#1212有爱有爱公益日##阳光信用#
各有因缘莫羡人。
八月我守口如瓶。
人间有味是清欢。
相逢的人会再相逢。
凡所有相,皆是虚妄。
春雨将半,各梦所欢。
玻璃晴朗,橘子辉煌。
一如既往,万事胜意。
从来如此,便对吗?
予念既觉欢,久处仍怦然。
忍把浮名,换了浅斟低唱。[太阳][给你小心心]
。
各有因缘莫羡人。
八月我守口如瓶。
人间有味是清欢。
相逢的人会再相逢。
凡所有相,皆是虚妄。
春雨将半,各梦所欢。
玻璃晴朗,橘子辉煌。
一如既往,万事胜意。
从来如此,便对吗?
予念既觉欢,久处仍怦然。
忍把浮名,换了浅斟低唱。[太阳][给你小心心]
。
#和ME一起做公益##阳光信用# 我与我周旋久,宁作我。
世间微尘里,吾宁爱与憎。
所谓世人,不就是你吗?
睡在哪里都是睡在夜里。
既见君子,云胡不喜?
人生如逆旅,我亦是行人。
各有因缘莫羡人。
八月我守口如瓶。
人间有味是清欢。
相逢的人会再相逢。
凡所有相,皆是虚妄。
春雨将半,各梦所欢。
玻璃晴朗,橘子辉煌。
一如既往,万事胜意。
从来如此,便对吗?
世间微尘里,吾宁爱与憎。
所谓世人,不就是你吗?
睡在哪里都是睡在夜里。
既见君子,云胡不喜?
人生如逆旅,我亦是行人。
各有因缘莫羡人。
八月我守口如瓶。
人间有味是清欢。
相逢的人会再相逢。
凡所有相,皆是虚妄。
春雨将半,各梦所欢。
玻璃晴朗,橘子辉煌。
一如既往,万事胜意。
从来如此,便对吗?
#关圣禅寺[超话]##紅嚴守護親人#
《金刚般若波罗蜜经》“5-6”
金刚经 第五品 如理实见分
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
金刚经 第六品 正信希有分
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
《金刚般若波罗蜜经》“5-6”
金刚经 第五品 如理实见分
须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
金刚经 第六品 正信希有分
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
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