#2022第100天#
休息天，打扫好卫生之后认真的坐在椅子上望着从窗户透过的晴朗的天空，想象着我要做什么
如果没有疫情，我想做什么呢
想去周游大千世界，踏遍山河湖海
去看那些迷人的景色，感受不同的风土人情
去看浩瀚的星空无垠的沙漠，感受世界的广阔与惊奇
去看五月天的演唱会，
即使这样，这广大的世界，我大概也只能感受到一小部分
但现在，似乎这一小部分都变成了不可得的奢侈了 https://t.cn/R2WxOVh

失望型分手，挽回的人很容易陷入一个错误的操作，那就是因为太强的目的性，承诺很多，保证很多，没有考虑到怎样才能让对方相信这些保证。#分手复合挽回前任情感咨询#其实他除了对你感到失望以外还有很多情绪，比如不甘心，比如不满足，比如他在彻底分手之前其实有很多“再坚持一下看看能不能解决”的时刻。所以不用担心他回不来，再也没希望。除了我前面说的那些，他为了你投入了这么多，他当然会不甘心不满足，想要让自己的付出有收获，想要满足曾经的心愿。只是因为他之前受过了太多的挫折，已经不敢想了。所以与其去向他保证很多你们都不能确定的事情，倒不如把你的注意力都转移到怎么去解决这些问题，怎么避免这些事情再次发生。你只要用真实的行动让他感受到你真的有变化，他就会慢慢地相信你，用心感受这样一个真实又全新的你。并且这个过程于他而言是治愈的，因为补偿了他以前“想得却不可得”地失落，让他感受到自己是被爱的，被关注的。#怎么挽回前男友前任异地恋异国恋同性恋军恋男朋友男友分手怎么挽回#

【《道德经》解读书评 A0869 第十三章 “宠”岂是“过分的亲”，而“辱”是“过度的疏”？】儒教文化信徒三句话不离中庸，而他们“统治了”传统伪老子思想的解读。“宠”的性质在《道德经》的语境中只能是权力“尚贤”带来的结果，不是生活场景中那种对儿童的宠爱。

同时，这位署名为“王鸿飞”的作者把“辱”解释为“过度的疏”就更加奇葩了，而《道德经》五十六章的“不可得而亲，亦不可得而疏”在这里也被胡乱引用。不亲、不疏可不意味着与“不过分”的中庸有任何关系，凭什么任意添加“过分”之说呢，还不是因为文化信仰所致嘛！------ 溪谷 2022.4.10#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO