凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避嶮巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
孟子之思想表达：[微风][微风][微风]
[赞啊]性善论：“恻隐之心 仁之端也 羞恶之心 义之端也 恭敬之心 礼之端也 是非之心 智之端也！恻隐之心又称作”不忍人之心”
[拳头]“大丈夫”：实行仁义之道，"得志，与民由之；不得志，独行其道＂＂富费不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
[加油]正义感：鄙视梁襄王"望之不似人君，就之而不见其所畏焉＂指斥公孙衍、张仪为"妾妇之道” 骂杨朱、墨子“无父无君，是禽兽也"
小贴士：论语后人整理 表现出孔子的敦朴涵养，鲁迅评价孔子注定是一位过气的摩登圣人，穷老师不受帝王待见．孟子本人所著，有财富有地位，对帝王直接开骂…
[赞啊]性善论：“恻隐之心 仁之端也 羞恶之心 义之端也 恭敬之心 礼之端也 是非之心 智之端也！恻隐之心又称作”不忍人之心”
[拳头]“大丈夫”：实行仁义之道，"得志，与民由之；不得志，独行其道＂＂富费不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
[加油]正义感：鄙视梁襄王"望之不似人君，就之而不见其所畏焉＂指斥公孙衍、张仪为"妾妇之道” 骂杨朱、墨子“无父无君，是禽兽也"
小贴士：论语后人整理 表现出孔子的敦朴涵养，鲁迅评价孔子注定是一位过气的摩登圣人，穷老师不受帝王待见．孟子本人所著，有财富有地位，对帝王直接开骂…
✋热门推荐