《邱祖秘传小周天歌诀注释！》
伍冲虚真人乃邱长春真人之第八代弟子。柳华阳真人则伍冲虚真人之嫡传弟子，伍柳之丹诀，自不能出乎邱长春真人所学之外。今见此小周天歌诀，益信伍柳之学，乃邱真人之嫡传。
故特摘取伍柳仙宗之语，以为此歌诀之注脚，两两对照，则诬指伍柳两真人非龙门派者，可以休矣！）
1极静而动兮，一阳来复。
伍冲虚真人云：“静极之际，正有动机。”又云：“阳复来。”柳华阳真人云：“都因静极还生动。”又云：“妙在一阳下手。”此言真阳之生，必在极静之后。凡属思想妄念所生之物，皆非真阳，无用之物也。
2药产神知兮，妙诀通灵。
伍真人云：“时至神知，神不知，便教当面错过。”又云：“神有通天彻地之能，亦有知内知外之能。”柳真人云：“夜半忽然药产神知，光透帘帷。”又云：“机由师授，能吸法水之鸿滋。正法眼藏，尽隐祖师之秘旨。”这是讲，小药产生之时，元神自然知道，这种祖师传授的妙诀，自然通天彻地，玄妙通灵。
3微阳初生兮，嫩而勿采。药物坚实兮，十五光盈。
伍真人云：“至日闭关安静，以养微阳，阳微故不能生物，亦不能为药。”又云：“月圆则阳光盛满，喻阳气发生之盛，可采取炼之，而成金丹。”此言药物初生，嫩而气不足，不可急采，须待药气旺盛，若瓜果之坚实，如明月在十五之夜，阳光盈满，方可采取。
4时当急采兮，莫教错过。久而望远兮，采之无成。
柳真人云：“明其药产老嫩，老则气散不升，嫩则气微不升。务在静候动旺始采，是谓当令。”望远，是过了十五之夜，月光渐渐欠缺，即示药气过了当令之时，渐渐散去，药力不足，谓之老，采之亦不能成丹。必须在当令之时，急急采取，不可错过。
5气驰于外者，神亦驰外；神返于根者，气亦回根。
柳真人云：“当其始也，精生外驰，以神入精中，则呼吸之气，随神之号令，摄回中官。”伍真人云：“神返身中气自回。”此言修士只要一意归中，气自然髓神之号令而返回身中矣。
6气回将尽兮，采封侯足。子时起火兮，须要分明。
柳真人云：“采药归炉，封固停息，以伏神气。”伍真人云：“凡炼丹随子时阳气生而起火，则火力方全，余时起火不得，无药故也。”此言将药气尽收入气穴之内，封固之后，二候气足，方可于子时起火运行周天。
7如何云火兮，后天呼吸。如何用火兮，呼降吸升。
伍真人云：“先天是元气，后天是呼吸之气，亦谓之母气与子气也。超劫之本乃元气，不能自超，必用呼吸以成其能。”又云：“皆吸升呼降，合于自然，方得可有可无之妙。”柳真人云：“起刻漏之息火，以烹炼之。”又自注云：“刻漏即是呼吸。”这是说火就是呼吸，呼气之时，元气下降，吸气之时，元气上升，方云用火。
8用火玄妙兮，如无似有。行火鼎内兮，息劾真人。
伍真人云：“不见其有，谓之勿助：不见其无，谓之勿忘，非有非无，非见非不见，合乎自然，同乎大道，此有一呼一吸者，不得不如是也。”又引庄子云：“真人之息以踵，众人之息以喉。”用火必须似有如无，用真人之息来烹炼鼎内之药物。
9火须有候兮，数息出入。名为刻漏兮，用定时辰。
伍真人云：“火候者，候其时之来，候其火之至，看其火之可发，此火候也。”又云：“周天息数微微数。”又去：“天上分明十二辰，人间分作炼丹程，若言刻漏无凭信，不会玄机药不成。”这是讲，运行周天之时，要用定数的呼吸之息，运行于周天十二时辰，此之谓火候也。
