在#心理咨询# 的过程当中会出现类似的误区，长期被#抑郁# #焦虑# 等等心境障碍所困扰的人们，他对这个世界的看法，对人生的态度，对价值的取向会产生偏离。如果心理咨询师试图纠正这些偏离，在无意识中将自己的标准强加于人。那无异于变相的说教跟改造，谁敢保证你对实相的认知，以及你的标准是正确无误的呢！
意识疗法认为你要做的就是通过一系列的方法，结合对方的实际情况引导对方去接近实相，成为自己的心理疗愈师，你有这样的潜质也有这样的能力，只是缺乏相应的方法。你必须要排除头脑的干扰，觉知纷杂表象下面的实相，王阳明曾提倡心无外物，整个世界都是你内在的投射。由此可见实相它并不在外在，道只在你的内心。诗人杜甫看到花鸟发出：感时花溅泪，恨别鸟惊心的感慨！庄子在濠水桥上发出鱼儿多快乐的感慨亦复如是。禅宗里面称之为一念（ekacitta）心体如同天体，一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。
人的内心的变化和大自然的变化是相通的，大自然中有风和日丽，人心有幸福喜悦；大自然中有狂风骤雨，人心有愤怒焦虑；大自然中有四季变化，人心有喜怒哀乐。当知道这是自然的一部分的时候，就不必为心中的阴雨天所忧虑，要学会不好的念头起时，意识到自己的状态并随起随灭，并不会对人生造成多大的损害。而且能修养到即起即灭的境界，也就与大自然的运行规律相符了，就是天人合一境界。
当你开始顺应天地之道的时候，你就会保持单一心性。用更有诗意的方法进行了阐述：这五彩缤纷精彩纷呈的世间万象，就好比是各种颜色的光，将五颜六色的光混合起来，它就会得到最纯净的白色光。唐代黄檗禅师说过，一切觉知的生物都是单一心性的。单一心性体现出来的状态若一束纯洁的光，那光就是意识之光，照亮你头脑无意识的黑暗，不生不灭不净不垢不增不减，不会受内在欲望牵制，也不会受外物的影响，如同儒家提到的那样，不以物喜不以己悲。
当你想要觉知你要超越的时候，你必须先要学会整合心身保持自己的单一心性，将五颜六色的光整合为单一纯洁白色光的方法称之为合一。只有开始合一的时候，你才能够接近道的实相！合一分为三个阶段：从心身合一到知行合一再到天人合一的境界转变，那该如何去践行合一可以参详#了凡心疗愈#专栏：
意识疗法认为你要做的就是通过一系列的方法，结合对方的实际情况引导对方去接近实相，成为自己的心理疗愈师，你有这样的潜质也有这样的能力，只是缺乏相应的方法。你必须要排除头脑的干扰，觉知纷杂表象下面的实相，王阳明曾提倡心无外物，整个世界都是你内在的投射。由此可见实相它并不在外在，道只在你的内心。诗人杜甫看到花鸟发出：感时花溅泪，恨别鸟惊心的感慨！庄子在濠水桥上发出鱼儿多快乐的感慨亦复如是。禅宗里面称之为一念（ekacitta）心体如同天体，一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。
人的内心的变化和大自然的变化是相通的，大自然中有风和日丽，人心有幸福喜悦；大自然中有狂风骤雨，人心有愤怒焦虑；大自然中有四季变化，人心有喜怒哀乐。当知道这是自然的一部分的时候，就不必为心中的阴雨天所忧虑，要学会不好的念头起时，意识到自己的状态并随起随灭，并不会对人生造成多大的损害。而且能修养到即起即灭的境界，也就与大自然的运行规律相符了，就是天人合一境界。
当你开始顺应天地之道的时候，你就会保持单一心性。用更有诗意的方法进行了阐述：这五彩缤纷精彩纷呈的世间万象，就好比是各种颜色的光，将五颜六色的光混合起来，它就会得到最纯净的白色光。唐代黄檗禅师说过，一切觉知的生物都是单一心性的。单一心性体现出来的状态若一束纯洁的光，那光就是意识之光，照亮你头脑无意识的黑暗，不生不灭不净不垢不增不减，不会受内在欲望牵制，也不会受外物的影响，如同儒家提到的那样，不以物喜不以己悲。
