「整理了一些让人惊艳的古文情话」

❶原文：我不爱你了

古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。

❷原文：我们结婚吧

古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。

❸原文：不论结局，很高兴认识你。

古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。

❹原文：一生只爱一人

古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。

❺原文：我渐渐的忘记你了

古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

❻原文：我一直在想你

古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

❼原文：真的很难过

古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。

❽原文：感觉自己很孤独

古文：人生天地间，忽如远行客。

❾原文：一见钟情

古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

❶⓪原文：我等你

古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。

❶❶原文：我很想你

古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

❶❷原文：如果你变心了，我就会放手

古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。

❶❸原文：我们分手吧

古风文：一别两宽，各生欢喜。

❶❹原文：我不能没有你

古风文：此生固短，无你何欢。

❶❺原文：你别想我了，我也不会再想你

古文：我断不思量，你莫思量我。

❶❻原文：再见只是陌生人

古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

❶❼原文：说好的不动情，我却动了心

古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。

❶❽原文：相爱却不能一起

古风文：向来缘浅，奈何情深！

❶❾原文：不知不觉爱上你

古文：与君初相识，犹如故人归。

❷⓪原文：我只爱你一人

古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。

❷❶原文：我们在一起吧

古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。

❷❷原文：我只想把最好的给你

古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。

❷❸原文：我们结婚吧

古风文：以你之名，冠我之姓。

❷❹原文：我爱你

古风文：入目无别人，四下皆是你。

❷❺原文：放不下过往

古风文：既不回头，何必不忘。

❷❻原文：想陪你走一段路，不论结局

古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。

❷❼原文：你最近过得还好吗

古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

❷❽原文：爱的人就在眼前

古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。

❷❾原文：我喜欢你，你却中意Ta

古风文：风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。

❸⓪原文：自作多情

古风文：纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——宋.秦观《鹊桥仙》

❸❶原文：这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你在每时每刻。

古风文：浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

❸❷原文：我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已

古风文：纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故

❸❸原文：无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候

古文：去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸

❸❹原文：我想你

古文：所谓伊人，在水一方

❸❺原文：我超级想你

古风文：山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你

❸❻原文：我非常爱你

古风文：血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华

❸❼原文：我失去你了

古风文：三里清风三里路，步步风里再无你

❸❽原文：我错过你了

古文：此情可待成追忆，只是当时已惘然

❸❾原文：我愿意为你倾尽一切

古风文：为你明灯三千，为你花开满城

❹⓪原文：你追谁都行，就是别追我

古文：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草

❹❶原文：花心的你

古文：但见新人笑，那闻旧人哭

❹❷原文：遇见很多人，没有谁比得上你

古文：春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

❹❸原文：以后两不相欠，各自安好

古风文：你有你的清欢渡，我有我的不归路

❹❹原文：再也不会全心全意去爱一个人

古风文：余生再无倾城色，一草一木皆相思

❹❺原文：我好想你

古文：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

❹❻原文：喝醉了又梦到你了

古文：醉后不知天在水，满船清梦压星河

❹❼原文：我喜欢你，你却不知道

古文：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

❹❽原文：如果不能和你在一起，我宁愿一人终老

古风文：此生如若不是你，何愁青丝配白衣

❹❾原文：如果可以回到当初，我宁愿选择不认识你

古文：早知如此绊人心，何如当初莫相识

❺⓪原文：知音难求

古文：若有知音见采，不辞遍唱阳春。

大般若波罗蜜多经卷第二百二十九，初分难信解品第三十四之四十八（续四）
　　“善现，五根清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若布施波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净，净戒乃至般若波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若净戒乃至般若波罗蜜多清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故内空清净，内空清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若内空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空清净，外空乃至无性自性空清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若外空乃至无性自性空清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故真如清净，真如清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若真如清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界清净，法界乃至不思议界清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若法界乃至不思议界清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若苦圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故集、灭、道圣谛清净，集、灭