征集!丹江口这些地方新建11座公厕，期待您的建议！

丹江口市城市管理执法局关于2022年度
城市公厕建设民意征集公示
2022年全市“十大民生实事”—完善右岸配套基础设施。我局计划在右岸新建11座公厕，现将选址及设计方案进行公示，面向广大市民征求意见和建议。我们将根据广大市民提出的意见和建议再进行修改和完善，切实把为民办的实事办好、办实。
一、征集内容
1.您对2022年右岸拟新建的11座公厕方案有什么意见和建议？（效果图、定位图、基本情况附后）
2.您对城区现有公厕有什么需要改进的意见和建议？
3.您认为城区范围内还有哪些位置需要新建公厕？
二、征集时间
自即日起——2022年3月3日。
三、征集方式
1.您可以通过邮件的方式将意见或建议发送至邮箱:djkhws@163.com，联系电话：5222602。
2.您也可以直接在水都论坛跟帖留言。
2022.2.26
选址一: 丹江口市明珠路北公厕

基本情况：该公厕位于明珠路北均州老街社区服务中心院外路边，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址二: 丹江口市武当大道北公厕

基本情况：该公厕位于武当大道翡翠城东侧、妇幼保健院对面，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址三: 丹江口市水都大道西城山公厕

基本情况：该公厕位于水都大道西城山公园内，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址四: 丹江口市武当大道南公厕

基本情况：该公厕位于武当大道三官殿法庭外小游园内，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。
选址五:丹江口市汉江大道西公厕

基本情况：该公厕位于汉江大道西侧杨家沟处，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址六:丹江口市汉江大道中公厕

基本情况：该公厕位于右岸文体中心与足球场交界处，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址七:丹江口市水都大道中公厕

基本情况：该公厕位于市民服务中心东侧、水都大道北侧，拟用地面积65平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:5、独立式小便器、第三卫生间等。

选址八:丹江口市汉江大道停车场公厕

基本情况：该公厕位于江滩公园餐饮船停车场处，拟用地面积65平方米。建设标准：装配式智能化；设施配置。男、女厕蹲位数3:5、独立式小便器、第三卫生间等。

选址九: 丹江口市水都大道祥云公厕

基本情况：该公厕位于水都大道与太和大道交汇处，拟用地面积42平方米，建设标准：装配式智能化；设施配置：男、女厕蹲位数3:5、独立式小便器等。

选址十:丹江口市湿地公园江心屿公厕

基本情况：该公厕位于沧浪洲湿地公园江心屿处，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。

选址十一: 丹江口市旅游港停车场公厕

基本情况：该公厕位于环库路与武当大道交汇处、旅游港外停车场内，拟用地面积48平方米。建设标准：装配式智能化。设施配置：男、女厕蹲位数3:4、独立式小便器、第三卫生间等。
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#道教知识点# 说起洞天福地的概念，大家都知道36洞天、72福地，但你知道其中尚有十大洞天吗？它们分别是：
第一，王屋山天坛峰绝顶，高一百二十里，洞周回一万里。名小有清虚之天。
第二，委羽山，洞周回一万里，名大有空明之天。
第三，西城山，高二千丈，洞周回三千里，名太玄极真之天。
第四，西玄山，高二千七百丈，洞周回一千里，名三玄极真之天。
第五，青城大面山，高三千六百八十丈九尺，洞周迥二千里，名宝仙九室之天。
第六，天台赤城山，高一万八千丈，洞周回五百里，名上清玉平之天。
第七，罗浮山，高三千六百丈，洞周回五百里，名朱明耀真之天。
第八，茅山，高一百七十丈，洞周回一百五十里，名金坛华阳之天。
第九，林屋山，洞周回四百里，名尤神幽墟之天，一名包山。
第十，括苍山，洞周回三百里，名成德隐真之天。
想了解十大洞天更加全面的介绍，来看这部《洞渊集》（链接在这里：https://t.cn/A6i8y1R9）

神仙知多少——张天师

张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。

相传为西汉开国功臣张良的第八世孙，汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。张道陵的父亲叫张大顺，好神仙之术，自称“桐柏真人”，生下儿子，即取名为“陵”，希望将来能追随先祖，远离尘世，登陵成仙。张道陵自幼聪慧过人，七岁便读通《道德经》。为太学书生时，博通《五经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，从其学者千余人。但常叹息所读之书无法解决生死问题，于是弃儒改学长生之道。张道陵26岁时曾官拜江州(今重庆)令，但不久就辞官隐居到洛阳北邙山(今河南洛阳北)中，精思学道。汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职，均辞。之后张道陵开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长、赵升一起渡江南下到了江西贵溪县云锦山。云锦山山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张道陵就在山上结庐而居，并筑坛炼丹。传说三年后神丹成，龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张道陵60岁，听闻蜀中民风纯厚，易可教化，便移居蜀地（今四川）鹤鸣山。
相传汉顺帝汉安元年（142）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张道陵“正一盟威之道”，嘱其扫除妖魔，救护生民。张道陵就此创立了道教，尊老子为教祖，以“道”为最高信仰。永寿二年(156)升仙而去，时年123岁。唐玄宗天宝七年（748年），因老子之故册赠张道陵为“太师”。禧宗中和四年（884年），封为“三天扶教大法师”。宋徽宗大观二年（1108年），册赠“正一靖应真君”，理宗加封“三天扶教辅元大法师，正一靖应显佑真君”。元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”。明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。正一派称祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。
关于张道陵入蜀的原因，一是“闻蜀人多纯厚，易于教化，且多名山”，对创教有利；二是“闻巴蜀疹气危害人体，百姓为病疫灾厄所困”，他想用符、丹为人治病。入川后，他先居阳平山，后住鹤鸣山，还到了西城山、葛溃山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思炼志。永和六年（141年），张道陵著作道书24篇，自称“太清玄元”，收徒设教，建立道教基层组织。奉其道者，须纳五斗米，时称“五斗米道”。
汉安帝元年（142年）张道陵托言太上老君亲降，授“三天正法”，命其为“天师”；同年又授“正一科术要道法文”，“正一盟威妙经”，命为“三天法师正一真人”。又托言太上老君于汉安帝二年下二十四治（布化行道的地区机构）：上八治，中八治，下八治，嘱天师张道陵奉行布化。于是张道陵在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治，进而设立祭酒，分领其户，有如宰守。从这时起，道教开始有了正规教团组织“正一盟威道”，后世也称之为“天师道”。