老人言：得失心没有了，烦恼至少去除百分之八十！

《金刚经》上讲「凡所有相，皆是虚妄」，佛说穿了，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，后头一句是佛劝我们要把眼前的人生宇宙看作是梦境、幻影。看作梦境、幻影，我们就不执著了;不执著，这个妄想也就没有了，这是大乘修学，这是很巧妙的方法。

我们今天所有一切痛苦颠倒，是因为把人生宇宙看作是真的，坏就坏在这里，所以在这里面患得患失。你如果看眼前境界都是梦、都是影，你得失心就没有了。得失心没有了，烦恼至少去除百分之八十，你怎么会不自在!现在科学家发现，没有物质，一切物质是人的错觉，事实上他说是光波的震动。这个话，就是六祖大师在《坛经》里面讲的「仁者心动」。科学家知道这一切物质现象是从波动产生的，但是那个波动从哪里来的他不晓得。所以他所认识的是第二义，不是第一义。波从哪里来?波从真如本性里面来的。六祖说「仁者心动」。见了性，那是第一义。必须认识第一义，「调伏诸根身心柔软」才能做到圆满。

　　
《阿弥陀经疏钞演义》　　(第一九九集)

凡所有相，皆是虚妄，​一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，​你有得失这个心，得失心里面就生烦恼，无量无边的烦恼都从得失心里头生的。如果得失这个念头打掉了，你就很自在，那个日子好过，心跟境界都不可得,你要有得失这个念头你就错了，不可得当然你就不要求它，当然它也不会失去，得失心没有了，清净心现前，平等心现前，怜悯一切众生，这是生大悲心#善学讲堂# #阿善减肥知识坊# https://t.cn/A66ovt3U

凡所有相，皆是虚妄，​一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，​你有得失这个心，得失心里面就生烦恼，无量无边的烦恼都从得失心里头生的。如果得失这个念头打掉了，你就很自在，那个日子好过，心跟境界都不可得,你要有得失这个念头你就错了，不可得当然你就不要求它，当然它也不会失去，得失心没有了，清净心现前，平等心现前，怜悯一切众生，这是生大悲心#阿善减肥知识坊##善学讲堂#