1.被封真的话巨多,分享欲暴增
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4.好想在学校快到夏天的时候和响吃完晚饭校园闲逛瞎扯犊子
5.微博回顾碎碎念,还是会感恩自己会遇到很多美好:17年第一个见到的高学长,一直会有家人感的老沈/18年拼车偶遇同班飞机的超乎同龄人真的带给我很多惊喜,运动会铅球慢慢一起玩超爱的顾顾,冬天才熟络但丝毫不影响一直每天碎碎念到现在的响/19年迎新遇薄可以说目前为止除了我爸以外第一个异性对我如此真诚且热烈/20年定居重庆认识小刘以及以他为中心在新城市认识的很多有意思的朋友 可以说那年夏天以他为起点和中心开启 /21年经历狗血但美好且错误的小朋友又在南京偶遇治愈我很多以及后续和其他云云

老师您好!一直都在关注老师,不知哪天才能有幸得到老师的指点,佩服老师的为人智慧,每次看到老师对其他命主的命里建议我都收获颇多。

我知道自己的命不好,尤其是近来情绪非常地低落,想想自己现在的近况无力去改变,真的感到很无助。怀疑自己活着有啥意义。

本人女;农历:79年 五月 十七日 巳时,现在已经四十是多了,还是单身,一直对初恋念念不忘,我们谈了六七年,我当时以为我们是会结婚的,但是后来发现他还有其他女人,一直是把我当做备胎的,我们一直分分合合两三年,最终在我26岁的时候,彻底分了!

这段感情对我伤害是很深的,投入了很多的情感,一直没有办法释怀,中间也相亲多次,但都是没有结果的,不是别人看不上我,就是我看不上别人的,总是找不到有眼缘的人,就这样一直到现在的,有时候我也在想,我长的也不差,为什么比我不好的都结婚了,我却是剩到现在,为什么我的感情这样坎坎坷坷的

1:我今生还会有婚姻吗?对象是什么样的人?会幸福吗?

2:现在年龄这样大了,会有孩子吗?

4:目前的工作一直做了几十年,一直没有办法升职,我的事业怎么样?收入也是不算高的,以后能好的财运吗?

5:初恋的事情一直让我没有办法彻底放下的,时常是会想起的,我们还会有机会见面吗?他是 公历78年7月4日,

分析回复:

女 坤造:己未年、庚午月、己酉日、己巳时 (日空寅、卯)
大运:辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子
现在是甲戌大运(2018到2028年),今年2021辛丑年!


命局分析:本命属羊,纳音天上火。命格为建禄格。

你出生在己酉日,生在庚午火旺之月,处临官之地,得令而旺。天干伤官透出,在午月得令但不得力,地支有强根也不旺。天干比肩透出帮身,在午月得令,地支有强根,帮身有力。地支巳火正印,得令而旺。八字日元太旺,喜用木,水(官杀、财星)。忌仇土,火(比劫、印枭)。

八字身旺缺少财星和官星的,而且命局过于燥热的,所以格局的层次是不算很高的,算是普通命格吧

婚恋方面:

女命看婚姻重点要分析两个符号,第一就是官杀星。第二就是日支。因为官杀代表丈夫,日支代表婚姻。

你八字是以五行木为官星,代表你的丈夫你的,命局中有乙木七杀星,但是乙木是在未土之中的,是官星入墓的,说明夫妻缘分不深,和配偶缘分薄的,难遇到合适的对象的!

同时官星入墓,也说明丈夫的事业发展平平,一生的事业成就有限的,或对象健康是有些弱的

财星是官的元神,财是能生官的,你命局中也是缺财星的,说明你对感情婚姻的追求是不够热烈,是很容易错失缘分的!

乙木七杀是和己土比肩在一起的,说明你的感情是有争夺的情况,就是有其他女人和你争夺男人,或遇到有家室不好的烂桃花的,容易遭遇三角恋的,影响你的情感走势的!

伤官透出,日支食神,命局食伤比较旺的,女人食伤旺,就是影响感情的,并非遇到的人不好,而是自己总是认为遇到的人不够好。食伤代表想法,食伤太重,则想法太多,一个想法非常多的人,是不能获得幸福与安定的。

而且食伤旺的人,往往在找对象这件事情上,也并不是很上心,且傲慢心非常重,有一种自视清高的孤独。所以,自身也具备诸多的缺点,要努力去改正才可以。

命局官星不显,则以日支婚姻宫为丈夫的,日干己土去生日支酉金,而日支也为丈夫,所以自己更加偏向于我爱之人。简单来讲,就是你宁可嫁给我爱的人,也不愿意仅仅找一个爱我的人。

你八字官星在年柱,而且有比劫夺夫的情况,所以对象一般都是会比自己大些的,对象是有婚史或之前有失败的情感经历,对你也是挺好的,你命中的丈夫条件是比较普通的,所以不要要求对方过于优秀的,就是很优秀你也是把握不住的!

