遇事从心里不要有增减
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。如果遇事从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。转凡成圣。即把我们转成圣人。我们是凡人什么事情都烦都贪。所以我们要学会把自己身上不好的东西全部消除。圣人很重要的一点就是能原谅人家，原谅人家实际上就是慈悲心的开始，不原谅人家怎么会生慈悲心呢？不原谅人家就会恨人家，恨人家就不会有慈悲心
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆满。执著的人就是不能随缘。如果遇事从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。转凡成圣。即把我们转成圣人。我们是凡人什么事情都烦都贪。所以我们要学会把自己身上不好的东西全部消除。圣人很重要的一点就是能原谅人家，原谅人家实际上就是慈悲心的开始，不原谅人家怎么会生慈悲心呢？不原谅人家就会恨人家，恨人家就不会有慈悲心
〇致战士
在一个混乱无序惡劣的社会，你最需要的是先救出自己！去做你认准了要完成的使命，无论这工作多么枯躁艰难，守定初心，絕不放弃。切忌：不要为了一些莫名其妙的琐事人情转移了思想。不断放弃和嘗試新目標的人注定是不会有結局的。
無志之人常立志，有志之士立長志。他必須忍受凡人不可忍受的寂寞和痛苦！自覺自願付出情感缠綿和随意享樂的代价，远离功利誘惑，情色勾引，拒絕捧場，因为这些都是路途中的死亡陥井。
不要相信花言巧語的成功学說。
在一个混乱无序惡劣的社会，你最需要的是先救出自己！去做你认准了要完成的使命，无论这工作多么枯躁艰难，守定初心，絕不放弃。切忌：不要为了一些莫名其妙的琐事人情转移了思想。不断放弃和嘗試新目標的人注定是不会有結局的。
無志之人常立志，有志之士立長志。他必須忍受凡人不可忍受的寂寞和痛苦！自覺自願付出情感缠綿和随意享樂的代价，远离功利誘惑，情色勾引，拒絕捧場，因为这些都是路途中的死亡陥井。
不要相信花言巧語的成功学說。
民国时代，虽然只有短短三十余年，却是群星璀璨，大师辈出。
徐志摩的风流，林徽因的优雅，陆小曼的妩媚，举手投足间就是一道风景；
鲁迅的柔情，胡适的宽厚，李叔同的慈悲，钱钟书的专一，至今仍让人心生敬意。
假如，民国时代就有了朋友圈，这些人又会碰撞出怎样的火花呢？
褪去时代的滤镜，大师们也不过是凡人，他们的七情六欲、柴米油盐，与我们其实并无二致。
徐志摩的风流，林徽因的优雅，陆小曼的妩媚，举手投足间就是一道风景；
鲁迅的柔情，胡适的宽厚，李叔同的慈悲，钱钟书的专一，至今仍让人心生敬意。
假如，民国时代就有了朋友圈，这些人又会碰撞出怎样的火花呢？
褪去时代的滤镜，大师们也不过是凡人，他们的七情六欲、柴米油盐，与我们其实并无二致。
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