“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”这句用来描述人的感情倒也适合的很。世俗的感情也是很无常的，产生与消散都是在已不自察之时的忽然而间。
回忆还在大半年之前还有一段持续五年左右断断续续心心念念的情感，而在过了年后，不知觉中，就消散了。
所以也没什么好恐惧的吧，只是这次喜欢上的是永不能告知的人，等它消散吧，最差的结果也就是两年研究生时光都废在上面了，错过了找男朋友的好时光
回忆还在大半年之前还有一段持续五年左右断断续续心心念念的情感，而在过了年后，不知觉中，就消散了。
所以也没什么好恐惧的吧，只是这次喜欢上的是永不能告知的人，等它消散吧，最差的结果也就是两年研究生时光都废在上面了，错过了找男朋友的好时光
通过成就自己，去成就别人，同时，也通过成就别人，来成就自己。所谓点亮他人的人生，并不是燃烧自己照亮别人的悲壮与奉献，而仅仅是对自我的完善与升华，或者更加本质的说，就是对自我自性的回归。 因为，每个人原本都像太阳一样光芒四射，只是在不经意间，被披上了一件世俗的黑袍子，从此暗淡了下来。 所以，只要有勇气脱去这件袍子，把自己从世俗的包裹中解放出来，回向本真，或者哪怕掀开一个小角，就会看到七彩的光芒，从中放射出来。这时，既照亮了自己，也照亮了别人。
《持明恩師仁增塔欽心語錄》
一個真正的修行人，所呈現出來的樣子，一定是非常地謙遜調柔。當修行的境界能了知勝義諦之「人無我」與「法無我」的究竟真理時，必然能在世俗諦的修持中，時時觀照自心，覺察當下的每一個念頭，自然一切外境牽動不了其七情六慾；更由於對業果深細的了悟，於行、住、坐、臥之中，唯恐因自己的疏忽，而去造作任何傷害他人與自己的惡業，因而時時維持於覺照正知與憶持正念的了了分明中謹言慎行。
一個真正的修行人，所呈現出來的樣子，一定是非常地謙遜調柔。當修行的境界能了知勝義諦之「人無我」與「法無我」的究竟真理時，必然能在世俗諦的修持中，時時觀照自心，覺察當下的每一個念頭，自然一切外境牽動不了其七情六慾；更由於對業果深細的了悟，於行、住、坐、臥之中，唯恐因自己的疏忽，而去造作任何傷害他人與自己的惡業，因而時時維持於覺照正知與憶持正念的了了分明中謹言慎行。
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