缺财,是没有办法帮助丈夫的,不是旺夫之人,不过夫妻感情还算可以的,对象长的还算不错的,日支坐食神,丈夫性格温和,比较斯文,且多才多艺,心宽体胖,平易近人。

一般日支为食神,不论男女,另一半都会偏胖一点,即便结婚前非常瘦,婚后也会慢慢胖起来的。

结合你的运势来看,你现在是甲戌大运(2018到2028年),这个大运甲木正官透出,说明身边是不缺男士的,爱慕追求者还是比较多的,但是因为甲木正官和命局中己土比肩是相合的,所以这个期间感情上会遭遇三角恋的,争情夺爱的,导致感情不如意的

同时大运和日支婚姻宫是酉戌相害的,婚姻宫犯六害,也是说明情感进展不顺心,多感情烦恼,忧愁的!

2022壬寅年,2023癸卯年,这两年壬癸水财星透出,生了寅卯木财星,这个期间感情上是比较旺的,能有心仪的对象的,也是适合谈情说爱的,是能感情落实的,可以好好的把握的!

子女方面:

女命八字如果需要见水而无水,则都会影响到生育能力,多为生育不顺,也会诱发妇科等疾病,并且自己肾脏不太好,膀胱等都容易出现问题。

女命食伤为子女星,其中食神为女孩,伤官为男孩的,你八字中有庚金伤官星的,说明是和男孩缘分深的

但是庚金坐下是午火印星的,是属于印克伤官的情况,则是会影响到子女运,多为求子不顺,生产不顺等,或孩子身体不好,不太好养,为子女操心比较的多。

八字缺水,过于燥热,容易不孕。子女宫巳火为枭印,又临驿马,容易胎气不稳。所以从你八字来看,不太容易有孩子,即便要孩子,过程也会比较坎坷。

时坐羊刃为忌神,生子不顺,多半会开刀,且子女个性强,不听话,难管教。而且时支临驿马,说明子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

食伤为喜用,但子女宫为忌神,表明子女自身条件不好,但能帮助自己。食伤坐桃花,暗示子女长相是不错的!


事业财运:

月柱印克伤官的:是一位怀才不遇之人。而且也会影响了财源,从而导致自身收入并不会太高。伤官也为自身才华,知识,学识等。因为印多克了伤官,则才华无法施展,即便学到的知识非常多,也无法很好的去展示出来。

天干比肩重重,比肩也代表竞争力,在以后不管你做什么事情都会有人来和你争,竞争很大,而且要多注意身边小人,小人会非常的多,会对你造成一定的伤害,特别是和同事之间的关系不是很好相处,这一点你要特别注意才可以。

命局中没有财星和官星的,说明事业发展空间有限的,一生的事业层次也是不会很高的,

命局伤官虽旺,但是没有财星,说明你虽然是比较聪明的,但是在事业中所获得的基本上都是虚名虚利。

对于你的情况,财富层次是不高的,所以不要多钱财有太高的幻想或奢望的,你的事业就是适合上班,依靠某人或某一个平台为吉,要尽量让自己稳定,才为上策首选。因为在一个稳定的平台之上,就算运势弱点也无妨,只要好好工作就行。一旦脱离稳定的平台,自己就会遭遇非常大的动荡和波折。

千万是不能做什么风险投资的,不然的话最后只能是竹篮打水一场空的!

不过我看你大运走的不错,则机遇很好,你早年从20岁开始一路都是金水旺的好运的,说明事业发展比较顺心,能有好的工作的,但是现在的甲戌大运,走的是不理想的,这个期间事业一定要脚踏实地循环渐进一步一个脚印的去打拼;切不可内心不安分急于求成去冒然投资;

你在50岁开始乙亥大运,之后是丙子大运,一路都是财旺的阶段的,财运能有好的提升的,生活芝麻开花节节高,生活的是会比较滋润的,但是因为有巳亥相冲的情况, 也是有不稳定的,你也要求稳发展才是最好的!

运势方面:

你青中年是壬申和癸酉大运(20到40岁),这个大运是食伤生财的阶段,大运用神到位,虽然先天命格层次有限,但是大运走的好,也是能获得好的事业发展的,能有稳定不错的工作的

不过因为你命局官星不显,加上大运没有出现官星,所以你的感情也是不好落实的,和之前的相连多年的男友,最终没有办法走到一起的!