10自子至巳兮，六阳用九。三十六息兮，采取进升。自午至亥兮，六阴用六。二十四息兮，退降炼烹。卯阳沐浴兮，阳火宜熄。酉阴沐浴兮，阴符宜停。不降不升兮，沐浴景象。较之大周兮，略具微形。
伍真人云：“一阳复封子时生，午后一阴生于姤，三十六又二十四。周天度数同相似，卯时沐浴酉时同。”自注云：“干用九，故四九三十六也；坤用六，故四六二十四也。”又云：“无去无来无进退，不增不减不抽添。”又云：“一年沐浴防危险。”皆言周天进退之法则，及卯酉沐浴之景象。
11周天三百兮，除卯酉数。三百六十兮，连卯酉名。再加五度兮，四分之一。以象闰余兮，周天一巡。复归于静兮，依然沐浴。神凝气穴兮，再候阳生。
柳真人云：“阳时乾策二百一十六，除卯阳沐浴不用，乾用实一百八十也；阴时坤策一百四十四，除酉阴沐浴不用，坤用实一百二十也。合之得二百息，周天之数也，闰余之数在外。”又云：“封固停息，以伏神气。”
注云：“此二句言入中宫之沐浴，即是运周天子时之头，故子时有沐浴之候。……将神气俱伏于气穴，随后火逼金行，有行动之机者，则周天武火自此而运起。”此言周天之运行，用三百有形之呼吸。卯酉则为沐浴，仅以文火吹嘘，合之约略肴三百六十之数，但每年为三百六十五又四分之一日，故此五又四分之一日，称作闰余，乃行周天之初，有沐浴之候，以充作闰余也。神凝气穴，以待第二次阳生，再行周天也。
12行之既久兮，精返为气。回风宜止兮，百日功灵。
伍真人云：“精化气于气穴。”又云：“受补法而气足，亦宜防满而溢之危险，防者；见止火之候，而即止之。”又云“回风混合，百日功灵。”此言行功百日，精尽返气，迥风混合之功法，宜止之矣！
13六根震动兮，七日口诀。大周功起兮，再问迷津。
伍真人云：“大药生时，六根先自震动：丹田火炽，两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，脑后鹫鸣，身涌鼻搐之类，皆得药之景也。大率采药至三四日间，真气将定未定之时，得药六景，即次第而现，若采药至五六日间，则真意一定，而大药生矣。故七日之期，亦大概之言耳。”柳真人云：“然采得此药来，斯固谓之金丹，即可以行大周天之法，则小周天之造化，从此毕矣。”此言采大药之时，至三四日间，即有六根震动，即可以过关服食，行大周天之功矣。 https://t.cn/RxmhQma
伍冲虚真人乃邱长春真人之第八代弟子。柳华阳真人则伍冲虚真人之嫡传弟子，伍柳之丹诀，自不能出乎邱长春真人所学之外。今见此小周天歌诀，益信伍柳之学，乃邱真人之嫡传。
故特摘取伍柳仙宗之语，以为此歌诀之注脚，两两对照，则诬指伍柳两真人非龙门派者，可以休矣！）
1极静而动兮，一阳来复。
伍冲虚真人云：“静极之际，正有动机。”又云：“阳复来。”柳华阳真人云：“都因静极还生动。”又云：“妙在一阳下手。”此言真阳之生，必在极静之后。凡属思想妄念所生之物，皆非真阳，无用之物也。
2药产神知兮，妙诀通灵。
伍真人云：“时至神知，神不知，便教当面错过。”又云：“神有通天彻地之能，亦有知内知外之能。”柳真人云：“夜半忽然药产神知，光透帘帷。”又云：“机由师授，能吸法水之鸿滋。正法眼藏，尽隐祖师之秘旨。”这是讲，小药产生之时，元神自然知道，这种祖师传授的妙诀，自然通天彻地，玄妙通灵。
3微阳初生兮，嫩而勿采。药物坚实兮，十五光盈。
