连雨独饮
运生会归尽，终古谓之然。
世间有松乔，于今定何间。
故老赠余酒，乃言饮得仙。
试酌百情远，重觞忽忘天。
天岂去此哉，任真无所先。
云鹤有奇翼，八表须臾还。
自我抱兹独，僶俛四十年。
形骸久已化，心在复何言。

——陶渊明

运生，生命之运行。
百情远，远离种种世情，如喜怒哀乐、功利之心。
忘天，《庄子·天地》:「忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。」此所谓“天”意谓超于物之上而接近自然。
百情是感物而生之各种感情，“百情远”即不为物累。但仅“百情远”尚未为高，“忘乎天”才臻于至境矣。
形骸二句，形骸已变化矣，但本心尚在，初心不改，斯可无悔矣。《庄子·齐物论》:「其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？」陶渊明反其意，曰我之心未随形骸之化而化也。 https://t.cn/Ry6bvy9

老头——清冷~早！

《连雨独饮》
（陶渊明）

运生会归尽，终古谓之然。
世间有松乔，于今定何间？
故老赠余酒，乃言饮得仙；
试酌百情远，重觞忽忘天。
天岂去此哉？任真无所先。
云鹤有奇翼，八表须臾还。
自我抱兹独，僶俛四十年。
形骸久已化，心在复何言？

《舟月图》
宋 赵令穰
绢本 水墨

大英博物馆

此幅画面大面积留白，画顶端绘有一轮明月，圆盘似的月亮高挂空中；画面下端绘有一舟二人，一人在船头吹笛，另一人在船尾划船，画面简洁舒适。 ​​​

“形骸久已化，心在复何言”是陶渊明作品中我很喜欢诗句之一。今天在书里再次看到，结合百度的译文和赏析（赏析很长篇也很精彩），对陶渊明的了解越深，越想穿梭时空喊他一声知己、偶像！
《连雨独饮》译文：
自然运化生必会死，宇宙至理自古而然。
古代传说松乔二仙，如今他们知向谁边？
故旧好友送我美酒，竟说饮下可成神仙。
初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。
苍天何尝离开此处？听任自然无物优先。
云鹤生有神奇翅膀，遨游八荒片刻即还。
自我抱定任真信念，勤勉至今已四十年。
身体虽然不断变化，此心未变有何可言？