明代陈继儒在《小窗幽记》中写道:“讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也。”忌讳别人说他贫穷,因而争强好胜,死要面子活受罪,此心泛滥,则会导致更穷贫。有病怕医,越怕精神越垮,只有豁达静心治养才能助疗。愚者,怕人说愚,不懂装懂,结果可能更愚。 https://t.cn/RzHs981
分享歌曲:《我为什么要拼命爬出社会底层? 》(@酷我音乐上等社会人捧人
中等社会人比人
下等社会人踩人
如果你没富过,你就不知道富人之间的连襟;
如果你没穷过,你就不知道穷人之间的倾轧;
如果你不富不穷,你就知道中产阶级的攀比和虚荣;
长期被全村人排挤倾轧,没有任何理由。
若一定要找原因,那就只有一个,我们一家,是那只不愿安分守己呆在竹篓里的螃蟹,你想爬出去,其他螃蟹七爪八钳一起上,必将拽你下来而后快。
大家都被困在暗无天日的牢笼中,凭什么你们就想逃离这样的窒息与绝望?
我们出不去,你也别想走,大家你看住我,我看住你,全部在这冒着毒气的沼泽中腐烂堕落——多么可怕可悲而又阴暗的人性!
人均资源越少的地方,人越难淳朴。
在生活的最底层,无知、愚昧、嫉恨、使坏并非单纯语言的抨击,而是绝大程度上的事实。
有人说,生死线下,相残相伤,贫富线下,惨淡艰难。
是因为我见识过底层社会不为人知的封闭、狭隘、低劣和丑陋。
当一个人物质匮乏到极致,连温饱都无法解决的时候,自尊和脸面就成为奢侈品,不择手段成为动物的本能。
在底层,那些社会阴暗面更为真切立体,所有的勾心斗角,尔虞我诈都被放大无数倍,为了活着,为了获取更多生存资源,有那么多人丧失底线,人格扭曲。
贫穷到极致的人,还会出现诸多心理问题,贫穷往往与自卑相关联,而自卑一旦发酵到某种程度,便是疯狂仇富,报复社会,为了一己私利不惜以身试法等。
记得在网上曾看过一个消息,哈佛某跨学科团队曾经做过一项心理学追踪研究:在贫穷的情况下,人的思维方式会发生何种改变?
追踪过的数千例报道表明:贫穷的人注意力会被稀缺资源过分占据,引起认知和判断力的全面下降,更会导致人格的不完善,在争夺资源的过程中会出现发生各种无理智的暴力倾轧或其他负面行为。
在2000多年前管仲就说过:衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。
我不认为金钱是衡量一切的标准,我也不认为贫穷本身是可耻的,但我坚信,认定自己固化最低阶层,并老死于贫穷的这种思想,是及其可耻和可怕的。
你不想要站起来,谁也扶不起你。
底层社会之所以不值得留恋,就是因为物质上的匮乏需要不断面临人性的拷问。
是谁说过,永远不要拷问人性,因为人性,经不起考验。
中等社会人比人
下等社会人踩人
如果你没富过,你就不知道富人之间的连襟;
如果你没穷过,你就不知道穷人之间的倾轧;
如果你不富不穷,你就知道中产阶级的攀比和虚荣;
长期被全村人排挤倾轧,没有任何理由。
若一定要找原因,那就只有一个,我们一家,是那只不愿安分守己呆在竹篓里的螃蟹,你想爬出去,其他螃蟹七爪八钳一起上,必将拽你下来而后快。
大家都被困在暗无天日的牢笼中,凭什么你们就想逃离这样的窒息与绝望?
我们出不去,你也别想走,大家你看住我,我看住你,全部在这冒着毒气的沼泽中腐烂堕落——多么可怕可悲而又阴暗的人性!
人均资源越少的地方,人越难淳朴。
在生活的最底层,无知、愚昧、嫉恨、使坏并非单纯语言的抨击,而是绝大程度上的事实。
有人说,生死线下,相残相伤,贫富线下,惨淡艰难。
是因为我见识过底层社会不为人知的封闭、狭隘、低劣和丑陋。
当一个人物质匮乏到极致,连温饱都无法解决的时候,自尊和脸面就成为奢侈品,不择手段成为动物的本能。
在底层,那些社会阴暗面更为真切立体,所有的勾心斗角,尔虞我诈都被放大无数倍,为了活着,为了获取更多生存资源,有那么多人丧失底线,人格扭曲。
贫穷到极致的人,还会出现诸多心理问题,贫穷往往与自卑相关联,而自卑一旦发酵到某种程度,便是疯狂仇富,报复社会,为了一己私利不惜以身试法等。
记得在网上曾看过一个消息,哈佛某跨学科团队曾经做过一项心理学追踪研究:在贫穷的情况下,人的思维方式会发生何种改变?
追踪过的数千例报道表明:贫穷的人注意力会被稀缺资源过分占据,引起认知和判断力的全面下降,更会导致人格的不完善,在争夺资源的过程中会出现发生各种无理智的暴力倾轧或其他负面行为。
在2000多年前管仲就说过:衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。
我不认为金钱是衡量一切的标准,我也不认为贫穷本身是可耻的,但我坚信,认定自己固化最低阶层,并老死于贫穷的这种思想,是及其可耻和可怕的。
你不想要站起来,谁也扶不起你。
底层社会之所以不值得留恋,就是因为物质上的匮乏需要不断面临人性的拷问。
是谁说过,永远不要拷问人性,因为人性,经不起考验。
俗语有云:人穷没人问,人富万人追。富在深山有远亲,穷在闹市无人问。人生没钱路难走,有钱身后全是狗!
如今这个社会:不看人品,不看良心,只看出身。有背景,事好办,话好说;没背景,事难做,人难求。
如今这个年头:不重真心,不重诚恳,只重金银。有了钱,到处有人捧;没了钱,事事无人问。