、道圣谛清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若集、灭、道圣谛清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故四静虑清净，四静虑清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若四静虑清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故四无量、四无色定清净，四无量、四无色定清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若四无量、四无色定清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故八解脱清净，八解脱清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若八解脱清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故八胜处、九次第定、十遍处清净，八胜处、九次第定、十遍处清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若八胜处、九次第定、十遍处清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故四念住清净，四念住清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若四念住清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故四正断、四神足、五力、七等觉支、八圣道支清净，四正断乃至八圣道支清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若四正断乃至八圣道支清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故空解脱门清净，空解脱门清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若空解脱门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故无相、无愿解脱门清净，无相、无愿解脱门清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若无相、无愿解脱门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故菩萨十地清净，菩萨十地清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若菩萨十地清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故五眼清净，五眼清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若五眼清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故六神通清净，六神通清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若六神通清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故佛十力清净，佛十力清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若佛十力清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法清净，四无所畏乃至十八佛不共法清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若四无所畏乃至十八佛不共法清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
大般若波罗蜜多经卷第二百二十九，初分难信解品第三十四之四十八（续五）
　　“善现，五根清净故无忘失法清净，无忘失法清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若无忘失法清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故恒住舍性清净，恒住舍性清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若恒住舍性清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故一切智清净，一切智清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若一切智清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故道相智、一切相智清净，道相智、一切相智清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若道相智、一切相智清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故一切陀罗尼门清净，一切陀罗尼门清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若一切陀罗尼门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故一切三摩地门清净，一切三摩地门清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若一切三摩地门清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故预流果清净，预流果清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若预流果清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。五根清净故一来、不还、阿罗汉果清净，一来、不还、阿罗汉果清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若一来、不还、阿罗汉果清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故独觉菩提清净，独觉菩提清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若独觉菩提清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故一切菩萨摩诃萨行清净，一切菩萨摩诃萨行清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若一切菩萨摩诃萨行清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。
　　“善现，五根清净故诸佛无上正等菩提清净，诸佛无上正等菩提清净故一切智智清净。何以故？若五根清净，若诸佛无上正等菩提清净，若一切智智清净，无二、无二分、无别、无断故。

公元208年，曹操和曹丕正在议事，神童周不疑过来拜谒。可是曹操脸色阴沉，让他很是诧异，于是说了几句话就走了。等周不疑走后，曹操说到：把这个小孩给我杀掉。曹丕瞬间跪下叩头：周不疑是个奇才，父亲为何这般动怒？

结果曹操冷冷地的说到：周不疑胸怀大志，如果不早早除去，后必为患。我在世时还可以压制住这个人的才华，等我死后，你们兄弟几个都不是他的对手。

曹丕十分喜欢周不疑，于是还是继续劝谏：文直（周不疑字文直）是个难得的英才，但是现在还是个不到17岁的顽童啊，他能有什么大作为呢？父亲千万不要这样冲动啊。

一看曹丕这样，曹操彻底发火了：我意已决，不用多说。既然你这么为他求情，那就回自己府上闭门思过去吧。说着叫过身边一个侍卫，务必要把周不疑的首级拿到。

曹丕走出府中，慨然长叹：唉，文直啊文直，你到底做错了什么，会惹得父亲这般动怒呢？

说起周不疑，他可是三国历史上一位十分出名的神童。虽然在被杀那年才仅仅17岁，但是如果说起这位神童的经历，恐怕是很多而立之年的人都觉得难以望其项背的。

周不疑，字文直，零陵重安人，刘表别驾刘先的外甥，在很小的时候就已经显示出了他聪慧异常。当时，刘表就十分喜欢他，于是选了名士刘巴来给他做老师，结果刘巴看了一眼周不疑，就辞谢了这桩差事。刘表一开始还以为是周不疑小孩淘气不好管，结果刘巴说到：这样的孩子天资聪颖，不是我能教育的，我做老师简直就是误人子弟啊。

