一遍
就是我超级超级喜欢ゴルゴ桑（ゴルゴ松本）的《魂の授業》的讲座 在感觉很心累辛苦的时候反复看了很多遍ゴルゴ桑去因为年轻气盛做了一些调皮捣蛋的坏事的孩子们所在的设施（少年院，即日本的少管所）进行的这个讲座中关于人生的部分的录像【觉得riku对少年院这个描述很温柔很有人情味儿了…
在这个讲座中ゴルゴ桑说的主要意思就是苦难啊灾难啊等等各种各样的带有“难”的意思的词语 这些都是会让人觉得 如果可能的话不想体验到、很讨厌啊、好难过啊、好辛苦啊 的词语 如果没有这些“难”的话就是“无难”了 虽然無難这个词可能有很多含义 但是对我来说“无难”这个选项是很无趣的 经常像在运动中啊玩游戏的时候啊不是会有那种相对来说比较稳妥比较“无难”的选择嘛 虽然觉得（这个词）多半也有安全之类的含义 但对我来说就是觉得还是比较没有意思吧
相反地 有苦难灾难这些“难”的话读出来就是ありがたい（有難い：值得感谢的） 所以ゴルゴ桑说的呢就是 虽然做了一些调皮捣蛋的不好的事情被送进了这个地方 可能会觉得是一种很艰苦的灾难 但其实能进到这里也是一种值得感谢的人生哦 听到他说的这些话我感觉恍然大悟
实话说因为职业性质的关系 工作什么的时候经常会产生很难过很辛苦想要逃走的之类的 有时还产生一些难以言表的情感 不管是我自己还是门把 大家都有这样的想法 而且我想所有人肯定都是这样 因为大家一样都是人啊
就我亲身经历来说 sns和mo里就有很多很多求助的评论 也正是因为看到了这些评论 想说或许其实能感受到这些思想情感也是一种值得感谢的人生呢 特别是就我自己的情况来说 并非狂妄自大的意思 我是平时能够站在那么大的舞台上能够看到自己一个人对着几万人的光景的人 像这样的人并不是那么多的 但我却可以看到这样的光景 再加上正是因为能感受到那些苦难啊灾难啊之类的负面情感 在能看到这样光景的时候才会觉得更加幸福啊 这样的人生我觉得如果来世还是人的话多半是没法再体验到了 也就是只有以这个青山陆的身份来到这个世上才会拥有的人生吧 所以我想我这样的人生其实是非常滋润非常美妙的了 因此决定给写真集起了那样的标题
反过来也觉得 如果大家也能有（人生很美丽）这样的想法的话 也一定会因为无论是很微小的还是很大的幸福而有 啊好开心～活着真好啊～ 之类的感受吧 也是带着这样的想法起了这样的标题
当然就现实来说 在这个娱乐界之中肯定还是有很多因为实在难以忍受痛苦的处境而做出令人悲伤的选择的人 最近也好再之前也好都有看到这种令人难过的新闻 但要说的话其实也就是有名的人发生这种事才会被新闻报导 但实际上在就算无人知晓的地方也有很多很多这样的人 我觉得这是绝不可忽视的事情 正因如此我平时也会说我活动的理念也是想要伸出援手去挽救人 带着希望多少可以让这样的人减少一点的想法 去进行live演出 开这种无关紧要的ins直播啊talk event也是 决定要出写真集也是 都是因为有这样的想法而想要去做（作为艺人）活动的每一件事
所以偶尔也会有说一些那种（会让人觉得）你是什么宗教领袖之类的人吗的看起来狂妄自大啊夸张啊的话的时候 当然被觉得是自大也没有关系 但我是很认真地想着去传达这种无论是谁都好 哪怕能拯救一个人也好的想法 因为带着这样的想法才会发表那样的言论 而且我想也正因为我的职业性质如此 我站在这样的立场上 说这种话才有其意义 所以才一直传达着这样的信息
实话说我觉得不是打心底这样想、没有觉悟的话是说不出来这样的话的 不过我的自信也仅限于此了 我既不是那种能让路过的人惊讶地回头看过来的了不起的人 也不像模特一样身高很高 也还远远称不上对人能有什么影响力 但说不定我也可以拯救哪怕一个人呢 或者说假如一百个人之中我唱歌可以拯救哪怕一个人 这样就已经很好了 平时我就是带着这样的觉悟和斗志 在浪配这个容身之所中 跟我的同伴们还有staff团队一起努力着 所以如果大家可以理解我的想法的话我非常的开心
所以我希望大家也不要错过任何哪怕看似无关紧要的微小的幸福哦～今天我呢 虽然没法直接看到大家的脸 无法和大家直接接触 没法和大家握手 也没法摸摸头 虽然是这样的状况 但我可以通过这个画面来到大家面前 可以和大家交流很多想法 还有周围协助这个活动进行的大家（指staff们）在 这样的状况我本身就已经真的是幸福得不得了啦✨真心感到非常感激✨真的一直以来都非常感谢大家✨
【摸摸头………真的喷了我这里 这人就若无其事波澜不惊地抛出一些这种杀人于无形（x）的言论aoymrk这人真的太可爱了吧………[泪][泪][给你小心心][给你小心心][给你小心心]
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