伍真人云：“至日闭关安静，以养微阳，阳微故不能生物，亦不能为药。”又云：“月圆则阳光盛满，喻阳气发生之盛，可采取炼之，而成金丹。”此言药物初生，嫩而气不足，不可急采，须待药气旺盛，若瓜果之坚实，如明月在十五之夜，阳光盈满，方可采取。
4时当急采兮，莫教错过。久而望远兮，采之无成。
柳真人云：“明其药产老嫩，老则气散不升，嫩则气微不升。务在静候动旺始采，是谓当令。”望远，是过了十五之夜，月光渐渐欠缺，即示药气过了当令之时，渐渐散去，药力不足，谓之老，采之亦不能成丹。必须在当令之时，急急采取，不可错过。
5气驰于外者，神亦驰外；神返于根者，气亦回根。
柳真人云：“当其始也，精生外驰，以神入精中，则呼吸之气，随神之号令，摄回中官。”伍真人云：“神返身中气自回。”此言修士只要一意归中，气自然髓神之号令而返回身中矣。
6气回将尽兮，采封侯足。子时起火兮，须要分明。
柳真人云：“采药归炉，封固停息，以伏神气。”伍真人云：“凡炼丹随子时阳气生而起火，则火力方全，余时起火不得，无药故也。”此言将药气尽收入气穴之内，封固之后，二候气足，方可于子时起火运行周天。
7如何云火兮，后天呼吸。如何用火兮，呼降吸升。
伍真人云：“先天是元气，后天是呼吸之气，亦谓之母气与子气也。超劫之本乃元气，不能自超，必用呼吸以成其能。”又云：“皆吸升呼降，合于自然，方得可有可无之妙。”柳真人云：“起刻漏之息火，以烹炼之。”又自注云：“刻漏即是呼吸。”这是说火就是呼吸，呼气之时，元气下降，吸气之时，元气上升，方云用火。
8用火玄妙兮，如无似有。行火鼎内兮，息劾真人。
伍真人云：“不见其有，谓之勿助：不见其无，谓之勿忘，非有非无，非见非不见，合乎自然，同乎大道，此有一呼一吸者，不得不如是也。”又引庄子云：“真人之息以踵，众人之息以喉。”用火必须似有如无，用真人之息来烹炼鼎内之药物。
9火须有候兮，数息出入。名为刻漏兮，用定时辰。
伍真人云：“火候者，候其时之来，候其火之至，看其火之可发，此火候也。”又云：“周天息数微微数。”又去：“天上分明十二辰，人间分作炼丹程，若言刻漏无凭信，不会玄机药不成。”这是讲，运行周天之时，要用定数的呼吸之息，运行于周天十二时辰，此之谓火候也。
10自子至巳兮，六阳用九。三十六息兮，采取进升。自午至亥兮，六阴用六。二十四息兮，退降炼烹。卯阳沐浴兮，阳火宜熄。酉阴沐浴兮，阴符宜停。不降不升兮，沐浴景象。较之大周兮，略具微形。
伍真人云：“一阳复封子时生，午后一阴生于姤，三十六又二十四。周天度数同相似，卯时沐浴酉时同。”自注云：“干用九，故四九三十六也；坤用六，故四六二十四也。”又云：“无去无来无进退，不增不减不抽添。”又云：“一年沐浴防危险。”皆言周天进退之法则，及卯酉沐浴之景象。
11周天三百兮，除卯酉数。三百六十兮，连卯酉名。再加五度兮，四分之一。以象闰余兮，周天一巡。复归于静兮，依然沐浴。神凝气穴兮，再候阳生。
柳真人云：“阳时乾策二百一十六，除卯阳沐浴不用，乾用实一百八十也；阴时坤策一百四十四，除酉阴沐浴不用，坤用实一百二十也。合之得二百息，周天之数也，闰余之数在外。”又云：“封固停息，以伏神气。”
注云：“此二句言入中宫之沐浴，即是运周天子时之头，故子时有沐浴之候。……将神气俱伏于气穴，随后火逼金行，有行动之机者，则周天武火自此而运起。”此言周天之运行，用三百有形之呼吸。卯酉则为沐浴，仅以文火吹嘘，合之约略肴三百六十之数，但每年为三百六十五又四分之一日，故此五又四分之一日，称作闰余，乃行周天之初，有沐浴之候，以充作闰余也。神凝气穴，以待第二次阳生，再行周天也。