如今这个年代:富在深山有远亲,穷在闹市无人问。人穷了,再近的亲戚都不上门;人穷了,再好的朋友都不靠近;人穷了,出天大的事没人关心;人穷了,说再真的话没人当真。
如今这个现实社会:茶若淡了,喝的不如水,人若穷了,活的不如鬼。嫌贫爱富的,会远远的躲;重利轻义的,会狠狠的抛;朋友开聚会,位置不起眼;亲戚大团圆,首席不挨边。现实如此,别寒心。
俗话说得好:人穷,没人搭理没人问;人富,万人追捧万人近。世态炎凉,别伤心。落魄时分,知人情冷暖;坎坷一回,辩谁最情深。

如今社会残酷,所以别沉沦。自己有用,才是真;自己能行,才是根。人穷不比别人矮三分,一定要活得有自尊。看不起咱的亲戚,咱远离;瞧不上咱的朋友,咱放弃。
人穷不和别人比出身,一定要靠自己去打拼。凭着辛苦,挣富足;穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人,人无钱不如鬼,汤无盐不如水,奋斗吧,不死终会出头。
如今的社会,有钱天边是亲戚,没有钱对面不认你,话虽难听但反映的就是社会现实。
所以,“人穷别走亲,马瘦别走兵”这么多年过去了,也明白了这个道理,亲戚之间本就是互帮互助,互相有利用价值,一旦一方太穷,对对方来说没用,轻者受些白眼,重的我也不敢想象。

富兰克林曾经说过:贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。
有时候,人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
俗话说得好,人穷三分冷,心穷七分苦,太多的做不到,换来一辈子说不到,人穷被人嫌弃,人苦被人说闲话。

人穷是一种孤独,也是一种遗弃,有人说你错,就有人盼着你失落。学会去微笑,渐渐地你的气质会越来越好;学会去适应,渐渐地你的处境会越来越顺;学会去理解,渐渐地你的知己会越来越多;学会去包容,渐渐地你的生活会越来越美。
别依赖,没有免费的肩膀;别退缩,落井下石的人很多;别低头,地上没有黄金只有垃圾。世界很大,无需钻牛角尖,挤不进的世界,不要硬挤,换个角度,你会更有作为。 https://t.cn/R2dLpjV
如今这个社会:不看人品,不看良心,只看出身。有背景,事好办,话好说;没背景,事难做,人难求。
如今这个年头:不重真心,不重诚恳,只重金银。有了钱,到处有人捧;没了钱,事事无人问。

如今这个年代:富在深山有远亲,穷在闹市无人问。人穷了,再近的亲戚都不上门;人穷了,再好的朋友都不靠近;人穷了,出天大的事没人关心;人穷了,说再真的话没人当真。
如今这个现实社会:茶若淡了,喝的不如水,人若穷了,活的不如鬼。嫌贫爱富的,会远远的躲;重利轻义的,会狠狠的抛;朋友开聚会,位置不起眼;亲戚大团圆,首席不挨边。现实如此,别寒心。
俗话说得好:人穷,没人搭理没人问;人富,万人追捧万人近。世态炎凉,别伤心。落魄时分,知人情冷暖;坎坷一回,辩谁最情深。

如今社会残酷,所以别沉沦。自己有用,才是真;自己能行,才是根。人穷不比别人矮三分,一定要活得有自尊。看不起咱的亲戚,咱远离;瞧不上咱的朋友,咱放弃。
人穷不和别人比出身,一定要靠自己去打拼。凭着辛苦,挣富足;穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人,人无钱不如鬼,汤无盐不如水,奋斗吧,不死终会出头。
如今的社会,有钱天边是亲戚,没有钱对面不认你,话虽难听但反映的就是社会现实。
所以,“人穷别走亲,马瘦别走兵”这么多年过去了,也明白了这个道理,亲戚之间本就是互帮互助,互相有利用价值,一旦一方太穷,对对方来说没用,轻者受些白眼,重的我也不敢想象。

富兰克林曾经说过:贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。
有时候,人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
俗话说得好,人穷三分冷,心穷七分苦,太多的做不到,换来一辈子说不到,人穷被人嫌弃,人苦被人说闲话。

人穷是一种孤独,也是一种遗弃,有人说你错,就有人盼着你失落。学会去微笑,渐渐地你的气质会越来越好;学会去适应,渐渐地你的处境会越来越顺;学会去理解,渐渐地你的知己会越来越多;学会去包容,渐渐地你的生活会越来越美。
别依赖,没有免费的肩膀;别退缩,落井下石的人很多;别低头,地上没有黄金只有垃圾。世界很大,无需钻牛角尖,挤不进的世界,不要硬挤,换个角度,你会更有作为。 https://t.cn/R2dLpjV
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