当你想要觉知你要超越的时候，你必须先要学会整合心身保持自己的单一心性，将五颜六色的光整合为单一纯洁白色光的方法称之为合一。只有开始合一的时候，你才能够接近道的实相！合一分为三个阶段：从心身合一到知行合一再到天人合一的境界转变，那该如何去践行合一可以参详#了凡心疗愈#专栏：
【菜根谭】感悟 · 之百七贰
原句：
心体便是天体。
一念之喜，景星庆云；
一念之怒，震雷暴雨；
一念之慈，和风甘露；
一念之严，烈日秋霜……
何者少得，只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。
——————————
我见：
佛曰：善护念。
喜怒哀乐纵圣人亦不能免也。然心念一动，便知其所生之因，所发之由，所致之果……则所欲不逾矩也。
故：心烦意乱便是凡夫，心平气和即为圣人。
原句：
心体便是天体。
一念之喜，景星庆云；
一念之怒，震雷暴雨；
一念之慈，和风甘露；
一念之严，烈日秋霜……
何者少得，只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。
——————————
我见：
佛曰：善护念。
喜怒哀乐纵圣人亦不能免也。然心念一动，便知其所生之因，所发之由，所致之果……则所欲不逾矩也。
故：心烦意乱便是凡夫，心平气和即为圣人。
元 耶律楚材《送刘满诗卷》长卷 纸本 墨笔 ，尺寸：纵36.8厘米、横283.8厘米，美国大都会艺术博物馆收藏。
题签：
耶律文正王墨迹。附元人四跋。石芝山房题签。
释文：
云宣黎庶半逋逃，独尔千民按堵牢。
已预天朝能吏数，清名何啻泰山高。
庚子之冬十月既望，阳门刘满将行，索诗以赠之，赏其能治也。暴官猾吏岂不愧哉。玉泉。
龚璛题跋：
中书耶律公此诗，非特为阳门刘侯、保境全氏而作也，盖时方混一，欲天下皆元结辈耳。故至今观之，使人想见小子时人物，无往而非仁心仁政，而吟诗写字云乎哉！至治元年正月廿日，高邮龚璛拜观。
钤印：谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
宋濂题跋：
右《送刘阳门》诗一章，中书耶律文正王之所作也。王生于金明昌庚戌，生二十六年，归我国朝，实贞祐乙亥。今诗后题云庚子之冬，以庚子上遡乙亥，又二十五年，则王五十一岁作此也。当是时，金民新附，法制多未定，所得州县，或割裂为诸王贵族汤沐邑。抚绥之道不至，民多亡去。所谓黎庶逋逃，似指此也。王之不忘吾民者，何其至哉！王名楚材，字晋卿，耶律氏，辽东丹王突欲之八世孙。为相二十年，军国之务悉妥焉。所居近玉泉山，因以自号云。金华后学宋濂谨题。
钤印：金华(朱)、潜溪宋濂(朱)、宋氏景濂(朱)。
戴良题跋：
予读崧高、烝民诸诗，然后知右之秉国钧者，未尝不假诗以为世劝也。盖尹吉甫之佐周也，以申伯之治谢仲山甫之徂斋，为作此二诗以送之，其所以褒美之者至矣。非直褒美之也，盖将以为世劝乌而故当是时，人皆以善自厉，卒致贤才辈出，用能不坠宣王之美，以保有中兴之盛。迹其故，岂不由二诗有以劝其为善之心哉！然则耶律公之送刘侯也，庶几有得遇此乎？耶律公居中书时，有刘侯者方出治阳门，因其索诗，为作一章，章四句以遗之，且题其末曰：予之褒美于侯者，所以赏其能治也。赏其能治也者，乃所以为世劝也。其后刘侯既以上将帅师，蹶金破汴，为时名臣。而中统、至元之间，长材懋得，亦曾见而叠出。诗之所以为世劝者，又何如哉？一日，刘侯之曾孙之佐来贰吾邑，因出公是诗以相示，请志下方。予于是知公深得古人之遗意矣。盖公之在中书也，当夫南北分裂之际，区宇未混一之时，戈甲之营调，刍饷之转轮，顾方日不暇给。而公乃刀排所务，独以刘侯能治之，故形诸赋咏，树之风声，汲汲，乌欲借是以为世劝之资。则公之是心也，虽质之尹吉甫可也。其所为诗，又安得不与崧高、烝民诸篇并传于世哉？诚使是诗之有传，则刘侯之名，亦将与申伯、仲山甫同乘不朽矣。后之观者，可不益劝于为善乎？公名楚材，字晋卿，耶律其氏也。以契丹世胄入仕皇元。其高勋盛烈，与夫辞章之美丽，字画之遒劲，固巳铭之太常，书之太史，兹不著。至正九年其岁己丑闰月望日，浦江戴良谨题。
钤印：戴良之印(白)、叔能(朱)、逊志斋(朱)。
郑涛题跋：
古人述作，一言一字皆有关于世教，不轻友也。耶律公之《送刘阳门》，史他人为之，不过凄凉之舜耳，公独赏其孤治且君暴官贪吏如愳之言，凛然如秋霜烈日，可畏可抑，人欲见之而不可得，矧狎玩之耶？区区字画之工，盖不足以论公也。至正壬辰春正月，义门郑涛率题。
1⃣️李世倬题跋：
匏翁家藏集称宋太史书清古有法。郎仁宝云：公草书有龙盘凤舞之象。李日华六研斋笔记云：唐宋名公俱以行草擅场，昭待精细楷者，宋景濂一人而已。何乔远《名山笔记》谓：公自少至老，未尝去书，丰体近视乃一黍，公能作数字。以上皆书家传所集，其出处已祥标明史，可无更述矣。乾隆八年五月廿日，李世倬识。
钤印：世倬(朱)、因氏弦(白)。
2⃣️李世倬题跋：
良，字叔能，载《明文苑列传》。通经史百家暨医、卜、释、老之学。元顺帝用芦者言，授江南行省儒学提举。明太祖定金华，遂归之。世倬。
3⃣️李世倬题跋：
耶律文正出处已标青史，手迹之在人间者，只此一二，非若松雪辈第以笔墨传耳。卷尾诗跋，皆一时名流，遂落有刘氏静安钤印，奈为人鹤去，仅存四首。静安者，知刘侯之曾孙，以跋内语可验也。宝此不可以作书画观，其励人心、正世道，功莫大焉。子雅氏世倬。
龚璛字子敬，为元诗人，载入《元史》。学使林晴江已考其出处，笔诸后矣。乾隆年五月廿日。
钤印：世倬之印(朱)
鉴藏印：
周湘云 藏印：古堇周氏宝米室秘笈印(朱)、湘云秘玩(朱)、湘云心赏(朱)、曾经雪盦收藏(朱)、雪盦铭心之品(朱)
顾洛阜 藏印：顾洛阜(白)、汉光阁(朱)、汉光阁顾洛阜鉴藏中国古代书画章(朱)
袁励准 藏印：恐高寒斋珍秘(朱)
爱新觉罗·宝熙 藏印：沉盦平生真赏(朱)、宝煕长寿(白)
狄学耕 藏印：敬原堂图书(白)
冯公度 藏印：公度审定名迹(朱)、冯公度家珍藏(朱)
金 城 藏印：吴兴金城鉴定宋元真迹之印(朱)
龚 璛 藏印：谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
刘满曾孙 藏印：刘氏静安(朱) （五次）
未知藏印：东阳(白)
此幅《送刘满诗卷》是辽宗室后裔，契丹族耶律楚材作于1204年，也是耶律楚材存世唯一作品。本卷以一代忠烈之臣颜真卿的风格写出，实是艺术功能与教化功能的完美统一。
[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##书画界##历史那些事#
题签：
耶律文正王墨迹。附元人四跋。石芝山房题签。
释文：
云宣黎庶半逋逃，独尔千民按堵牢。
已预天朝能吏数，清名何啻泰山高。
庚子之冬十月既望，阳门刘满将行，索诗以赠之，赏其能治也。暴官猾吏岂不愧哉。玉泉。
龚璛题跋：
中书耶律公此诗，非特为阳门刘侯、保境全氏而作也，盖时方混一，欲天下皆元结辈耳。故至今观之，使人想见小子时人物，无往而非仁心仁政，而吟诗写字云乎哉！至治元年正月廿日，高邮龚璛拜观。
钤印：谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
宋濂题跋：
右《送刘阳门》诗一章，中书耶律文正王之所作也。王生于金明昌庚戌，生二十六年，归我国朝，实贞祐乙亥。今诗后题云庚子之冬，以庚子上遡乙亥，又二十五年，则王五十一岁作此也。当是时，金民新附，法制多未定，所得州县，或割裂为诸王贵族汤沐邑。抚绥之道不至，民多亡去。所谓黎庶逋逃，似指此也。王之不忘吾民者，何其至哉！王名楚材，字晋卿，耶律氏，辽东丹王突欲之八世孙。为相二十年，军国之务悉妥焉。所居近玉泉山，因以自号云。金华后学宋濂谨题。