12行之既久兮，精返为气。回风宜止兮，百日功灵。
伍真人云：“精化气于气穴。”又云：“受补法而气足，亦宜防满而溢之危险，防者；见止火之候，而即止之。”又云“回风混合，百日功灵。”此言行功百日，精尽返气，迥风混合之功法，宜止之矣！
13六根震动兮，七日口诀。大周功起兮，再问迷津。
伍真人云：“大药生时，六根先自震动：丹田火炽，两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，脑后鹫鸣，身涌鼻搐之类，皆得药之景也。大率采药至三四日间，真气将定未定之时，得药六景，即次第而现，若采药至五六日间，则真意一定，而大药生矣。故七日之期，亦大概之言耳。”柳真人云：“然采得此药来，斯固谓之金丹，即可以行大周天之法，则小周天之造化，从此毕矣。”此言采大药之时，至三四日间，即有六根震动，即可以过关服食，行大周天之功矣。 https://t.cn/RxmhQma
雅思取消后，摆烂好几天还有谁[泪][泪]
本来学的还挺起劲，大概一周前早上练完后语收到短信被取消了，把我后面计划全打乱啦，大无语=_=感觉半年内也没机会准备了，刚斥“巨资”买了口语外教陪练，还有写作的一些资料心塞。。。。
#雅思##雅思口语##雅思写作##决战雅思#
听力推荐何琼老师，不用纠结！
王陆语料库长期备考可以，短期感觉不太推荐。
阅读学为贵冯涛老师yyds，他的课很干又很幽默！最爱听他讲老家话哈哈哈。郭佳荣老师我也听了，个人更喜欢大树，但是很多人也说郭很好！
口语自己找个题库提前串题，再找外教练吧，底子好自己练更省钱，也可以参考下高分素材。
写作可以看下b站simon,还有学为贵杜世明老师的逻辑链。
本来学的还挺起劲，大概一周前早上练完后语收到短信被取消了，把我后面计划全打乱啦，大无语=_=感觉半年内也没机会准备了，刚斥“巨资”买了口语外教陪练，还有写作的一些资料心塞。。。。
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口语自己找个题库提前串题，再找外教练吧，底子好自己练更省钱，也可以参考下高分素材。
写作可以看下b站simon,还有学为贵杜世明老师的逻辑链。
自从“驴嫂平荣因漏税被封禁”的事件发生之后，便使得“二驴能否回归直播”的问题，成为了ks平台网红圈内的热议话题。原则上来说，二驴和平荣虽是“夫妻”，但本质上却是独立的两个个体。平荣的封禁，不至于牵扯到二驴。但事实上，二驴出道至今，平荣便和他一起“直播”，共同管理名下的公司，成为了密不可分的一个“ip”。由此，很多原本就不喜欢二驴的网友，便纷纷猜测道：“平荣身上发生的事情，二驴肯定也有份。他之所以停播几个月都不露面，估计也是因为被封禁了。只不过，ks平台官方基于稳定粉丝情绪的角度考虑，才没有对外公布这件事情罢了”。
辗转到最近，二驴能否回归的问题，才有了一些眉目。停播长达近半年的二驴，开始逐渐在私人社交平台活跃。一系列的动向都表明，二驴本人并未被牵扯到“漏税”的事件当中，虽然遇到了一些“小问题”，但已初步解决完毕，回归只是迟早的事。特别是在最近，二驴更是直接在社交平台发文宣布：自己重新整合了公司的供应链，与某传媒公司达成合作。回归后进行直播带货，所有产品的合作，都由这家公司来负责（ps：详见下图）。这一番说辞，无疑彻底坐实了二驴即将回归的消息。毕竟，如果不是自己确定能够回归，二驴压根没必要做这些筹备工作吧？
