宗镜录卷第六十七（一）

　　夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫粗重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。
　　答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为末。所以法爱不尽。皆为顶堕之人。圆证涅槃。犹是我见之者。如圆觉经中。净诸业障菩萨白佛言。大悲世尊。为我等辈。广说如是不思议事。一切如来因地行相。令诸大众。得未曾有。睹见调御。历恒沙劫。勤苦境界。一切功用。犹如一念。我等菩萨。深自庆慰。世尊。若此觉心。本恒清净。因何染污使诸众生。迷闷不入。乃至佛言。善男子。一切众生。从无始来。妄想执有我人众生。及与寿命。认四颠倒。为实我体。由此便生憎爱二境。于虚妄体。重执虚妄。二妄相依。生妄业道。有妄业故。妄见流转。厌流转者。妄见涅槃。由此不能入清净觉。非觉违拒。

#慈诚罗珠堪布[超话]#积微成博

曾遇到一个专门给人治病的按摩师，他做这个工作从15岁就开始了，如今到了50岁仍然没有放弃，甚至经常连续按摩7个小时也不觉累，内心始终很快乐。

我们修行人若也有这样长年如一日、充满快乐、恒常不变的心态又何愁道业不成呢？

——索达吉堪布

2012.01.28.11:05

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