对于平常人来讲,宁可运好也不要命好。因为八字原局代表的仅仅是一个先天的能力,但这种能力是否可以得到施展则还需有大运的帮助才可以。

如果命吉运凶,则大志难伸,有才华也无法施展;反之命凶运吉,则虽然能力不强,但也能平顺一生。从幸福指数来讲,运吉的人会更加幸福,一生也会更加快乐。一个人的命就如仓库中物品一样,首先看有没有,再看大运什么时候会有,运就如打开仓库的钥匙。

现在是甲戌大运(2018到2028年),这个大运甲木正官透出,感情上是能落实成婚的,但是容易遭遇三角恋的,加上酉戌相害婚姻宫,所以感情上还是会有些波动的,不过问题不大的!

而且戌土为劫财,和酉金食神,是酉戌相害的,会有钱财不聚,钱财的情况的, 特别是在2024甲辰年,25乙巳年,26丙午年,27丁未年,这几个年份都是火土旺的,自身的健康是要特别多注意的!

未来是乙亥大运(50到60岁),乙庚相合,伤官合杀的,乙木是能克制己土的,加重了用神的力量的,也是食伤生财的,所以这个期间财运是不错的,能有好的机会,能有投资之财的,但是因为有巳亥相冲的,会有一些变动的,不过影响不大的

中晚年是丙子大运(60到70岁),这个期间基本上是晚年的,生活也是会稳定的,不用太过追求多的钱财,也是能生活无忧的!


人生建议:

1:你的命格层次是不管的,不过还在你之前的大运走的是不错的,能让你有稳定不错的工作的,这种状态只要保持就可以了,虽然是收入不高,但是能旱涝保收的,只要坚持做下去,也是能生活过的衣食无忧的!

中晚年的乙亥大运,也是食伤生财的,能有好的机会的,到时候是可以做些投资的,会有好的收入的!

2:婚姻上面你要降低标准的,对象有婚史,年龄比你大些,事业普通的男士,就是不错的,是可以考虑的,如果你还是依然执着内心的标准,恐怕你的婚姻还是没有办法落实的,所以你要改变的!

你现在还对初恋内心不舍,还是没有放下,你真的是太痴情了,既然已经过去十几年来,很多的事情早就应该放下去了,他已经不属于你了,已经物是人非了,你放不下,只能是给自己徒增无尽的烦恼的!

你的感情要走的顺利,一定是要放下内心的执念了,重新开始新的生活,之前虽然有挫败的,但都是之前的事情,让他翻篇吧!#婚姻##算命#

象形文字新解之《汤诰》二
摘要:既生霸既死霸为区分炎黄二帝;肆虐,为“薄伐玁狁”。

【原】 若有恆性,克綏厥猷惟后。
【释】 在若之国的夜之族和善之先族,继承前王朝封赏的女之地,继为體之国的君后。

《说文》
若 擇菜也。从艸、右。右,手也。一曰:杜若,香艸。
唯 諾也。从口,隹聲。
恆 常也。从心从舟,在二之閒。上下心以舟施,恆也。〔胡登切〕??,古文恆从月。《詩》曰:如月之恆。
性 人之陽气。性,善者也。从心,生聲。
綏 車中把也。从糸从妥。
猶 玃屬。从犬,酋聲。一曰:隴西謂犬子爲猷。
后 繼體君也。象人之形,施令以告四方,故(厂)[??]之。从一、口。發號者,君后也。凡后之屬皆从后。

草字头为新解发现的造字法之一,表示“君子”的过往或历史。

竹字头为新解发现的造字法之一,表示“大人”的过往或历史。

若,为“隹”之国的辛。若的甲金文象形为青海湖下黄河上游三大支流的流域。《说文》释为“择菜”,表示“若”国为“君子”历史之号“采”与“大人”的合并。《诗经·采苢》“采采芣苢、薄言采之”,说明若为“木”之属国,为河宗“叀/専”之辛。