萝卜白菜各有所爱！但凡是大网红，必定都是“争议”比较大的人物。很多网友不喜欢二驴，不希望他再次回归，自然也就有很多铁粉将其视为偶像，希望能再次在ks看到他的身影。然而，就在粉丝们喜出望外、翘首以盼的时候。身为二驴曾经好兄弟的圈内网红“二子爷”，却给众人泼了一盆冷水。在最近的一场直播中，二子爷直言道：二驴在近期肯定不会回归！因为二驴就算回来，也还是要做直播带货，做电商的。现在处于疫情期间，网红卖出去的产品，都无法正常发货。所以，二驴就算回归，也得在疫情过去之后。当然，二驴回来之后，势必要给大家带来一些更有性价比的产品。如果发不了货的话，这一切就都没有意义了。
二子爷和二驴之间的关系，ks平台内部的网友都心知肚明。虽然后期两人已经分道扬镳，但兄弟情谊却还摆在那里。所以，二子爷的这一番话，有几分为二驴“强行解释”的味道。但客观地来说，他的分析也不是没有道理的。首先，二驴作为ks平台的头部网红，蕴含着巨大的商业利益，官方不会轻易地将其封禁。另外，二驴后期已经转型“全职电商”。既然就算现在回来，也发不了货、赚不了钱，那索不如性就让热度再降一降。不赚钱的话，为什么要在这个时候回归呢？（ps：网红一旦被爆出负面事件，都会消失一段时间，圈内称之为“避风头”。当热度降下去了，也自然就回来了。）
和二子爷态度不同的是，很多其他的圈内主播，却似乎对二驴没什么好感！豪情龙哥在直播中聊到二驴被“停播”的话题时，就点评道：二驴为人就是太能嘚瑟，太喜欢炫富，所以才导致被停播的！动不动就在网上晒他的豪宅、豪车，这种不知收敛的行为，导致了他今天的结局。本来网友就不喜欢网红，都有点仇富。所以，越是有钱的人越应该在网上低调，越应该往下沉一沉。等到所有人都恨你的时候，你就离“玩完”不远了。
豪情龙哥的这一番点评，与圈内某网红此前对二驴的分析，不谋而合！二驴是不是一个喜欢炫富的人？问题的答案无疑是肯定的。而且，在网红这个原本就喜欢“炫富”的圈子里，二驴也当仁不让地成为了“上榜者”。一来是因为二驴确实要比绝大多数的网红更有钱，二来也是因为他本身的性格使然吧？随便去翻看二驴此前的直播视频，不难发现很多他“炫富”的细节。几十万的手表，几个亿的存款（自称）……类似的言论，无一不在“挑逗”着网友们那根脆弱的神经。
网红有钱，原本没什么不对，但错就错在他们拿到了网上，还赤裸裸地展现到了“朝九晚五”的上班族们眼前。凭什么我十年寒窗苦读，兢兢业业上班，竟然比不上一个大字不识的网红，比不上他在镜头前的几句“忽悠”？这一番话，大概就是网友们不喜欢网红的核心思想吧？德不配位不可怕，可怕的是网红们有时候不自知，偏偏把“命好”定义为自己“应得”。把时代的“风口”，错误理解为自己“努力的结果”。
大家对二驴这个网红怎么看？你认为他什么时候能够回归？评论和小编分享一下。喜欢网红八卦的小伙伴，别忘了点个关注。