看到没有，能让名士刘巴这样说，这能是一般人嘛？刘巴是什么人，那是水镜先生口中汉室复兴的关键人物，而且我们看刘巴后来服侍刘备的经历，不管是财政问题，还是人事调动，乃至为人品行，刘巴都是上品。可以这次面对周不疑这个小神童，刘巴都表示自己不想误人子弟。可以说，周不疑这份才华实在是让人惊艳的。

后来，曹操南下攻取荆州，得到了周不疑。曹操也十分喜欢这个小孩，于是想把自己的女儿嫁给他。可是我们看这位小神童说了什么呢：鄙以微贱之身，不敢攀贵人之女。不得不说，这个小孩虽然很年轻，但是说话的分寸和火候把握的非常好，贬低了自己，还间接抬高了曹操的身份。所以，曹操很高兴，就把他带回了许昌。

等周不疑到了许昌，立马和曹操的幼子曹冲玩到了一起。曹冲也是一位少年天才，这样的两个天下少年碰到了一起，肯定是会很多共同语言的。果然，文史典籍，秦汉辞赋，乃至是用兵法度，两个人虽然都是十几岁的小孩，但是论及思想的高度与深度，连曹操本人看了都是十分赏识的。

后来，曹操攻柳城久攻不下，正好周不疑随从军旅，于是小小的周不疑看了看地图和附近的山川水文，高兴的说到：此城朝夕可拔也。于是向曹操献计十策，曹操依计而行，只用了其中三策，果然就把柳城成功拿下。曹操太高兴了，当即给了周不疑一大笔钱。算得上是一个十分大气的奖励了。

但是后来，曹冲的突然离世让曹操十分伤心。他开始嫉妒甚至厌恶周不疑的才能和谋略，所以就在一次拜谒之后，他急命士卒立马杀掉这位少年天才，正好曹丕在身边苦苦劝阻：文直到底是个小孩子，您何必这样动气呢？可是不管曹丕如何劝阻，曹操还是不同意，坚定主意要把他杀掉。

可怜一代少年天才，就这样死于非命。其实，不仅是曹丕，即便是我们，回看这段历史时也觉得十分疑惑，周不疑到底犯了什么错，惹得曹操这样生气呢？

其实，如果我们在仔细看看周不疑做过的事，我们也能为曹操说句公道话：周不疑该杀。

首先，周不疑是曹冲的至交好友。曹冲死后，曹操以后再看到周不疑，肯定会想起自己苦命的小儿子，心中难免伤感。曹操本来就是一个心黑手狠的人，为了不再让自己被儿女私情所牵绊，曹操的想法就是杀，让周不疑去和儿子作伴。

其次，周不疑确实是太有才华了。这样一个未成年的小孩就能攻城略地，十策灭城。曹操固然爱才，可是也在深深的担忧。五大谋士都是中年人，而且都已娶妻生子，有短处也都有性格缺点，所以也比较好驾驭。但是周不疑这么小就已经有了这样的胆略，长大成人之后前途是难以预料的。这样的人如果留给自己的儿子，肯定会出事的。

最后，我们看到最重要的一点，周不疑是荆州人。208年，不仅有曹操刺杀周不疑，还是赤壁之战，曹操被打的大败。是孙刘联盟的战火烧的曹操差点命丧江南，这是怒；而且，这一年，曹冲还夭折了，这是悲。又悲又怒的曹操看到眼前这个很像自己儿子，还有着荆州血统，出口成章，满腹经纶的周不疑，曹操能不气，能不恨吗？

有这三点原因，周不疑被杀就比较合情合理了。但是，我们还是客观说一句，周不疑是年轻有作为，但是这件事还是给曹操的统治蒙上了一层阴影。都说曹操海纳百川，虚怀若谷，可是连一个顽童都不能容纳的君主，又能为后世留下什么好的启示呢？

曹操本人活到了接近古稀之年，而曹丕曹睿却很难迈过四十不惑这道门槛，安知不是昔日杀戮太多中下的因果。如果这样看待，周不疑的这段历史就变得更有深意了。