恒,为从仲之地旋迁的夜之族。性,为善在“生”之地的先族。

绥,为后代受封于女人国。女人国⁽²⁾又被称为“女”“汝”“安”,为黄河从贵德县到积石山的流域。

后,不同于繁体“後”,简体“后”和“司”组成“門”。后,表示司在高原,霝在《诗经》为三后。

體,为“骨”之“豊”。骨之国,应为“女娲”时代的称呼(参见新解之“女娲”)。新解造字法中,骨为豊之地的国号,豊之地为青藏高原与成都平原交界。

【原】  夏王滅德作威,以敷虐于爾萬方百姓。

【释】  夏王从德之地,迁国祚于威国,以之民和専之民,虎变为,尔邦万方之(上)百(下)姓之地。

《说文》
滅 盡也。从水,烕聲。
聿 所以書也。楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗。从帇,一聲。
烕 滅也。从火、戌。火死於戌,陽气至戌而盡。《詩》曰:赫赫宗周,褒似烕之。
威 姑也。从女从戌。《漢律》曰:婦告威姑。
?? ??也。从攴,尃聲。《周書》曰:用??遺後人。
㠯 用也。从反巳。(注:以)
虐 殘也。从虍,虎足反爪人也。〔魚約切〕??,古文虐如此。
?? 頭也。象形。凡??之屬皆从??。
姓 人所生也。古之神聖,母感天而生子,故稱天子。从女从生,生亦聲。《春秋傳》曰:天子因生以賜姓。

德,为最早的封地,彳字旁说明已迁走,心字底说明为旧居。

滅,表示迁“聿”之国到河宗烕之地。烕⁽³⁾,表示“一”之邦的封地“火”之地。

敷,为“害/叀/専”之地,上为“専”,下为“方”,同傅。

威,为“一”之邦的封地女人国(注2)。

虐,虎字头表示虎变之意,残字“戔”表示上下两地,详见《麦方尊》新解之栈。

以⁽⁴⁾,象形为秦岭以南两大盆地,西为成都平原,东为南阳盆地,由“以”遂返“一”为师。

百,为“豊”之“豆”,页字旁表示夏之王权。

姓,对应前文的“性”,表示善之族迁到女人国。

【原】  爾萬方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒,
【释】  尔邦万方之百与姓之民,心夏旧国之凶和害之民,弗之地与忍之地,余之地与厚之地,

《说文》
罹 心憂也。从网,未詳。【古多通用離。】
凶 惡也。象地穿交陷其中也。凡凶之屬皆从凶。
害 傷也。从宀从口。宀、口,言从家起也。丯聲。
弗 撟也。从丿从乀从韋省。
忍 能也。从心,刃聲。
荼 苦荼也。从艸,余聲。
毒 厚也。害人之艸,往往而生。从屮从毐。

罹,为心夏之称呼(憂之心,表示纪念)。其,表示国土疆土,为铜器常用字。

凶,象形交汇之地,对应“田”之定点,“凶”疑为两个田之地,结构类似“幽”或“豐”。

弗,疑为喬或京或高的旧称,忍为刃的纪念(《㲽其钟》),荼为余的纪念。

毒,疑为前王朝或少典或炎帝时代对“多/夕”之地的称呼。

新解在《陈纯釜》《宗周钟》《麦方尊》《格白簋》等释读中发现,前王薨,才有炎黄之祖“师”返迁庙之旅。弗忍荼毒,都为前一个时代的称呼。对应“百姓”为神农氏之属地。

【原】  並告無辜于上下神祇。
【释】  共同告居于辜国,(高原)上为神之地,下为祇之地。

《说文》
?? 豐也。从林、??。或說:規模字。从大、??,數之積也。林者,木之多也。??與庶同意。《商書》曰:庶草繁無。
辜 辠也。从辛,古聲。〔古乎切〕??,古文辜从死。
神 天神,引出萬物者也。从示,申[聲]。
祇 地祇,提出萬物者也。从示,氏聲。

无,甲金文象形为並立于“大人”之左右翼下的人类定居地。

神和祇,疑为受封神农氏后对于拉脊山至积石山一带龙形山脉两侧定居点的称呼,上为“夕”和女人国(注2),下为“提”之乐都、永靖一带(祇)。

“辜”和“辠”的变换,说明“辜”是神农氏对于“辠”的称呼,“古”和“自”都为上方的辛(词)。

【原】  天道福善禍淫,
【释】  上天行道迁于福地,善之族,女娲国,yin之地;

《说文》
道 所行道也。从辵从首。一達謂之道。〔徒皓切〕??,古文道从首、寸。
善 吉也。从誩从羊。此與義、美同意。(注1)。

禍 害也。神不福也。从示,咼聲。
淫 侵淫隨理也。从水,㸒聲。一曰:久雨爲淫。

祸,见新解之“娲”。害,为女娲时代对“専”或“博”的称呼。

《麦方尊》为“雨”之师,“霸”也出自雨,说明“yin”为末代炎帝之号,后世转为贬义词。

既死霸与既生霸,应被用来区分炎帝与黄帝。另文再述。

【原】  降災于夏,以彰厥罪。
【释】  降夏之国在水火之地,以之地和彰之地成为“自”之辛。


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