辗转到最近，二驴能否回归的问题，才有了一些眉目。停播长达近半年的二驴，开始逐渐在私人社交平台活跃。一系列的动向都表明，二驴本人并未被牵扯到“漏税”的事件当中，虽然遇到了一些“小问题”，但已初步解决完毕，回归只是迟早的事。特别是在最近，二驴更是直接在社交平台发文宣布：自己重新整合了公司的供应链，与某传媒公司达成合作。回归后进行直播带货，所有产品的合作，都由这家公司来负责（ps：详见下图）。这一番说辞，无疑彻底坐实了二驴即将回归的消息。毕竟，如果不是自己确定能够回归，二驴压根没必要做这些筹备工作吧？
萝卜白菜各有所爱！但凡是大网红，必定都是“争议”比较大的人物。很多网友不喜欢二驴，不希望他再次回归，自然也就有很多铁粉将其视为偶像，希望能再次在ks看到他的身影。然而，就在粉丝们喜出望外、翘首以盼的时候。身为二驴曾经好兄弟的圈内网红“二子爷”，却给众人泼了一盆冷水。在最近的一场直播中，二子爷直言道：二驴在近期肯定不会回归！因为二驴就算回来，也还是要做直播带货，做电商的。现在处于疫情期间，网红卖出去的产品，都无法正常发货。所以，二驴就算回归，也得在疫情过去之后。当然，二驴回来之后，势必要给大家带来一些更有性价比的产品。如果发不了货的话，这一切就都没有意义了。
二子爷和二驴之间的关系，ks平台内部的网友都心知肚明。虽然后期两人已经分道扬镳，但兄弟情谊却还摆在那里。所以，二子爷的这一番话，有几分为二驴“强行解释”的味道。但客观地来说，他的分析也不是没有道理的。首先，二驴作为ks平台的头部网红，蕴含着巨大的商业利益，官方不会轻易地将其封禁。另外，二驴后期已经转型“全职电商”。既然就算现在回来，也发不了货、赚不了钱，那索不如性就让热度再降一降。不赚钱的话，为什么要在这个时候回归呢？（ps：网红一旦被爆出负面事件，都会消失一段时间，圈内称之为“避风头”。当热度降下去了，也自然就回来了。）
和二子爷态度不同的是，很多其他的圈内主播，却似乎对二驴没什么好感！豪情龙哥在直播中聊到二驴被“停播”的话题时，就点评道：二驴为人就是太能嘚瑟，太喜欢炫富，所以才导致被停播的！动不动就在网上晒他的豪宅、豪车，这种不知收敛的行为，导致了他今天的结局。本来网友就不喜欢网红，都有点仇富。所以，越是有钱的人越应该在网上低调，越应该往下沉一沉。等到所有人都恨你的时候，你就离“玩完”不远了。
豪情龙哥的这一番点评，与圈内某网红此前对二驴的分析，不谋而合！二驴是不是一个喜欢炫富的人？问题的答案无疑是肯定的。而且，在网红这个原本就喜欢“炫富”的圈子里，二驴也当仁不让地成为了“上榜者”。一来是因为二驴确实要比绝大多数的网红更有钱，二来也是因为他本身的性格使然吧？随便去翻看二驴此前的直播视频，不难发现很多他“炫富”的细节。几十万的手表，几个亿的存款（自称）……类似的言论，无一不在“挑逗”着网友们那根脆弱的神经。
网红有钱，原本没什么不对，但错就错在他们拿到了网上，还赤裸裸地展现到了“朝九晚五”的上班族们眼前。凭什么我十年寒窗苦读，兢兢业业上班，竟然比不上一个大字不识的网红，比不上他在镜头前的几句“忽悠”？这一番话，大概就是网友们不喜欢网红的核心思想吧？德不配位不可怕，可怕的是网红们有时候不自知，偏偏把“命好”定义为自己“应得”。把时代的“风口”，错误理解为自己“努力的结果”。
大家对二驴这个网红怎么看？你认为他什么时候能够回归？评论和小编分享一下。喜欢网红八卦的小伙伴，别忘了点个关注。
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