钤印：金华(朱)、潜溪宋濂(朱)、宋氏景濂(朱)。
戴良题跋：
予读崧高、烝民诸诗，然后知右之秉国钧者，未尝不假诗以为世劝也。盖尹吉甫之佐周也，以申伯之治谢仲山甫之徂斋，为作此二诗以送之，其所以褒美之者至矣。非直褒美之也，盖将以为世劝乌而故当是时，人皆以善自厉，卒致贤才辈出，用能不坠宣王之美，以保有中兴之盛。迹其故，岂不由二诗有以劝其为善之心哉！然则耶律公之送刘侯也，庶几有得遇此乎？耶律公居中书时，有刘侯者方出治阳门，因其索诗，为作一章，章四句以遗之，且题其末曰：予之褒美于侯者，所以赏其能治也。赏其能治也者，乃所以为世劝也。其后刘侯既以上将帅师，蹶金破汴，为时名臣。而中统、至元之间，长材懋得，亦曾见而叠出。诗之所以为世劝者，又何如哉？一日，刘侯之曾孙之佐来贰吾邑，因出公是诗以相示，请志下方。予于是知公深得古人之遗意矣。盖公之在中书也，当夫南北分裂之际，区宇未混一之时，戈甲之营调，刍饷之转轮，顾方日不暇给。而公乃刀排所务，独以刘侯能治之，故形诸赋咏，树之风声，汲汲，乌欲借是以为世劝之资。则公之是心也，虽质之尹吉甫可也。其所为诗，又安得不与崧高、烝民诸篇并传于世哉？诚使是诗之有传，则刘侯之名，亦将与申伯、仲山甫同乘不朽矣。后之观者，可不益劝于为善乎？公名楚材，字晋卿，耶律其氏也。以契丹世胄入仕皇元。其高勋盛烈，与夫辞章之美丽，字画之遒劲，固巳铭之太常，书之太史，兹不著。至正九年其岁己丑闰月望日，浦江戴良谨题。
钤印：戴良之印(白)、叔能(朱)、逊志斋(朱)。
郑涛题跋：
古人述作，一言一字皆有关于世教，不轻友也。耶律公之《送刘阳门》，史他人为之，不过凄凉之舜耳，公独赏其孤治且君暴官贪吏如愳之言，凛然如秋霜烈日，可畏可抑，人欲见之而不可得，矧狎玩之耶？区区字画之工，盖不足以论公也。至正壬辰春正月，义门郑涛率题。
1⃣️李世倬题跋：
匏翁家藏集称宋太史书清古有法。郎仁宝云：公草书有龙盘凤舞之象。李日华六研斋笔记云：唐宋名公俱以行草擅场，昭待精细楷者，宋景濂一人而已。何乔远《名山笔记》谓：公自少至老，未尝去书，丰体近视乃一黍，公能作数字。以上皆书家传所集，其出处已祥标明史，可无更述矣。乾隆八年五月廿日，李世倬识。
钤印：世倬(朱)、因氏弦(白)。
2⃣️李世倬题跋：
良，字叔能，载《明文苑列传》。通经史百家暨医、卜、释、老之学。元顺帝用芦者言，授江南行省儒学提举。明太祖定金华，遂归之。世倬。
3⃣️李世倬题跋：
耶律文正出处已标青史，手迹之在人间者，只此一二，非若松雪辈第以笔墨传耳。卷尾诗跋，皆一时名流，遂落有刘氏静安钤印，奈为人鹤去，仅存四首。静安者，知刘侯之曾孙，以跋内语可验也。宝此不可以作书画观，其励人心、正世道，功莫大焉。子雅氏世倬。
龚璛字子敬，为元诗人，载入《元史》。学使林晴江已考其出处，笔诸后矣。乾隆年五月廿日。
钤印：世倬之印(朱)
鉴藏印：
周湘云 藏印：古堇周氏宝米室秘笈印(朱)、湘云秘玩(朱)、湘云心赏(朱)、曾经雪盦收藏(朱)、雪盦铭心之品(朱)
顾洛阜 藏印：顾洛阜(白)、汉光阁(朱)、汉光阁顾洛阜鉴藏中国古代书画章(朱)
袁励准 藏印：恐高寒斋珍秘(朱)
爱新觉罗·宝熙 藏印：沉盦平生真赏(朱)、宝煕长寿(白)
狄学耕 藏印：敬原堂图书(白)
冯公度 藏印：公度审定名迹(朱)、冯公度家珍藏(朱)
金 城 藏印：吴兴金城鉴定宋元真迹之印(朱)
龚 璛 藏印：谷阳书房(朱)、龚氏子敬(朱)
刘满曾孙 藏印：刘氏静安(朱) （五次）
未知藏印：东阳(白)
此幅《送刘满诗卷》是辽宗室后裔，契丹族耶律楚材作于1204年，也是耶律楚材存世唯一作品。本卷以一代忠烈之臣颜真卿的风格写出，实是艺术功能与教化功能的完美统一。
[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##书画界##历史那些事#
✋热门推荐